近期收到江苏省作家协会寄来的《扬子江》诗刊，该刊是我必读刊物之一，其中有大诗人洛夫的近作五首，很突出的印入眼幕。

　　据后记说，他是半年前的二00五年二月，应重庆市政府的邀请，前来参加首届“海峡诗会”的，并又邀至“西南交通大学”讲诗。

　　洛夫的诗，我曾在上个世纪的九十年代初，己读过洛夫著的《诗魔之歌》这本诗集，及《台湾朦胧诗150首》也有他的18首选诗，总觉得他诗歌的语言艺术非常成熟，诗句的排列近似是音符，乐感也很强。除鲜活、准确、弧度大，而且还很怪异。表现手法近乎魔幻。

　　这次又读到他在《扬子江》诗刊的五首诗，因为早有享受诗美的思想好感，再次拜读是一种特殊的回味。使我进一步地理解他的架构与一首诗的方法模式。我甚至很赞同他提出的“轻度含混”这种说法。

　　从近作的五首诗来看，印证了这种说法，这是我对他诗的新认识。

　　近期的作品，给我带来了五个方面的印象：

　　第一个印象是，诗风在变，变得在普通人眼里，不太陌生了，不太晦涩了，不太贵族化了，缩短了大众的欣赏距离，对他一张张诗的面貌，有了亲切感，也许是他表述的，我们熟悉的题材。就以前作品相比而言，感觉告诉我，他在“回归现实”，他的风格确实起了很大的变化。他是一位超现实主义的诗人，在语言上尽量摆脱逻辑与理则的约束而服膺于心灵的自动表现。他曾写诗、译诗、教诗、编诗，历时四十年。以“诗魔”著称，也就是说他的诗路的经历，曾经是从明朗走向艰涩，现又从艰涩走向明朗，从轻度含混之说，实际是勇于不断自我否定自我探索的结果，这是惊人的思想演变。但愿是我感觉的那样。

　　第二个印象是：语言太美了，是一种柔和的美，是意象营造的高手，语言锤炼得无一字多余，意境幽深、丰满，意象的语言鲜活、精炼。

　　我记得作者曾在一篇文章中说：“我觉悟到，写诗犹之插花，安排意象应先求疏落有致，浓淡得宜，才能进而争奇斗胜。”请看，他五首诗中的精彩诗句：“凤/把柳条荡过去/正好缠住了她的腰/缠成一寸一的秋”《西湖瘦了》“月亮落在/枫桥荒凉的梦里/我把船泊在/唐诗中那个烟雨朦胧的埠头”《夜宿寒山寺》“顺手把马栓在/你那根发音低沉的琴弦上”《饮马二泉》“我看见你/身穿一袭用月光缝制的青衫/踽踽独行于惠山街头”读了这些诗句，我的心几乎要崩出来了，这一束束语言是鲜花般的语言，是真正的诗的语言，非正常诗句所能比及，词语从普通中出奇，奇在高度的概括力，营造层层拓进的气势，表达激荡不已的情怀，形象得当、含义也大得多。这准确而又鲜活地传情，叫人心服。

　　当我读完之后，于是我慢慢理出头绪，我把它称著为“诗句拐弯走，一句不到头”请回味上面所摘的诗句，那一句是到头的？一个意思的句子分成了三行，都是“诗句拐弯走”，他的每首诗里，句式不长，有十七八行、卄多行或卅多行的，如果你稍加注意，几乎他每首诗里都是这样，已经形成很难攀及的风格，而且在一句里延伸了多意性。写得多生动，突现了多么强烈的美感。也许，这就是我读后，对我在创作上的提示吧。我一直自我耽心写旅游作品很难避开散文化。

　　第三个印象是：想象丰富，我是就其诗的具体而言。作者说：“诗人的另一个力量是来自于想像，但想象毕竟只是美学上的一个因素，诗人的才能之一。”诗评家杨光冶的文章说：“想象对诗来说是至关紧要的，没有想象便没有诗。洛夫是成功者。他能够把自己的超乎常人意料之外的神奇想象，精确地表现于诗行中，所以个性十分鲜明。”这句话在我心中印象很深刻。

　　我也觉得没有丰富的想象，平淡如水，就不会有如此丰富的诗句，如此深刻的意境。他在《西湖瘦了》这首诗中“也骤然瘦成了舵尾的一条水痕/烟花三月/仍在橹声之外”一般诗人是无论如何想象不到瘦成了舵尾的一条水痕的 。正如诗评家杨光冶说，洛夫是超乎常人意料之外的神奇想象。在《登峨眉寻李白不遇》这首诗中“想必是/为了一首未完成的七绝折腾了半天/终于掷笔而去/留下一张残稿”《登峨眉寻李白不遇》如何折腾半天的？他总不可能获得一千多年前的现场感觉，还不是全凭自己的想象吗，而且是留下一张残稿，写不下去了，成了残稿，而作者对诗意的想象，绝对丰富。是他有声有色的丰富想象力所致。

　　语言也超越了常人，也许，作者承中国传统诗论影响较深，又步入了现代诗的探索，在实践中又不断调整语言、选用语言、改变风格，讲究意境的创造，景物和意象的高度融合，情思和意境的紧密结合，而且诗歌的意象、情感和形式的结合也独具匠心。

　　我用作者的话说“：慎选语言，并进而将其捶炼成为精粹而鲜活的意象，便成为我近年来特别关注的课题。”表现了与众不同的奇异，他的诗歌语言很怪，但怪得使人叹服，也是他具有个性化的诗歌语言的追求，大胆遣用词语，具有特别的冲击力。他又认为写诗是对人类灵魂与命运的一种探讨。

　　第四个印象是：总体上诗中的意象鲜明，诗的结构上，独具特色，风格上独树一帜。造成了诗歌意境浑园，情韵悠长的特色。
但从《夜宿寒山寺》这首诗来看，虽抒情易懂，但也有超现实主义的先锋意象，读不懂的“含混”。如在《夜宿寒山寺》的这首诗中：“我在寺钟懒散的回声中/上了床/怀中/抱着一块石头呼呼入睡/石头里藏有一把火/鼾声中冒出烧烤的焦味” 。要不是作者自我作些注解，我即使反复地认真读它数遍，也难解其意。作者说：“诗中所谓“石头”乃我个人的隐喻，暗指人潜意识中的欲念”经其一释，顿觉思路引向开阔，不过，说实话，我依旧茫然，我想，不是我一个人，是一大群人，因为诗的天空属于这一大群人，作为现代意义的语言方式，也只能在认同中铺开，面对这些，我好象还是个不懂事的童年。我尊重学者，但也劝学者，不要一厢情愿，这就是我崇拜的尺码。

　　第五个印象是：他的语言工具箱里，藏有百宝，我联想起他的诗，为什么会那样动人？其诗中用了很多仿声词，也许是他的奥妙之一吧。“我端起相机咔嚓一声”的“咔嚓”《唐槐》、“抱着一块石头呼呼入睡”的“呼呼”、“木鱼夺夺声里”的“夺夺”《夜宿寒山寺》、“咚的一声又跌回你的琴韵中”的“咚的一声”《饮马二泉》，用活了词，增强了动感，激活了具有现代生命的诗意，起到了跃动的效果。用词考虑到了构意的统一性，我读过不少人的诗里，此类模式不多，就像看到水面是活的那样。是一种极为可贵的创造意识。

　　艺术的追求本无止境，读过后我已感到受益匪浅，不断提示了我要有鲜明的个性语言，不懈的创造意识，锻就独特的诗歌表现手法。

　　让我以他的导言作为我文章的结束“我一向认为，一个诗人毕其一生不可能只写一种风格的诗而不变，他如要追求自我突破，就必须不断占领，又不断放弃。”何等气魄。

　　对他的近期作品，从构思到语言我动过心，认为那怕是受他诗的一点影响也好，我想透过他的玄奥之处，多学一点，可是，只有心的向往，却无力尝试。

 2005.9.28