千古罪人毛泽东

山东  孙文广


如实分析毛泽东,做为中共的党魁和史达林死后世界暴力共产运动的领军人物,从他的所作
所为来看,他是一个千古罪人。

毛泽东从上世纪二十年代,领导湖南农民暴动斗地主,到1976年的“文革”中过世,在长达
五十年的时间里,他给中国带来无穷的灾难。在他死后27年,他的巨大影响在中国依然存在
,而且还跨越国界影响到亚洲和世界其他很多地方。对毛泽东做出认真的评价是中国人的一
项重大历史的任务


领导农民暴动,建立共产极权

早在上世纪的二十年代,他就信奉暴力共产主义,学习苏俄推行消灭私有制,领导消灭地主
阶级,组织暴力夺权的斗争。

1931年—1934年他成了“中华苏维埃政府”的主席,1935年他成了中共党魁,直至1976死在
“文革”当中。

毛泽东在农村领导阶级斗争,宣扬阶级仇恨,从而分裂了农村的人群,制造了任人凌辱的贱
民——地主、富农,在斗争中地主的私人财产被掠夺,人权受侵犯。

毛泽东在农村用暴力建立政权之后,便以这个政权为基础,以煽起阶级仇恨为动力,以手上
沾满鲜血的贫苦农民为要胁,策动国内战争,在战争中,建立了共产极权的一党专政统治。


建国后领导阶级斗争

1949年毛泽东掌握了全国的政权,在这之后的27年中,他始终以阶级斗争为纲,在他领导的
暴力土改中,消灭了地主阶级,1956年在他发动的社会主义改造运动中,使全部私人企业变
成了公有,消灭了私人资本,消灭了资产阶级。

1957年他为了打击所谓的资产阶级右派,采取了“引蛇出洞”的手段,在“反右”中把55万
知识份子打成“右派”,使他们及其子女成为新的社会贱民。

1966年毛泽东发动“文革”,大规模地开展阶级斗争和党内斗争。

1967年出台了“公安六条”,凡是反对毛泽东的人都可以定成“反革命”。于是“地、富、
反、右”再加上死不悔改的走资派都成了社会的阶级敌人,成了斗争、打击的对象。

毛泽东采取各种方式,对整个社会灌输阶级仇恨的思想,为此他不惜利用多种手段,包括从
幼稚园到大学的教育,各行各业制度性的政治学习,媒体上的宣传和文化艺术的潜移默化。

毛泽东在国民心中深深植下阶级仇恨的种子。


建国后对“阶级敌人”的侮辱、迫害、遍于全国。

很多人被判处死刑和徒刑,有关档案数位至今还是国家机密。在土改、镇反、肃反和文革等
政治运动中致死的人数以百万计。

地主、富农,是社会人群中的一部分。毛泽东对这个等级群体采取灭绝政策,用杀戮和剥夺
财产的方式清除这两种人群,这是一种反人类的罪行,是一种群体灭绝的罪行。自从土改之
后,在中国农村,地主、富农就消失了。


毛泽东践踏基本人权

毛泽东箝制民间言论,制造文字狱超过历代暴君。

早期的文字狱出现在四十年代的延安整风时期,王实味只因写了一篇“野百合花”,竟在毛
泽东的亲自指挥下打成“反革命”,以后被处死。


建国之后的“文字狱”更是连绵不断。

较大的有1955年的“胡风案”,涉案上千人,胡风被两次判刑,关押了十几年。

1957年的“右派案”被打右派有55万人,加上“中右”等有近100多万。这些受难者,绝大
多数都是因言获罪。

被定为右派者,有的下狱、有的劳教,有的开除公职,或降职使用,减发工资,我的老师著
名物理学家束星北打了“右派”之后,工资由272元降为89元。


反右后,多少右派分子、妻离子散,家破人亡。

“文革”中因言治罪,因文罹祸,被打“反革命”、“走资派”者更是遍及全国,遍及各个
基层。

山东大学物理系,在百余名教职工中竟一举揪出了34个“反革命”,怎样定的“反革命”?
就是通过抄家找出日记,或者发动群众检举揭发人们背后的议论,对这些文字、言论,上纲
上线打“反革命”。

自那之后过去了三十年,至今,有的人还不敢写日记,怕以后来了运动,被人抓住,白纸黑
字,说不清楚。

毛泽东剥夺了民众的知情权。建国之后,毛泽东完全掌控了国家的资讯通道,传播媒体。国
家的重大决策,官员的升降任免过程,民众完全不知情。重大灾情,死了多少人,都是国家
机密。为了掩盖“公社化”和“大跃进”造成的死亡人数,从1960年到1980年长达二十年时
间,不向全国公布当年的中国人口数字,“中国有多少人”竟也成了国家机密,直到1981年
中国才有《统计年鉴》。这才知道中国的人口有过两年的负增长。


在毛泽东统治下,民众的视听权利被践踏。

所有外国的电台,都受到严重干扰,凡有收听者都以“收听敌台”治罪。

由于毛泽东推行愚民政策,封锁外界资讯、观念、理论,实行单一意识形态的灌输,毛泽东
的愚民政策制造了中国的几代愚民。

由于毛泽东向民众灌输阶级仇恨,引诱、纵容、鼓动暴力,所以造成了中国几代,不知人权
为何物的暴民。人性向兽性倒退。

民众的迁徙自由权利被剥夺。中国几千年来,民众都享有迁徙自由,自古以来农民可以自由
地离开农村去城市谋生,城里人也可以到农村去经营,但是在毛泽东治下,通过极其严厉的
户口管理条例,城市准入制度,将城乡人口裁然分开,剥夺了民众的迁徙自由,把农民变成
了农奴。

在毛泽东统治下,剥夺了民众的财产权,而民国时期宪法中,却有保护私有财产的条文。

毛泽东通过“土改”、“社会主义改造”,没收了全国的私有土地。不但掠夺地主的土地也
掠夺了贫农和中农的土地,把地主的私有财产全部掠走,骗走业主资本家的财产。

在毛泽东统治下,政治官员,实行自上而下的任命制。隔几年一次的所谓“选举”,只不过
是遮人耳目的任命,在那种“选举”中,“候选人”全是指定的,从来没有差额选举,谁要
出来竞选谁就是“反党”。毛泽东剥夺了人民的“选举权”和“被选举权”。


毛泽东破坏中国经济

毛泽东的“合作化”、“公社化”,破坏了中国农村经济,在1958年开始的“公社化”中,
饿死2000万—4000万人。

有人说“合作化”有利于农村经济,那么为什么毛泽东死后又要恢复个体农户?倒退到包产
到户?

毛泽东通过“社会主义改造”从根本上破坏了中国工商业的发展,毛泽东把私人企业“改造
”成为国有企业。把企业变成了政府的一个部门,由政府官员管理,从而带来了低效、无能
和腐败。

如果当年毛泽东的“社会主义改造”是“伟大业绩”,为什么现在要倒回去?发展私人企业
?为什么现在中国的经济增长,主要来自私人企业(包括境外资本家的私人企业)?

为什么国有企业进入竞争之后,纷纷亏损倒闭,带来了那么多的“下岗工人”,造成当前中
国城市最大的社会问题?这不是毛泽东消灭私有制的恶果吗?这不是毛泽东推行消灭私有制
带来的灾难吗?


向国外输出革命暴力扩张

毛泽东1949年夺得政权后。马不停蹄地在周边地区扩张共产统治,1950年,他参与策动了入
侵韩国的朝鲜战争,造成500万人的死亡,吃了大败仗,无功而返。

在这之后,他推行暴力世界“革命”的野心,并没有收敛。只是因为在朝鲜损兵折将,招来
联合国谴责,所以他在出兵问题上采取了隐蔽的方式。

为了在越南的进行扩张,他派兵32万,出资200多亿美金,这在当时,是公开的“秘密”。
最后以尸横越南遍野为代价,在越南建立了共产极权统治。

如果说在越南的扩张是毛泽东起了主要作用,苏联也有支持,那么柬埔塞波尔布特用暴力建
立红色高棉,则完全是在毛泽东独自支持下完成的。对那个造成200万人死亡(占领国家四
分之一人口)极左的红色高棉,苏联甚至越南都持反对态度。

老挝的红色政权也是在毛泽东的支持下建立起来的。

在东南亚几乎所有的共产党领导的暴力夺权斗争,背后都有毛泽东的黑手。甚至到了21世纪
,尼泊尔的毛派武装,还在攻城掠地,制造动乱,印度的毛派力量也在积极活动。

毛泽东对暴力共运的支持,还影响到拉丁美洲和非洲。


暴力共运的龙头老大

1953年史达林死后,赫鲁雪夫上台,揭露史达林的暴行,倡导改革,有进入世界潮流的趋势
,这本是件好事。

但是毛泽东,却反其道而行之。

1956年匈牙利发生了推翻拉科西集团的民主运动,要求脱离社会主义阵营,在赫鲁雪夫拿不
定主义的情况下,毛泽东派周恩来去莫斯科向赫鲁雪夫施加压力,力主出兵匈牙利,周恩来
还亲自乘坦克车,进入匈牙利首都布达佩斯,动员顽固势力血腥镇压和平民主运动。

毛泽东后来一直标榜他在匈牙利问题上的坚定立场。

毛泽东反对主张改革的赫鲁雪夫,不惜公开论战,公开分裂。

赫鲁雪夫终于在1964年下台,国际共运中的第一次改革被毛泽东等人扑灭了。

毛泽东从批判赫鲁雪夫开始,在国际共运中推行反修路线,与苏共分庭抗礼。毛泽东反对苏
共在国际上的和平共处、和平过度,走议会道路的温和路线。

毛泽东倡导的是在各国推行消灭私有制的武装斗争、暴力革命,在世界范围内制造暴力恐怖
。

毛泽东批判以苏联为代表的一些国家,在国内不讲阶级斗争,纵容资本主义。很明显毛泽东
在国际上推行的“反修”运动是要阻止共产极权国家向民主化、自由化的和平演变,提出“
打倒帝、修、反”,是要输出暴力革命。由于毛泽东推行极左的路线,延缓了世界上社会主
义国家和平演变的过程,使很多发展中国家战乱不停。


中国传统文化的杀手

中国古代传统文化博大精深,是一种维系社会安定,凝聚人心的粘合剂,也是社会进步的基
础。

像台湾、新加坡、香港、韩国在二十世纪的突飞猛进,成为亚洲的四小龙,与他们继承了中
国古代的优秀传统文化,有着密切的关系。

毛泽东为了消灭私有制,为了推行暴力共产主义,推动阶级斗争,他对中国的传统文化,发
起了一次又一次围剿,其中包括对知识份子的思想改造运动,批判梁漱溟的“反动思想”,
批判胡适,“文革”中批判封、资、修,批林批孔等等。

毛泽东借批判封建主义,反对中国优秀传统文化是十分明显的。

如1953年梁漱溟提出农民生活太苦,要照顾农民,毛泽东却在大会上说他讲的是孔孟之道,
批判他要施仁政。毛泽东多次讲过对“地主”对“反革命”不能施仁政。

在中国古代,作为国君,施仁政,本是明君的一个重要标志,仁政与暴政是对立的。不但治
国如此,在人与人的关系上也应该以仁爱为本。

毛泽东是一个暴君,所以他要反对中国传统文化中的仁政思想。

毛泽东为了推动阶级斗争、制造阶级仇恨,他把仁义道德当作封建主义来扫除。

在土改中,在“文革”中,出现了那么多的摧残人体的现象,甚至把人活活的打死,追其根
源也是因为中国传统文化中的仁爱观,已被毛泽东当作封建糟粕扫除干净了。

仁义、忠孝、诚信是中国传统文化的重要组成部分。毛泽东在他的批判运动中,在他的言传
身教中,这些宝贵的思想内涵都在荡涤之列。

中国有着源远流长的宗教和宗教文化。但在毛泽东统治下,宗教文化受到毁灭性的破坏,很
多宗教人士被关进监狱,判了重刑。宗教和宗教文化被视为有毒的鸦片。


毛泽东死后流毒仍在

毛泽东死后将近三十年,的流毒仍在,而且遍布很多国家。

毛泽东所代表的文化和流毒,深深地影响着中国几代人,毛泽东的作风、行为是当前很多干
部学习和效法的榜样。

在中国大陆,中共仍然高举毛泽东思想的旗帜,制造一波又一波的毛泽东热。

在高等学校中《毛泽东思想概论》现在仍是大学生的必修课程。毛泽东仍是很多中国人的崇
拜物件。

在2004年初的毛热中,毛泽东仍被称为“世界人民心中的红太阳”。

毛泽东开创的一党专政体制,由中共垄断媒体、文艺、出版物、社会舆论、社会科学的统治
模式,至今没有根本改变。

毛泽东的流毒,成了中国政治改革的主要阻力。

毛泽东流毒不但在国内没有消除,在国际上也没有完全消除,毛泽东的形象至今还是共产极
权国家,和国际共运中极左流派的精神支柱。

在亚洲、拉美洲,很多共产党激进好斗的流派中把毛泽东的思想作为他们的理论基础,行动
的指南,有些在他们的政党或派别的名称中,加入了毛泽东的名字。

尼泊尔的共产党(毛),就是一个坚持毛泽东思想的恐怖组织,在2004年还活跃在尼泊尔的
乡间、城市,闹得鸡犬不宁。

毛泽东在国际上反帝反修的路线在他死后也并没有停止。1979年出兵入侵越南,实际上反对
苏修和支持波尔布特的红色高棉。

80年代末期,以苏共的戈巴契夫和叶利钦为首的改革派,推进政治改革,都遭到毛泽东继承
人的敌视。认为他们背叛了马列主义。

毛泽东的流毒不肃清,不但影响到中国的发展,也威胁到周边国家,和世界其他国家。