“六四”随想 周键 又要临近“六·四”纪念日，从事件的发生到今年快八年了，我年年参加祭 奠“六·四死难者”的烛光晚会，因为永生难忘八年前那夜从军博到复兴门所目睹 的一切。 关於“六·四”，中国政府有位高级军事官员在出访美国期间，当众被质问 ，又无法回避的情况下，答曰：“六·四出了一点问题，被人故意夸大了。派军队 是迫不得已。我当时是总参谋长，可以负责和认真的回答朋友们的问题：天安门广 场上没有死一个人，出问题是出在东、西和南面：有点顶顶撞撞。但这被某些人夸 大夸张了，是不符合实际情况的。”突发奇想，如果日本防卫厅的官员对中国民间 紧追不舍的“南京大屠杀”也来个借鉴这位中国官员的“经验”答曰“中山陵没有 死一个人，出问题是在东、西和南面，有点顶顶撞撞。但这被某些人故意夸大夸张 了，是不符合实际情况的。”不知中国政府和这位官员会做何感想，能否接受这种 解答。中国民众和国际舆论是否认同。 日本至今没学这位官员的“先进经验”。不是他们过於愚蠢，就是他们暗自 窃笑中国同僚这种掩耳盗铃、欲盖弥彰的招术过於拙劣而不屑一顾。某位御用文人 阅读至此，大约会拍案而起，义愤填膺且自豪地指出，此文作者在偷换概念。“南 京”与“天安门广场”两词所指的地域范围不同。我们说“天安门广场没有死一个 人”，是包括“纪念碑”，你说的“中山陵”可不包括“南京”。我已届耄老之年 ，记忆渐衰，浑沌之中，仿佛记得，“六·四反革命暴徒”犹言在耳，是出自当年 中国政府的报刊和广播。 众所周知，日期、地名经常是被後人用来指某一确切日期内所发生事情的代 名词，只因为它发生在过去，被称之为“历史”，又因为其重大，被冠为“事件” 。如“五·四”、“一二·九”、“芦沟桥事变”、“虎门销烟”，等等。历史事 件是有其发生的背景、时间、地点、过程、历史作用和影响。这是每个历史老师对 即将参加高考的学生一再强调要记住的重点，漏掉或答错了都要扣分。也类似於西 方记者写重大事件报道时要向读者交代清楚的五个“Ｗ”。我们这位将军前面承认 “六·四出了一点问题”（他是以“日期”代表这次历史事件），後面又极“负责 和认真的回答”，“天安门广场上没有死一个人”（变成了事件过程中某一个地域 的点来笼统代表这次历史事件）。不亏将军本色，反应敏捷，发现逻辑不对，马上 补充“出问题是在东、西和南面，有点顶顶撞撞”，“但这被某些人故意夸大夸张 了，是不符合实际情况的”，功德圆满了！他究竟是在偷换概念，掩饰真相，还是 心有苦衷，上命难违，就不得而知了。如果某位关东军将领在国际法庭上也“负责 和认真的回答”，芦沟桥上某尊石刻狮雕下“没有死一个人”，我们这位将军是否 愿意接受这种解释，亲自动手修改教科书上关於“七·七芦沟桥事变”的内容？如 果八国联军的後裔考证出昆明湖上“没有死一个人”，中国政府是否愿意承认“火 烧圆明园”是被中国人“故意夸大夸张了”，因其“是不符合实际情况的”，平反 这一冤假错案？我也不禁想轻拍一下桌子，慢语轻声问一句：你们如何面对中华民 族列祖列宗！ 世人皆知，六·四天安门事件，是指八九年从胡耀邦追悼会开始到六月四日 凌晨期间，以天安门广场为中心，从由学生为先导发展到北京百万民众参加，提出 反对官倒、贪污腐败，要求新闻自由，实行政治民主化为诉求的和平请愿活动，被 军队的坦克、枪弹镇压下去，当夜死伤众多。事件之後，上至持不同意见的总书记 赵紫阳，下至普通的知识分子、学生、工人，甚至拒不执行开枪命令的军人，一大 批人遭到整肃、追捕、关押，几年之中，中国大陆风声鹤唳，世界谈虎色变。这绝 不仅仅是一句“天安门广场上没有死一个人”就可以交代过去了。相比较之下，邓 小平之女邓榕答复《纽约时报》采访，坦承“老百姓和军队都死了很多人，有些人 死得很惨”，倒比这个高级军事领导人的答复更接近於那夜我所目睹的真相。 这几年，共产党的一些高官，包括当年镇压“六·四”民运的刽子手之一陈 希同，也因贪污腐败的“东窗事发”而被摘掉“顶戴花翎”。不管这里面有没有政 治斗争的权术和派别之争，总可以证明一点，那就是“六·四”事件的民众诉求不 是无的放矢、空穴来风。他们提出反对官倒，就是对已漫布官场上的权钱交易愤然 不满；渴望新闻自由，实质是寄望打破“黑箱作业”，有知的权利，有说的权利， 企求舆论监督，实行民主政治。事实上，在“六·四”事件发生几年前，中国已有 高级官员贪污腐败的问题。如原中国民航总局局长沈图、原北京市副市长王纯…… ，只不过在极高级的圈子内“私了”了，真相至今未曾公布。今天的中国大陆“主 人公”们甚至比当年《红楼梦》大观园的主人还不如，他们永远搞不清“仆人们” 在搞些什么名堂。而这些“仆人”的数目象滚雪球样，年年恶性膨胀，其庞大是中 国数千年历代王朝所望尘莫及的。除“皇粮”外，名正言顺的专车、公车私用，公 费安装家用电话，腰里别上大哥大，宽敞的住房面积、高级的职称（据说还有“政 工师”这一中国特色）……，白天“烟酒、烟酒”，晚上“卡拉ＯＫ”，每年仅公 费吃喝的开销就够几个三峡工程的费用；如果李後主健在，岂不感慨万千，挥毫而 就新篇《虞美人》，词曰：豪门盛宴何时了，老婆知多少！红楼日夜醉春风，稚子 翘盼希望工程中。理想誓言应犹在，只是追求改。问君能有几多愁？恰似民膏汩汩 席上流！蒋、宋、孔、陈四大家族後代，遥望神州，目瞪口呆，“後浪”来势之汹 涌，声势之浩大，真是“数风流人物，还看今朝”。“仆人们”公费出国旅游形同 清晨散步，卖批文、吃回扣已过时尚，现下兴的是太子、太姐们拿外国护照或长期 居留证，如过江河豚，纷纷杀回马枪“抢救国家财产”，引资外流。一个个资金雄 厚的注册公司新耸於国际商贸之林，然後再飞快让其经营亏损、宣告破产，使一笔 一笔国有资产落入他们的私囊。据外刊登载，某位已谢世的“仆人大管家”四世孙 女，其海外豪宅被梁上君子光顾，仅被盗“细软”就价值一百万美元以上，名符其 实地支持了世界上的“劳苦大众”，尽管不是“三分之二”。现在，中国人民供养 这些“仆人们”的开销，不论明的暗的，堪称世界之最。借问御用文人，如果这笔 帐算不到“四人帮”身上，你们好歹想个辙推到“六·四”头上，不然岂不白拿人 民“粮饷”，你们良心何在？那是中国人民的“血汗”！ 历史上，中国有句成语是“亡羊补牢”，尽管“亡羊”之後“补牢”，对已 造成的损失是於事无补，可对接受教训，不再重蹈复辙，总是有意义的。但这几年 中，中国的某些“仆人们”，对和平表述不同政见的“主人”，不论其身份是院士 、教授、作家、学生还是工人……，依然采取监听、跟踪、关押等高压手段。甚至 用捉放作为要挟，当做国际政治、商贸、体育交往上的筹码，不论奥运也好，入关 也罢。这与黑社会或恐怖组织劫持人质，要赎金或某种交换条件的手段，味道相同 ，颇有异曲同工之巧。国际上的指责全为干涉内政。德国纳粹悔不早早跪拜山门， 学点皮毛功夫。不然这手独家商标注册的看门本领使在当年国际指责他们迫害犹太 人上，岂不殊途同归，真可抵挡一阵子。 历史总是历史！粉饰也罢，遮掩也罢，血总是血不是水。我与“六·四”死 难者非亲非故，如同与“南京大屠杀”的死难者一样，绝无一丝亲缘关系。但我年 年都去，因为，我忘不了他们，更忘不了“六·四”！□