上诉状 江棋生 公元二零零零年十二月二十七日下午，我被带到北京市第一中级人民法院第 三审判庭，听审判长对我宣读(1999)一中刑初字第2089号判决书。很快，我的脸上 就浮出轻蔑的神情，我对这样的判决不是“不服”，而是嗤之以鼻，听完全文后， 我当庭大吼了两嗓子。一嗓子是：“以言治罪可以休矣！”，二嗓嗓子是：“埋葬 文字狱！”。按我的性格和当时的心情，我不可能像伽利略那样保持沉默，更不可 能像邓小平那样承认错误，永不翻案。作为二十世纪中国最后一名文字狱的受害者 ，我要发出悲愤的抗争和正义的谴责，要把文字狱的制造者推上历史的被告席。 如果说三十多年前，我近乎愚不可及，确信“台湾人民生活在水深火热之中 ”；如果说二十三年前，我还确信“国民党政府对日本侵略者一枪未放”和“一九 五零年六月二十五日，是南朝鲜和美国发动了侵略北朝鲜的战争”这两个弥天大谎 ，那么，今天的我，已经脱愚。今天的我，心里明镜似的。我确认，对我的一审判 决，是一起典型的不顾事实，强加罪名的枉法裁决，理由是： 一、《思考》一文明确主张不颠覆国家政权 《思考》一文明确主张不颠覆政权来实现根本变革给出了明确的见解。该文 的主张是，通过“逼迫执政集团不断让步，来实现根本变革”。请注意，是让步而 不是让位。让位就是下台，就是被颠覆，让步就是还在台上，不被颠覆。《思考》 一文所表述的不颠覆国家政权的主张是清清楚楚的，确凿无误的。判决书认定《思 考》一文“煽动颠覆国家政权”，完全是不顾事实、诬指妄断。不错，《思考》一 文的让步主张也很刺耳，很不中听，心里痒痒想要治罪，本无不可。但是，应当稍 安勿躁，应当等到再次修改《刑法》，加上相应条款以后再办。那么能一气急就不 管不顾，就胡来呢？ 二、《烛光》一文没有任何煽动颠覆国家政权的内容 《烛光》一文义正辞严地痛斥了六四屠杀，呼吁国人点燃烛光悼念死难者。 同时指出：点燃烛光，“那将是一种无声地谴责，谴责强权压倒人权的倒行，谴责 “稳定”压倒公道的逆施“。判决书断章取义，说《烛光》煽动人们“谴责强权压 倒人权的倒行，谴责‘稳定’压倒公道的逆施”。不过，即便如此，经法院审理查 明的“事实”也就到此为止。判决书没有举出只字片语，来证明《烛光》一文煽动 百姓起来推翻国家政权。我百思不得其解的是，如何到了判决书的结论部份，《烛 光》一文突然从“煽动谴责”连升三级，被妖魔化为“煽动颠覆”了呢？莫非是， 无限上纲、蓄意整人的幽灵又被召唤？ 三、我“散发”和张贴上述文章根本无罪 人所共知，文章“具有煽动性”并不是罪过。关键是煽动些什么。《思考》 和《烛光》两文都没有煽动颠覆国家政权，因此，我“散发”和张贴上述文章根本 无罪。而且，在长达三年的时间内，我把《思考》一文先后给了三位朋友以供研讨 ，这叫哪门子散发？ 综上所述，一审法院说我的行为触犯了《刑法》第105条第2款，从而将我定 罪处刑，乃是地地道道的枉法裁决。我的上诉要求是：对由一审法院出面制造的这 起世纪末冤案，二审法院应当秉持司法公正原则，独立审理，依法纠正。 这起冤案能否在新的世纪之初胎死腹中，完全是个未定之数。说得透彻一点 ，二审法院作不了这个主。因为，这是在中国（大陆）。 在中国，一个人的言论能犯了《刑法》第105条第2款类似条款，法院判其有 罪，这叫以言治罪，以言治罪是黑暗的，但责任不在法院而在刑法。一个人的言论 明明没有独犯上述条款，而法院非定其独犯，这叫搞文字狱，其责任在法院。如果 法院不能独立司法，则责任就在插手法院迫害他人的中国高层决策者。就我的案子 看，“案情”极其简单，但一审法院从受理立案到审理终结，几乎用了整整十五个 月（一九九九年九月二十九日至二零零零年十二月二十七日），这远远超过了《刑 诉法》第165条所规定的二个半月的最高限期，如此严重的违法行为，不可能出自合 议庭和一中院的本意。此外，千呼万唤始出来的判决书，活脱脱一付“欲加之罪， 何患无辞”的嘴脸，不仅经不起社会和历史的检验，经不住被告人和律师的辩驳， 而且也经不住法官同行的评点和法官本人良心的拷问！因此，对我搞的文字狱迫害 ，其责任在中国的高层决策者。 在这里，我要正告高层决策者；以言治罪和搞文字狱这两个行当，在苏联和 东欧发生伟大的历史性巨变之后，已经在世界范围内破败凋零了，彻底没落了。包 括中国在内，地球上已经没有几家还在我行我素、惨淡经营。你们可以说，别人不 搞你们照搞，这是为了体现世界的多样性，展示世界的丰富多彩。我说，这种“多 样性”要不得，这样的“丰富多彩”要不得。古今中外，以言治罪和搞文字狱，从 来就意味着愚昧、野蛮和黑暗，意味着对人的尊严和人的权利的践踏，意味着对多 样性的摧折和对创造性的钳制。你们早就签了国际人权公约，却又老毛病不改，至 今坚持搞文字狱，叫我如何缄口？说一句你们最不爱听的话，你们这么干，只能表 明你们所代表的，乃是落后的生产力，落后的文化和极少数达官显贵的特权利益。 你们把文字狱带入二十一世纪，是给中华民族蒙上了根本不该蒙上的新的耻辱。 今天，二十一世纪的晨曦透过高高的铁窗射入了监号。我站在新世纪的门木 槛上，心中最大的心愿，是中止以言治罪，埋葬文字狱。在刚刚逝去的二十世纪的 前叶，中国埋葬了小脚和太监，结束了毫无人性的对人的肉体摧残。现在，中国应 当埋葬以言治罪和文字狱，结束扭曲人性的对人的精神戕害。这是中国走向先进、 走向富裕、走向强大所绕不过去的。 与世界上的先进国家相比，中国的差距在哪里？我以为，一个根本的差距是 ：在中国，做一个说真话的人难，做一个正直的人难，做一个凭良心行事的人难， 做一个将自己的智慧和创造力充份展现的的人难。这是一个极具意义和价值的尺度 。新世纪的中国，太有必要从埋葬文字狱开始，逐步变“四难”为“四不难”，从 而迎来中华民族伟大复兴和持续辉煌的新纪元。 最后在这新世纪和新千年的第一天，我以一个良心犯的名义，向我们的祖国 ──中国献上我的祝福，向人类的家园──地球献上我的祝福，向无边的星空── 宇宙献上我的祝福。 此致 北京市高级人民法院 上诉人 江棋生 二零零一年一月一日于北京市看守所四零四室□