从不同角度论台独问题


  王德耀


      “台独”与海外民运人士推动中国大陆民主运动有某种程度上的相类似，都
是受日趋强大的中共政权的强力压制，所以推动起来阻力特大，成功不易，但他们
均抱有锲而不舍的必欲争取的斗争精神。

      明末清初的“反清复明”运动，在洪门弟兄一代接一代的坚持下，历经三百
年之后，最后由孙中山在檀香山加入海外最早的洪门组织，“国安会馆”（比海内
外各地的致公堂、致公党都早），依赖遍布世界各地（尤其以南洋华侨为主力）的
华侨洪门弟兄的义助，终于达成“反清复明”的目的，明、民同音，中华民国的“
民”就有“大明”的含义在内，这是至今犹存的檀香山国安会馆前辈说给我听的真
实历史故事。

      这说明一个事实，强权暴政并不能消灭一个有理念有信仰的组织，拿大清王
朝三百年历史与中共政权相比，是抬举了中共，以今天中共内部的制度化贪污腐败
与日趋严重的社会矛盾而言，比起清朝末年的乱象早已有过之而无不及，余时英教
授说得好，“亚洲共产专制政权，虽甚强大，终必崩溃。”客观地说，中共这个号
称世界大国，早已是虚有其象，仅等内部矛盾一激化，就像柏林围墙一样，一夕之
间全部倒塌，以笔者的古稀之年，绝对有信心亲眼目睹这个终身期盼的愿望，中共
暴政的崩溃。

      本人无意鼓吹台独，也一向反对台独，正由于中共的长期无中生有，每一件
事，中共首先“定性”，然后依照这个莫须有的定性穷追猛打，八九年“六四”事
件，中共首先定性学生是“动乱组织”，开枪就依据这个定性。法轮功也是首先被
定性为“邪教”，再据此赶尽杀绝，台独也是这种模式，首先定性为分裂国土的“
叛国”行为，然后据此歪曲误导，指鹿为马，上纲上线，完全否认中华民国的实质
存在，这种卑鄙无耻的一贯作风，令人产生极大的反感，这才开始同情台湾独立运
动不失为是合情合理的诉求，是中共不承认中华民国的存在，才促成台湾人民为了
不愿生活在极权专制之下，不得不朝向独立之路的基本原因。

    从“独立”二字的意义来说，就应该肯定是正面的。比如我们的孩子长大成人
，学有所长。独立出去生活，十分正常，世界上许许多殖民地逐个宣布独立，都是
十分正常的现象。台湾人民不喜欢中共没有民主、自由、人权和法治的法西斯政权
，不愿意受这种政权统治，绝对是可以理解也值得同情的，至于为什么想避开中华
民国这块辉煌的金字大招牌，还不是因为中共始终不承认这块招牌的缘故吗？如果
中共能重视现实，承认中华民国的实质存在，相信台湾同胞一定非常高兴享用中华
民国的国号，何况中华民国本来就是一个独立自主的主权国家，根本不需要再钻“
台湾独立”的牛角尖矣。

      说来说去，“台独”的罪魁祸首还是中共自己，中共这一套先定性后打压的
欲加之罪何患无词的卑鄙无耻恶劣手段，实在令人厌恶。无论台独问题、中华民族
的前途问题、甚至世界和平共处问题，都与今天世界上这个最大的“邪教”组织，
中共政权有关。归根究底，提纲挈领，一切问题中的基本问题，就应该先推倒中共
这个真正的“邪教”组织，才是解决一切问题的主要关键。

      台湾朝野各政党、海外民运人士、法轮功、中功、中发联、各宗教团体、尚
有良知的反共人士，大家团结起来，共同为铲除中华民族的最大邪教中共政权而努
力，不必受中共的分化而彼此内斗，有钱出钱，有力出力，把中共政权推倒，才能
重建中华、造福人类。□