行藏流水帐
飞来
９.１４ 拉萨
１０：４５下了飞机，一下飞机，就觉空气清清冷冷，深呼吸一口，并不觉得缺氧。在到旅馆的路上，突然看到一栋依山建筑物，有白有红，有长长楼梯，十分面熟，不由问一声："这是哪里？"同伴和司机均失笑，告诉我："这是布达拉宫呀。"真是失望，看起来，和锦绣中华里面那个没有什么区别嘛。
除了一点点头痛外，没有特别不适，然而吃过午饭后被同伴强制睡觉。同伴是：一路狂奔、迷迭香、曲水和小不点儿。
醒后去大昭寺，要到大昭寺，才知什么叫做虔诚，寺里寺外密密都是磕长头的藏胞，拜神的人一直排开寺外很远，他们相信他们所相信的事，真是一种幸福。寺里乌暗，到处是酥油的味道，很挤。上到３楼平台上，迎面正是完整的布达拉宫，夕阳略沉，美不胜收。
然后去一家叫做"阿罗仓"的藏餐馆，吃了他们的萝卜炖羊肉、牛舌、烤羊排。味道是不错啦，不过我个人以为还是肥肠鸡煲更加美味。在一家挤满藏民的小店喝了酥油茶，也很好喝。
９.１５ 拉萨
依照一本"逃票功略"的指点，在早上８：３０来到哲蚌寺，果然不需门票。哲蚌寺里面很大，我们幸运的遇到一个每周来为家人祈福的藏族姑娘，她带着我们转遍了每个角落。喝圣水，亲吻一跟油乎乎的麻花五色绳子，照一面能越照越漂亮的镜子。我只照了一次，现在有点懊恼。
下午在八角街乱逛，里面的东西琳琅满目，赏心悦目，当然，真的少假的多。到处翻翻看看，狠狠杀价，都很有乐趣。
晚上曲水生日，去旅行者酒吧喝青稞酒，喝到微醺，回去睡了个好觉。
9.16 拉萨
6：30去药王山，准备照布达拉宫的第一缕阳光，在一群架起炮筒的摄驴周围拿着傻瓜机乱转，拍了几张布达拉宫的全景后，一回头，惊见一道美丽的彩虹，十分完整的从南跨过整个天际到北，美丽异常，赶紧许了个愿。
上午去尼泊尔签证，很顺利。签证官操汉藏英尼四种语言，佩服佩服。
接着去布达拉宫，一路狂奔不舒服，自己回去休息了。当然，近看，布达拉宫是很雄伟有气势的。里面照例昏黑，那些文物的珍贵之处要听导游讲解才能领会。记住了5世达赖的灵塔用了3.7吨黄金，宝石不计其数。上金顶拍了照。布达拉宫的厕所绝对是世界上落差最大的厕所，令人难忘。
下午去色拉寺，按照逃票功略走后山的转经路线，后山很不好走，但是看到了正在修行的喇嘛和很大的玛尼堆。进到寺里赶上了3点钟的辩经，百多位喇嘛，一些一排排坐着，另一些站着向他们一对一提问，说的是藏语，完全听不懂，只见站着的提出问题，然后大力的用左手拍一下右手，坐着的就简短从容的回答，一来一往的辩论，这大概就是他们的学术研讨了。
晚上其他人照例要休息，我和曲水在八角街随意乱逛，只看不买。
9.17 纳木错
早上包车前往纳木错，一路上全是半层的雪山，很美。在羊八井停了一下，可惜同伴不肯泡温泉，只在外面试了试水温。
下午到了纳木错，放下行李就一个人去了湖边。真是美丽的湖，阳光下水波粼粼，清澈神秘，四周都是美丽的雪山。躺在石头上晒太阳，暖洋洋的，看着头顶的蓝天白云。四周完全不见人烟，仿佛整个湖都是属于我的，整个蓝天白云也都是属于我的。
迅速变天，不久竟下起很大的冰雹来，很多年没见过冰雹了，忍不住在冰雹中跳舞。然后躲到藏民的房间里烤火。到了黄昏下起雪来，又忍不住出去玩了一会。
五个人要了一个房间，借着烛光煮了方便面吃，饭后雪停了，号召大家出去散步，只有曲水响应。沿湖转了一个小时，满天乌云，三四点星，湖边净是小小玛尼堆，于是也找了21颗石头垒了一个，不知道是不是犯禁忌。
9.18 纳木错惊魂夜
一路狂奔一夜打鼾，声音十分急促，花样百出，人人都睡不着，但想到一路狂奔几天都没睡好，也很替他欣慰。4点多终于朦胧睡去，到8点才醒，十分懊恼看不到日出了，但神清气爽，精神十分爽利。
叫一路狂奔起床时，才发现他已经口吐白沫，人事不知了。在司机和藏民的帮助下帮他吸了两袋氧，立即出发。由于昨天下了雪，此刻路上雪山尽白，只有比昨天更加美丽，只可惜无人有心思欣赏。到当雄医生说很严重，给他吸了一袋氧气后就催我们快走，终于在1点多到了拉萨人民医院急救中心。
医生立即紧急抢救，不久虽然一路狂奔依然昏迷，但情况稳定下来。安排他住进病房，我们才松了一口气。晚上曲水在医院陪护。
9.19 拉萨人民医院
一早去看一路狂奔，他已经好多了，可以迟缓的和我们说笑几句。中午曲水回去吃午饭和休息，到下午，护工和我用轮椅推一路狂奔去照胸透和坐氧气仓。胸透结果出来，并没有肺水肿，十分令人放心。一路狂奔在氧气仓里的样子，有点象是太空员，我从来没有机会碰过轮椅，趁此机会坐上去前后左右好好玩了一阵。
四个人趁一路狂奔在氧气仓里，开始重新密谋今后的行程。迷迭香提议明天去林芝，3日后回来后接一路狂奔一起经樟木去尼泊尔。我早听说林芝号称小江南，大江南我都去过不下4次，对小江南难免不屑一顾，心里又十分向往阿里的神山圣湖，便生暗反意。
迷迭香终于接受了我的叛变，于是留下曲水和小不点儿在医院，我和迷迭香回八朗学旅馆分头找人进行自己的行程。八朗学的留言板上，密密麻麻的帖子，一半都是去阿里珠峰的，我打电话联系的不亦乐乎。
迷迭香3人另外找了伴租了车，打算明天一早发兵林芝去也。晚上我看护一路狂奔。
9.20 拉萨
在医院温暖柔软的床上，一夜无梦，睡的极好。早上起来问一路狂奔，原来他夜里起来5、6次，我竟惘然不知，我这个陪护，还真是。
陪一路狂奔做氧气仓，听改良藏族歌曲，有一首RAP风格的藏语歌，真是好听。一路狂奔吸氧时，显示了极佳的肺活量，连医生也夸赞不已。到下午时，一路狂奔自我感觉不错，坚持出院，医生也认为可以，我就帮他办了出院手续，告别拉萨人民医院。拉萨医院的藏族医生和护士，个个热情热心，给我留下上佳印象。
一路狂奔休息，我就索性坐在八朗学的留言板下晒太阳，打电话。那么多去阿里珠峰的人，竟然因为或多或少的原因，总是对不上行程，最后基本圈定在2、3拨人中。
9.21 拉萨八朗学
继续在八朗学的留言板下晒太阳，电话少了，主要是等消息，和有意向的人见见面，聊一聊。在八朗学见到了很多要去阿里的人，晒着太阳和他们闲聊，是十分悠闲愉快的事情。
然而毕竟时间不多，最终敲定了同伴，又匆忙找到了一辆价钱与车况都可以接受的丰田62，明日出发，已成定局。一共四人，因有一女孩叫饼干，余者就乖乖的跟在她后面，被我分别命名为面包（谁叫他长的白白胖胖）、巧克力（这个绰号颇显示我的先见之明，因为后来他一路上都在逼迫或恳求我们吃他带的巧克力）、蛋糕（就是区区在下不才我了）。
今晚是中秋节，带着一路狂奔跟新同伴去天海夜市。吃了极好的羊肉串、炒羊头，还有一大碗美味的羊杂汤。晚上回旅馆，一抬头，月亮象水晶灯一样，发出眩目的光亮，几乎不可逼视。
9.22 羊卓雍错和江孜宗山遗址
正式出发，开始漫漫征途。很早就到了羊卓雍错，这是一个狭长美丽的湖，窄窄一带水，对面尽是黄绿色的山与草场，一群群悠然的牛羊。坐了渡船过到湖对岸，放牧的藏民都不会说汉语，大家只能靠简单的手势交流。有一位老汉能用一条带子把石子甩到遥远的羊群中去，面包向他学这手工夫，吓的我们纷纷走避--包括面包的藏族老汉师傅在内。
接着去了一个有名的冰川，白花花的一片似雪多过似冰，并没有想象中那样映着日光的晶莹眩目美景。下午到了白居寺，这是一座难得的几个宗派同居一寺的寺庙。可惜寺门口修路，有点乱糟糟。
车稍微转个弯就到了江孜宗山遗址，红河谷就是在这里拍的。高高的山顶上，一片红顶白屋。爬上去可真辛苦，可是到得最顶上的建筑，意外发现整个白居寺清晰美丽的就在眼前。
晚上住在日喀则，问了当地人，找到了小吃夜市，一条街都是烧烤和麻辣汤，依然吃的十分美味。在日喀则洗了澡，日后才发现这有多重要。
9.23 日咯则--拉孜--桑桑
一早（其实是9点，要习惯藏胞们的作息时间）去了扎什伦布寺，这是历代班禅们居住和圆寂的地方，地位相当于拉萨的布达拉宫，虽没有布达拉宫那样宏伟，却也是金碧辉煌。班禅们的灵塔保护得不似布达拉宫里达赖们的灵塔那样森严，是可以围着它们转圈以及触摸得到的，听别人的导游说藏人只要拿随身的饰物在灵塔碰触一下，就相当于开了光，可惜我一件随身物品也没有，只好给自己的右手开光。开光后我严肃的和面包握手，并提醒他他的右手有多么的荣幸。
中午去农贸市场，买了罐头、水、苹果和黄瓜以备路上不时之需。中饭后便上路了，路上处处一副丰收的景象，收割下来的青稞一剁一剁的，在阳光下喜洋洋的招摇金黄色的光芒。经过拉孜到得桑桑，快进桑桑镇的时候，先看见路边挂着一只只的新鲜剥好的全羊，听司机格桑说极便宜，不是不口水的。桑桑是个极小的镇子，只能胡乱吃吃，随便睡下。
9.24 桑桑--萨嘎--老仲巴
依旧是赶路，在萨嘎午餐，萨嘎已算大镇，有一条L型的街，有邮局，不过下午四点才开门，有电信局，可是站在电信局的大门口打开手机，并没有信号。
接下来这一段路上，尽是大片黄绿色的草场，远方雪山连绵不绝，查查地图与书，竟是喜马拉雅山脉。而那一带时有时无的水脉，就是马泉河，听说藏传佛教传说中的马泉河，是富含绿宝石的，光影下水波生辉，还真叫人浮想联翩。行过许久，竟出现大片沙丘，沙漠化连西藏也不放过，真叫人心惊。
老仲巴相当荒凉，到的晚了，扎西招待所已被住满，格桑带我们到一个藏民开的招待所里去。这位开旅馆的藏足夫妻居然也不会说汉语，要定了房间，在他那里一并吃饭，餐牌拿出来，写的英语和藏语，全是面和西餐。我们另外要求他做炒菜，要靠格桑来逐句翻译。当然，甜茶还是很美味的。
9.25 老仲巴--帕羊--大金（玛旁雍错的黄昏）
没吃早饭，10：30赶到帕羊，吃了碗面，被告之这就是午餐了，因为再往后直到霍尔才有村镇。帕羊很小，没有街道，土房子之间搭着一些白帐篷，镇子中间有一个转经房，房外面堆着一个垒着许多牦牛头的玛尼堆。
这时路就更加不好走了，或者根本已经不是路了，完全是前面无数司机用车轮碾出的痕迹而已。在颠簸中，我们很快就感到了饥饿，可是离晚饭还遥遥无期，开了一罐午餐肉来吃，太难吃了。湖南人巧克力这时奇迹般的掏出一罐"老干妈"辣椒酱来，我们用辣椒酱拌一拌，勉强吃完了一罐。
终于到圣湖玛旁雍错了，已近黄昏，湖边风浪极大，在冷冷夕阳的照耀下，十分肃杀，据说湖中圣水能洗净人的心灵，我既已喝过纳木错和羊卓雍错的水，自然也不会放过它。水味淡淡的冷冷的，不似纳木错，纳木错的水微咸。在湖边一波一波的水浪中拣石子，不过没有特别好看的。
很晚才到大金，大金本是个小村，可村周围密密麻麻搭的都是帐篷，今年是藏历水马年，据说在今年转山一圈相当于平时13圈的功德，因此大金异常拥挤热闹。旅馆和帐篷旅馆全都住满了，好不容易岗底斯宾馆说有一个什么组委会定下的标间没来，一个没水没电只有两张床的房间，居然要160元一间，地上加两个海绵垫，也要每个40。此刻肉在砧板上，真是随他宰割了。
9.26 冈仁波次山转山第一天
背夫的价格水涨船高，此时竟然要100元钱一天。吃完早餐，雇定背夫，已经是10点钟了。急急出发。
只带着随身的包，因此走起路来轻松愉快，不过巧克力自持是爬过玉珠峰的，因此背着一个装着睡袋、帐篷和杂碎物品的大背包，飞快的走在前面。1路上都是藏民和老外，有一群藏民还赶着牦牛跟在我们后面，后来才知道，这是老外驮行李的牦牛队。
听见隐隐的轰隆隆的声音，一直好奇是什么，后来才发现，原来是石块下流水的声音，再走走，小溪就出现在眼前了。很浅，清清亮亮的，是山顶上的雪化成的，喝了一口，只觉得凉。天很蓝，冈仁波次山的银白色的主峰时隐时现的以各种角度在我们眼前晃，有鹰，招摇和骄傲的飞过。
走走歇歇，中午只简单的吃了饼子和水果，到下午四点，突然看到七彩醒目的经幡旁边，一排瓦小房子，对面一座小小寺庙。看一下书，发现这里就是今晚休息的地方了。看来今天的路程十分轻松，才走了6个小时就到了，人也不辛苦。小瓦房提供住宿，不过我们带了帐篷，找到一片比较平整的地方，顶着大风，我们搭起了两顶帐篷。
晚餐是用高原炉煮的，先是很腐败的煮了点速溶咖啡喝，然后煮方便面和腊肠，腊肠十分美味。还很早，可是天已经黑了，无事可做，同伴们都不爱打牌，于是只好把自己塞进帐篷里睡觉。第一次睡帐篷，很兴奋。半夜里有野狗拼命的叫，被吵醒了，再接再厉的睡。不知是半夜还是凌晨了，再次醒来，这次是被冻醒的，伸手一摸帐篷壁，凉凉的一层冰，恐怖。此后一直在半梦半醒中发着抖，直到面包叫大家起床。
9.27 冈仁波次山转山第二天
面包由于昨晚把抓绒睡袋内胆借给我了，自己冻的很惨，他一边叮嘱大家把能找到的衣服全穿好再出帐篷，一边给大家发感冒药。匆匆收了帐篷，煮了早餐，正忙做一团的时候，一抬头，冷不防看到正对着我们的冈仁波次山主峰被初升的太阳映成金色，象一幅平整闪亮的金壁，真美呀。
很快走到天葬场，不过这里并不进行天葬。很多旧衣物被扔在这里，据说这象征着一次死亡，这样就可以少受一次轮回之苦了。轮回苦吗？我倒是很热烈盼望死后可以有轮回，好体验不同的人生。接着就要翻卓马拉山口了，我们带的不同的资料对这个山口的海拔有不同的记载，最低的说5700米，最高的说6024米，不管怎样，这将是我这次西藏之旅最高的一个高度了。
走到山口，并不觉得太辛苦，巧克力和面包由于轮流背那个大背包的原因，早已经被抛到后面去了。这个山口的经幡特别大特别鲜艳，也许是因为它是神山的山口的原因吧。继续往前走，脚下的山谷里突然出现了一潭绿绿的湖--大慈大悲湖。这个名字一点也不浪漫，可是这个溶雪形成的椭圆形小湖真是美丽的不象话，被带雪的群峰环在中央，那翠绿翠绿的颜色，是可以向江南所有的春天去炫耀的。
接下来的一段路，雪和湖是始终陪着我的，可是走到雪线以下，雪溶了，湖看不见了，路也变的很单调了。除了在一个帐篷茶馆外面吃了午饭以外，就只是不断不断的走路，水喝完了，学藏民喝清清凉凉的溪水，和每个超过我的藏民说"扎西德勒"，他们听了往往很高兴，也回我一句。看到很多磕等身长头转山的藏民，其中一个喇嘛说很好的汉语，和我闲聊了几句，看着他们每3步就磕一个极为虔诚复杂的长头，就这么一路磕下去，真是佩服。
经过一个小寺庙，进去逛了逛，把带了2天的围巾留在寺旁的玛尼堆上，让它代我去轮回吧。走呀走呀走呀，天已经晚了，脑子里简直没有别的念头了，只知道机械的走路。终于走到出山口了，继续走，继续走，大金村的灯光就在眼前了，可是走来走去就是走不到，真绝望。
好不容易到了大金，天已经黑透了，直奔四川餐馆坐定，看看表，今天足足走了12个半小时，脚已经不是自己的了。
9.28 大金--扎达
由于昨天太过辛苦，早上大家都起的较迟，就连面包也很晚才开始催大家起床。说起面包来，面包同学自动自觉承担起每早叫大家起床的任务，由于和另一辆车同行，4男4女，我们一路住宿十分方便，通常是要2个四人间分男女宿舍。面包每天早晨唤醒同房后，总是不避嫌疑的到女生宿舍叫我们起床，然后再去叫司机格桑和罗杰。象我等贪睡的人自然每早恨他恨的牙痒痒，就送他一个外号--周扒皮，这倒给了他新启发，以后的早上唤人索性改成嘶哑的公鸡叫了。
格桑说今天要赶的路多，饭都不给我们吃就赶我们进车，可怜这一路竟然没有象样村镇可吃中饭，我们饥肠辘辘之下，不之谁起的头，谈到了吃，大江南北、长城东西，中国美食无不含概，直津津的说了一天，还是饿，或者不如说，更饿了。
近晚时进入扎达土林地貌地区，听说扎达本是个湖，就象喜马拉雅本是海，不知怎的湖干了，陆地上升，就形成了特有的土林地貌。车行走在形似密密排列的树干的矮山之间，苍苍茫茫的尽是望不到头的土黄色。
近了扎达县了，突然大家皆是一喜，车驶上了一条水泥路，自从进入阿里走的多是颠簸的前人车轮碾出来的路，此刻难得平坦舒服，大家正准备享受一下，车开了不到一分钟，停了，因为，这就到了。扎达和路上经过的所有县城一样，只有一条街，当然，这条街是刚刚修建起来的水泥路--明天还要举行通车典礼呢。
太阳还没落，所有招待所都已经住满了，连格桑也没有办法。这时巧克力突然见到人民子弟兵经过，挑了个肩上抗花的，上前去喊救命。子弟兵更不打二话，丢下手下陪我们聊天，就匆匆去了。过了很久很久回来，帮我们找到两户藏民家里住，房子很舒服，价钱也很便宜，看的出来，屋主应该是当地先富起来的那一批人。
晚上看星星，星空很低，星星很亮，然而太多了，密密匝匝，不留空隙，看的人头晕。我想，我还是喜欢那种七八十个星子，错落有致的摆着，一轮月半弯的夜空。
9.29 古格遗址
古格遗址的管理员，和他攀谈起来，原来他曾在北京某美院进修过的。他在此做管理员，恐怕同时也要研究和保护壁画吧，管理员的屋子里，到处摆放的都是他临摹的古格壁画，十分绚美，不过比之墙上的真迹，得其形而未得其神。他一间间带我们看下面的庙和殿，每看完一间，就依旧珍重的锁起来。那些美丽的壁画，经过一千多年了吧，依旧保存的很好，暗淡的灯光下，向我们展示着这个神秘的一夕间覆灭消失的王朝曾经在这贫瘠的高原上建立起怎样的辉煌。
遗址建在山上，除了国王的宫殿和寺庙外，其余多是挖山成屋，就象窑洞一样，但小得多。很辛苦的爬到顶，国王的夏宫，不过是再简陋不过的几间屋子，沿暗道艰难往地下爬，到了藏在山腹的冬宫，低矮的连我这种高度都直不起身子，几间互通的洞窟，这就好算是冬宫了，国王漫长的冬天就在这里度过？我真要怀疑古格历代国王都是侏儒了。向土拨鼠一样爬回地面，来到集会殿，整个遗址也只有这里宽敞点，可惜只余残败土墙了，衬着天边那正午犹在的苍白月亮，好不凄凉。正殿未开，书上说里面的供养天女壁画精彩绝伦，管理员不肯给我们开门，是为了保护之故？
又去附近寻找干尸洞，听说洞中有三十余具无头干尸，猜测是古格王朝战败后被杀的臣民。找到一处很象的，洞口离地约2米，面包戴头灯爬进去查探，洞中又有洞，尸体都在洞中洞里，出来后面包向我们详述干尸情状。我等女流之被，只爬到外洞洞口张看了一下，那里也有一具尸骨，没多看，气味实在不妙。
回扎达午饭时，买了只哈密瓜，因这里离新疆已经近了。夜宿门士，一个小的不能再小的地方。
9.30 又见圣湖（霍尔-帕羊）
清早出发，沿旧路回城，很快，圣湖又出现在眼前。
早上的玛旁雍错湖，没有了黄昏的肃杀，在阳光下波光闪闪，雪山、白云在湖边也在湖心，十分妖娆妩媚的样子。较之羊卓雍错的温柔敦厚、纳木错的清丽脱俗，是别样的一种美丽。
照旧赶路到很晚，漏夜赶到帕羊住定，到帐篷饭店里吃饭，店主照旧是四川人。
10.1 幸福的节日（帕羊-萨嘎）
走的是旧路，已无新鲜，今天不赶路。3点多就到了萨嘎。找家旅店住下，旅店里外看着都不错，尤其是院子里面有一个真正称的上厕所的厕所，叫我很满意。然后就去公共浴室，天可怜见，自从23号离开日咯则以来，还是第一次洗澡，在水龙头底下冲了不知道有多久，幸福的不肯出来。
身心舒泰的回到旅馆，大家把前天买的哈密瓜分而食之，非常非常清甜美味。然后去吃饭，为庆祝十一，还喝了点酒，菜做的很好吃，有一盘辣炒鸡胗味道绝佳，忍不住再要多一份。
回到旅馆，无所事事，巧克力和面包回来，带着我这几天一直念叨的香蕉，大喜。还有十分甜脆水嫩的胡萝卜，简直是可以当水果来吃的。夜深了，住同一旅馆的广东人居然买来了爆竹，嗑着瓜子，站在门口看格桑和她们拿爆竹打仗，空气中硝烟弥漫，那熟悉的气味叫人想起从前的过年，一种十分节庆感的幸福。
10.2 佩枯错、老定日
很早赶到渡口，经过漫长的等待，终于被连人带车拉过了窄窄的河水。走不多久，看到一汪极蓝的湖水。怎么会那么美丽那么蓝呢？不是海的蓝，不是天的蓝，是一种极为深沉内敛却又天地精华的蓝。一直蓝到心灵深处，无法言说。一查地图，它名唤佩枯错，而我们右边那高耸的雪山正是前一段时间因北大山鹰社悲剧而出名的希夏邦马峰。
踏着石砾走很久才到到湖边，玩够了，返回去，走了一段路，才发现，同伴们原来根本没跟过来，而我这时走的路，跟来时的路又依稀不同。自知是个路痴，惊慌起来，喊了半天话，没有回声，幸好看到一个地势较高的坡，自忖穿着明黄色，若站到高坡上，别人或许能发现我。于是拼命的爬了上去，才上到坡顶，就见我们那辆白色的丰田62，好端端的停在路边。放下心来，一边自我嘲笑了一番，一边施施然翻下山坡。
这一天又是饥饿的一天，没处吃午饭，饿的不行的时候，面包开始给我们"做"菜，他从切葱开始详细的描述炸酱面的制作过程，接着是京酱肉丝，一盘一盘"做"下来，弄的我们饥肠辘辘口水津津。
晚上到了老定日，赶紧去找馆子吃饭，巧克力负责点菜，结果上来一盘是羊肉，上来一盘是羊肉，再上来一盘还是羊肉。尽管量太大了，不过这里的羊肉的确是好吃，自这一餐之后，面包正式变成了一个素食者，奇哉怪也。
10.3 珠峰！珠峰！
在奔向珠峰的路上，格桑成功的把车底的钢板撞坏了。这还是我第一次听说汽车还有一个零部件叫钢板，不过看3部车的司机都忧心忡忡的过来帮忙的样子，我也知道恐怕是大件事。于是响应号召开始打牌，才连输三盘，格桑那边厢就唤人上车出发了，原来，幸运的，后面一辆别人的补给车带了一块备用钢板，藏族司机惯于互助，我们的问题解决了。
车艰难的淌过一条近1米深的河，这次格桑很争气，没有象另一辆车一样失陷在河中央弄得人人都水埋半截。再行过一段路，格桑手向前一指，我们应手望去，来不及的欢呼起来——珠穆朗玛，珠穆朗玛！经过这么多辛苦也都是为了你。
车停在绒布寺，吃过午餐，我们开始8公里的徒步之旅，迎着珠穆朗玛峰，在海拔5200米的高度上，快乐的行走。当然，很快就不那么乐了，当抄小路翻一个小小的山坡的时候，辛苦的感觉，比转山时翻越5700米的山口更甚。翻过山坡，我蹒跚回到大路上，迎面一个路牌，上面5个字"珠峰大本营"，深觉苦尽甘来。珠峰那么近那么近，仿佛一伸手，峰顶的万年积雪就可以在我指端融化。
在帐篷旅馆里放下行李，就直取那只有一个工作人员的帐篷邮电局，发了无数明信片向别人炫耀，然后，黄昏到了，挤到摄驴中间去看夕阳。事实上，并不能看见太阳，只见金色的光影在雪白的峰顶流转，然后，天一点点暗了，星喧闹拥挤。
10.4 萨迦寺
早上起床去看珠峰的日出，可惜，只见山峰不见日--山太高了。草草的看了看绒布寺就上路了，一路翻越连绵群山，然后就都是回头路了。
近晚时补漏去了一趟萨迦寺，依旧是宏伟的寺庙，依旧是满墙眩惑的壁画，依旧是雕梁画栋，依旧是千年流传的故事，这一个和每一个，在我这个无心人眼里，都差不了多少。
晚上，回到日喀则，回到城市。
10.5 回到拉萨，回到布达拉
道路开始一马平川，旅途从未如此舒心，中午还吃到了雅鲁藏布江里的活鱼。不到3点，经过机场那条美丽的黄杨路，我们回到了拉萨。住进了熟悉的八郎学旅馆，浣洗已毕，重新闲逛在喧闹的八角街上，我们象所有城市里长大的孩子一样，在拥挤的人群中如鱼得水。
晚上，坐在网吧里，我艰苦的为明天的行程斗争着，是走马看花的去桑耶寺打个来回，还是去直击天葬第一现场？
10.6 天葬——光荣随鹰背苍茫远去
"光荣随鹰背苍茫远去"这是多年以前《读者文摘》描写天葬的一篇文章的题目，虽然已经在网上看过详细的不能再详细的照片了，心理还是忍不住的好奇。
凌晨3点，几只好奇的鬼打着哈气挤上了一辆车。非常冷，我顶着车门口的冷风拼命的睡，到了直贡梯寺，司机估算错误，才六点多，继续睡，睡到天蒙蒙亮，被推醒。迷迷糊糊的下了车，向一个喇嘛买了票，沿着山路一直走一直走，最顶处，就是传说中的天葬台了。
天葬开始后鹰群盘旋而至，鹰们盘旋在天空中时极端美丽，伸展的长翅有2米宽，意态潇洒无匹，当它们落到地上蹒跚而行的时候，却显的丑陋和贪婪，让人很失望。天葬的过程很神圣也很血腥，现场有一个男士因此短暂昏厥，出藏后我已无数次向人血淋淋的描述详细过程，终于描述得我失去再讲一次的兴趣了。
当然，这一血腥过程其实也很漫长乏味，没吃早餐的我饥肠碌碌，向同伴讨食巧克力而遭严词拒绝——因为他觉得此时吃东西有点不敬。天葬结束，众人（包括十几只西方来的鬼）如释重负的离开了。我们又驱车赶回拉萨，回到拉萨的我直奔饭馆而去，没心没肺的大吃我心爱的凉拌牛肉。
晚上，躺在八郎学旅馆的小床上，窗外喧闹的舞厅夜未央。我兴高采烈的想着，明天，明天这个时候我就在自己的猪窝里了，在自己舒服的床上，DVD里放着没气质的搞笑片，楼下我最爱的烤鸡翅在炭火上吱吱作响......
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