《作品》在１９９８年曾发表过一些关注农民疾苦的作品，尽管这些作品艺术上不一定很完美，却也受到社会广泛的关注，不少读者来信赞扬这些作品不但诉出人民的心声，而且有血有肉，撼人心弦。这些作品与通俗文学相比，它毕竟是艺术地再现了弱者特殊生活中的特殊性格，是生活中的“这一个”，它比之真实中的人物经历（故事），是艺术化了的人物故事，也就是艺术化了的人生。

　　人生，常常领着作家伫立在注满青春的山坡上，并引导作家向后远眺。作家看见一座古怪的城市，坐落在大河横贯的原野上。原野色彩斑斓，紫气东来，奇妙极了。

　　作家问：“那是什么地方？那是人生图景么？”

　　答曰：那是人的生活轨迹，回忆生活的城堡。

　　作家仔细观察，发现行为的部落在城里安营扎寨，久久没有动静，好像童话中的“白雪公主”，昏沉沉地睡去。作家也发现，语言的学校有一个不安分的灵魂在飘荡，白天绝望地呼喊，夜晚又燃起希望之光。思想的尖塔像座摩天大楼耸立天宇，好像一群乞丐伸长了瘦伶的手插入云霄。趣味的江河流进大城后，就像九寨沟的珍珠滩，向着生活四处流泻。革新的城堡由勇敢铸造，却毁于胆怯和嫉妒联婚的私生子手中。艺术想象的高层建筑，入夜时分，昏昏然的，却又总是夺目耀眼，灯色辉煌；到了早晨清醒了，却似乎成了生活的废墟。孤独的茅舍亮着一盏穿越历史和现实的思想之灯；爱情的夜光杯里，荡漾着情人眼里的泪，空闲时又觉孤清和宁静。城堡里人人自称淡泊明志，宁静致远，却多是标榜和宣言，能做到者则是千古绝唱。人们常常有微醉与大醉，然后和死神对话，演着人人都免不了的人生悲剧。

　　这是人生艺术之城堡，向世人宣示着一个个活的魂灵。

　　于是，作家对人民生活中的不幸和欢乐有着痛苦的焦灼和爱的热情。那些细腻描绘富者心态的消闲文学，自然也是文学，也可以有艺术精品，但毕竟和当代百姓的心隔着遥远的几座山，普罗大众未必为之动容。因此，我以为“好看”的作品，绝不是因有“拳头”或“枕头”，也不是单纯追求曲折的故事，更重要的是关注着普通人尤其是弱者的命运。他们的命运，就是生命的自由的喷发，生命的旋律就是从生到死的往返和轮回。没有死亡的荒漠，就只有永恒的静寂，生命的多重奏就是是非曲直和生死轮回的交响。艺术的魔杖就是给予人生震撼的力量。

　　我还是喜欢这样“好看”的作品。