作者：筋斗云　发表于青韵书院纸醉金迷
    这么多作家一天到晚到底作些啥事？金庸的小说无论好坏与否，作为专业作家都应
该看的，应该看一遍。
    最让人不可解的是，居然有人以无知作为炫耀。我多希望有人能说：我看完过金庸
的小说，我看完过王朔的小说，我看完过中国人的小说，我看完过外国人的小说，我喜
欢某某的，我不喜欢某某的，我喜欢的原因是，我不喜欢的原因是。
    现在社会中的作家真成了这样吗？我从没读过某某的小说，但是他来自台湾香港，
他肯定不行；我某某小说看了几页，他写的是旧时代的事与人，显然落伍；某某作品听
说很差，王朔说他差，我相信王某。中国的作家如果真是这样做人，这样做事，这样搜
集题材，这样做文，无怪乎那些四大雅一出生就是贫血。
    文学要发展最基本的一条，就是要多样化。多读不同的书，多接触不同的人，才能
对自己产生冲突，才能从其他人的思想中吸取新的想法，这在生物学称为杂交优势，近
亲愚呆；在文学中称为：行万里路，读万卷书，识万千人，写万千字。
    香港、台湾、新马以及美欧，是中国的文化沙漠。我一直以为这是指这些地方华人
生活的时间不长久，留下的文化气息不强，我以为这是一个激励文人多作文化推广的话
语。我现在在美国，到附近的文化点参观，多数的文化点都只有十几年到几十年的历史，
美国也称为文化沙漠。我四川家乡一个小县城的城郭内，南门的门史就有一大本，什么
时候立城，什么时候毁于火灾，什么时候抵抗元军，什么时候被张献忠屠城；在那里曾
是箭垛，在那里曾悬人头，在那里是最后一个进士撞头处。即使方圆不过几丈的一个城
门故事，都可以看到世事变迁，看到人性转变，看到古人的悲喜，看到今人的欢乐与感
叹。我以为文化是我们祖辈留下来的让我们有根的感觉。
    想不到文化成了某些人的歧视工具。我见过蓝眼睛的外国人对中国的历史典故比我
还熟，对古诗的造诣比中国人还高，写出的文字比我们地道，不过他所在处却永远不可
能有我家乡的文化背景。即使从不是政治、军事、文化、经济的要点，我的家乡的河叫
御临河，因为唐玄宗逃难时曾经趟过；一片山峰叫状元峰，那里曾出过宋朝的一个状元；
一个村叫蔡家村，里面原来有百家姓，因为一位蔡姓良医在瘟疫中奉献了生命，幸存的
二十几户人口都改为姓蔡了。文化不同于文字，文字是地面的绿叶繁花，文化是森林之
后的煤与油。
    中国的文字，大陆可炫耀之处并不多。蒋离开时，一半的文人到了台湾或香港；而
四九后三四十年内都只是上谕文章与革命文学，何曾有文人的真想法。八十年代后，大
陆的人口众多，文字才又开始超越起来，不过现在香港台湾新马，许多人的散文、杂记、
游记、怀旧等文体依然是超过大陆作家的。
    上面的作家的作品或多或少地看过，其文字操作上面，与直接学习西方文学的港台
优秀作家还有一定的差距，虽然他们作品的人物更活泼有力度。我希望中国作家多看看
外面的世界，多读读不同的各种文字，在烹调之前多收集些原料，在浓缩之前多充实自
我。