作者：farmer1　发表于新浪金庸客栈
    大家好，我是大方一笑。没想到大家谈王朔和金庸谈得这么热闹。到了现在还在因
为这两个人吵架，实在是一种悲哀，但我这个乌鸦嘴就爱和悲哀凑个热闹。
    碰巧这两个人的作品我都不爱读。倒不是因为王朔是痞子金庸是野生动物。我不爱
读金庸是因为我是个死硬的现代脑袋，只要是传统手法的小说我就读不下去。不喜欢王
朔是因为我不喜欢揪住小问题不放的东西。王朔是喜欢写日常的喜怒哀乐的作家，属于
那种觉得有些不平要辩辩的人。这种东西我不喜欢，我只读得下去能超越生活的矛盾来
看生活的作品，或真正融入生活的作品。顺便说一下，我觉得《麦田守望者》也是一部
写得巨菜巨CEI3的作品，同时喜欢王朔和塞林格的人就不用骂我了，大家道不同不相与
谋。顺便说一下，我个人认为王朔的《看上去很美》比以往的作品要好得多，主要是因
为第一它现代第二它不想辩论，看，我就是这么不可救药。
    关于金庸，我的看法很明确：金庸的作品是非常好的通俗文学，之所以给大家造成
这么多麻烦，是因为有人试图把它拉离这个轨道。
    1为什么说金庸的小说属于通俗文学的范畴。我个人认为，通俗文学和严肃文学的区
别在于所关心的事物不同。
    通俗文学关心的是显象的，即多数人所关心的事情，且这类事情多数人都能表述清
楚，就像多数人能描述疾病的痛苦一样。比如：三角恋爱的烦恼、忠与孝、义与利等等
等等。每个人在日常生活中都会遇到这样的问题，都能说出问题所在，但往往难以解决，
于是积郁在心。这时通俗文学作家出现了，他们把这些问题集中在英雄身上，让英雄以
非常漂亮的方式大打出手，想办法解决这些问题。这样大家就可以把自己代入到英雄身
上，在脑子里出一身臭汗，感到宣泄后的轻松。
    有人指责金庸的小说不真实因而不好，我认为这是不对的。虽然武侠世界不一定存
在，但其实武侠世界在真实世界上有完全COPY的投影。我一分钟能打60字，在网上聊天
的时候能应付聊天室里的所有人，觉得自己像令狐冲似的。依此类推，打字员就是东方
不败了。在各行各业都存在着这种“功夫”的对比，因为有人际交往，就又产生出很多
恩怨情仇。但写一部关于打字的通俗小说，书中的人都在争夺“五笔宝典”，那一定很
没意思，于是就出来一个金庸把这些都用“武功”的代码代替了。
    王朔说金庸的小说“谁也干不掉谁，一到要出人命的时候，就从天下掉下来一个挡
横儿的，全部人物都有一些胡乱的深仇大恨……”这是莫名其妙，其实他没看到，在外
企，尤其是高科技企业，以及在文坛上这就是现实情况，也怪不得在白领和雅皮里有那
么多金庸的拥趸。
    但不能说这种浅层的宣泄是文学的全部。还有一些文学是关心更深层的更高层的东
西。这些作品抛开日常压力的表象，探讨终极价值，或更加深入内心，探讨更隐秘，难
以言传的东西，我称之为“严肃文学”。之所以用这个难听的词儿，是因为找不到更好
的词儿了。
    从某种角度来说，通俗文学反映的是一种被既成的事实，被话语霸权歪曲了的生活，
而严肃文学想告诉大家更多的可能性或还原生活本身。从这个角度来讲，王朔指责金庸
不真实是有道理的，但他没说到点子上，这主要是因为王朔本身也太多地停留在表层。
    2我把文学分成“通俗文学”和“严肃文学”并不是想区别它们的价值，而只是想进
行一种科学上的分类，就像生物学上的分类一样。同样，我不认为仅仅因为喜爱的人多
就说一个作品的艺术价值很高。而且，不能因为一个很“严肃”的人喜欢一部作品就能
说这部作品的品味很高。每个人都有不同层次的需求，需要不同的东西满足。比如我就
长了个“严肃脑袋”，却也喜欢美国大片，还喜欢黄色图片。我也喜欢关于“功夫”的
故事，因为我希望自己的打字速度能进一步提高到每分钟200，不过比起金庸，我更喜欢
《七龙珠》，因为它更简单，功夫多些，人际少些。
    那么如何评价各种不同层次作品的价值呢？我更倾向于，只看它们需要的社会必要
劳动时间。比如之所以一张黄色图片的价值不如一首艾略特的诗，仅仅是因为黄色片更
易得到。如果是一张非常好的黄色图片，即能非常好地满足人的视觉性欲，甚至能使人
的性欲升华到别的什么感受上去，那么这张图片就具有了艾略特诗一样的价值，等着看
把，一定会有一帮人把它捧成艺术。
    所以，我认为金庸的小说是非常好的通俗艺术，因为它很好地满足了人们的浅层需
求，它的价值和好的严肃艺术完全等同，但绝对不能把它和严肃艺术相提并论。
    3有句话说得好，世上没有什么垃圾，只有放错了地方的资源。如果一件事物处在它
不应在的位置，一定会造成问题，无论是捧金庸的还是骂金庸的都在犯这个错误。
    好了，我写累了，大家也看累了，请等待下篇。