聒噪者说
作者：北村
二、 聒 噪
我觉得我必须住嘴了，饶舌可能使我患上眼疾。我要谈谈我看到的东西。我看到的情形都记在案录里。
当时，朱茂新正在房间里写书，房门被风吹开，使他感到了突如其来的紧张。因为他目睹了火灾，所以他想起了一系列火灾的情景，并从中发现了本质，这是他做学问的一般方法，一旦成功，他就把佐证写进文章。眼下，他正是这么做的。他在写字时，以为陷入了深夜，实际上，他已经把火光和阳光混为一谈。他借助阳光看清了文章，却在写关于火光的事，纵然如此，他还是继续写完了一个段落，这时，风吹开了房门。；
起先，他以为有一个人进了他的房间。只要他回过头，疑虑就会消失。但这足以弄坏他的心情，他被迫站起身，走出门外，下了楼，来到一片草地上。河边没有人，而在他视线的另一端，失去了阳光的天空下，一群民工在聋哑学校的废墟上清理垃圾。他们挥着铁锹，把破碎的砖瓦重新扒出来。垒成一堆，这样看来，它们不像垃圾。民工们有所作为的是，他们把完好的砖块挑选出来，码成一个方阵，然后使之增高，成为有用的东西。教授被它们吸引住了，他惊诧于在废墟中能找出这些东西，而且这些砖块和完好的新烧制的砖块没有什么两样。这些民工把它们挑出来干什么呢？
除了重新盖置一座校舍，它们不会有别的用处，但很显然，这是遥遥无期的事。但这并不是没有可能的，教授只要再走近一步，就可以看见这座校舍没有完全烧坍的空构的屋柱和椽子，上面有一些蛀虫。教授只要退后一步，就不能看见这些蛀虫。只能看见民工。民工在清理瓦砾时，并没有发现这些蛀虫，他们只看见了烧黑的砖头和烧坏的课桌的原形，他们去掉无用的烧成木炭的桌椅，找回建筑用的材料。与此同时，蛀虫把屋柱和椽子蛀空，随着蛀虫的不断繁殖（这是一种繁殖力极强的昆虫），屋柱几乎到了空心的地步，而在外面看来完好如初。这种减少是惊人的，更有甚者，人们不太容易发现这些虫子，而在于教授，他只见过一些细小的常见的蛀书虫。
散步几乎是他的奢侈的享受，所以他继续散步。尤其是独行，使他心情愉快。而反之，他感到有一个人在他身后，就会浑身不自在。如果是一群人，他不会感到心情变坏，正像现在，那群民工在清理垃圾，他却回过身，向河边走去，所以他不能看到蛀虫如何把屋柱蛀空。他向岸边走去，他背后的校舍由几根木柱和一个屋顶构成，有时也有围墙，其余部分已被烧毁。八月的一天，阳光远离了校舍的瓦顶，当时朱教授正走向河边，当他在杨树下回过头的时候，看见聋哑学校烧黑的屋柱下坐着一个人，他戴着草帽。教授看见那人向他挥了挥手，他走到那人身旁的时候，那人摘下了草帽。这个貌似乡下人的中年人把草帽垫在屁股底下，对他笑了笑。
这爿屋顶还能躲雨，他说。
这就是教授重新见到林展新的情形。当天夜里，他才知道林展新是为他的专案而来。而在当时，他只看见林展新的后背靠在屋柱上，压死了一些虫子。
这里还有虫子？林展新惊奇地问。
教授结结巴巴地说。这里常有一些蛀书虫。
朱茂新感到他的生活经验匮乏到惊人的地步。现在，他还为此愧疚。面对河水，单调的流水声使四野更显凋敝。他于是回过头，看到了校舍上方阴沉的天空。那几个民工在残存的火堆上清理瓦砾和烂本。浓烟呛得他们一阵咳嗽。当教授更进一步的时候，几个粗壮的民工已经撬开了一根烧黑的屋椽，他们扒出了一具尸体，放在码好的砖堆上。旁边停着一辆平板车。
他一定想躲开这个地方，远离废墟，走向河边（岸边）。其间有一条黄土路，路的两旁布满青草，风吹草动，露不出草底的泥土，只有连根拔起。“每一次散步，或一次课间休息，他都会走这条路，然后原路返回，去修改一段文章，调整一些依据，但逻辑终点完好如初。时隔数日，他重新来到河边，回望校舍的空构，突然发觉他所证明的论题是一个已经废弃的选题，它在学术上毫无意义，比如关于神作为一个最高实在的假定，这个最先假定从何而来？他感到这个问题敲碎了他的颅骨，在一种迷幻中（或者说只是一种迷幻的表情），教授往回走，他的脚踩碎了废墟上的瓦砾，使之碎成更小的片断，他用双手抠落了屋柱上的漆块，坐在烧黑的台阶上。准确地说，它像一个神龛。显然，它不是一个神龛。但他不知道这是什么地方，因为从来没有人告诉他应该怎么称呼。它的牌子在一次火灾中已经烧毁。教授当时（仅仅根据记忆）坐在台阶上，感到突如其来的惶遽，他不知道以什么姿势站起他的身体。
同一时刻，这个时间不会遭致怀疑，他被一个东西吸引住了。在他无力的视线尽头，也就是恰好到达河心的地步，一个头戴草帽的年轻人在呆呆地看着河水，他的喘息比流水声更响。他是一个迷了路的人，是一条河阻碍了他。甚至他想不出涉河的方法。然而事实相反，年轻人的脸在阴影里，阴影在阳光下，阳光在人的上面，对于阳光来说，影子是不动的，对于影子来说，人是不动的，对于教授来说，年轻人无疑在向他走过来。他和疲惫的影子一起向教授的脚边滚过来。
他向教授挥了挥草帽，向他打听这条河。教授告诉他这条河叫深水。年轻人很快记下了。他友好地把草帽递给教授，教授说这个屋顶还可以避避风雨。年轻人问这是个什么地方？教授摇着头，一场大火烧掉了它的牌子。他把草帽塞进了屁股底下，而年轻人则在注视深水河上的水鸟。他在注视水鸟时问教授：您是做学问的吧？他不等回答，说：我是一个干活的。教授判断他是一个民工，他敦实的个头和遒劲的双手像一个劳动者。这时，天已昏暗，年轻人站起来。若有所思地看着宗教所楼顶的天线：我是来办一所学校的。
这样看来，这无疑是教授第一次认识林展新时的情景。
林展新最后说，明天我去找一些民工来，清理这堆垃圾。
教授回到住所时，还不知道在这里即将修建的是一所聋哑学校。他的目力所及，烧坏的屋顶随时可能倾记，他不知道这是否也是垃圾。
八月的一天，新建的校舍替代了这堆垃圾。林展新前来请他写字。他在书房里找到了教授，他在到来引起了教授的不快，他从来没有因一个人的到来而中断写作。直到今天，教授才知道他叫林展新，因为年轻人自称是林展新。他问教授：你是写字的吧？教授只好说是。你写了很多书？教授也说是。他的最后结论是：
你写的字很好看。
这句称赞带来了无穷无尽的烦恼，它是一掬抓不住的水，一把风中的沙。当时林展新让他写一个我要说话的横幅，教授问：谁要说话？林展新回答：不说话的人。
林展新对字的挑剔到了惊人的地步，他迫使教授废弃了几十张宣纸。在教授眼里，这些宣纸上的字都没有写错。每当他来到这里，教授就感到芒刺在背。当教授不得不因一个逻辑起点的错误而中断写作，走到河边的时候，他感到那个影子还在跟随着他。他会在写作中任何一次笔误时，听到一种脚步声，这种脚步声可能踩在水上，或者涉过一片正在流失的沙子。他想起了一些诸如谋杀的印象，这些想象能促使他停笔。中断一个本来很明晰的逻辑推论的过程，来到河边，藏在一棵杨树的后面，造成失踪的假象。直到八月的一天，他在这棵杨树后面发现了一辆退了漆的老吉普。
就在这个时间，他听到了聋哑学校上课的声音。其实，聋哑学校上课是没有声音的，这个学校没有钟。如果的确有声音，那末就是唯一的教师的声音，可是他使用手语。教授只能看到，届时会有一些哑童走进校园，逐渐把它填满，它类似注水。教授常常无聊地清点他们的数量，如果不出现意外，他会留心把藏在校舍里的老师计算在内。这种无聊游戏吸引了他，直到火灾来临。校园走空的情形类似流沙，最后，聋哑学校成了一个空空的架子。在残火消失的废墟上，浓烟冲天而起，它掩盖了天空。四个民工从四种方向撬松了屋柱，校舍的空构突然接近地面，灰尘遮盖了民工的身影。
教授被迫中断写作。他感到尘土向他涌过来。当他准备到河边那棵杨树后面，呼吸新鲜空气的时候，他看见了树后面的一辆老式吉普。一个穿便衣的人跳下车子，向他的住所走来。
他无论如何也来不及走到杨树后面了。
来人无疑是我。我将把我看到的情形都记录下来，尤其是第一次走访教授的情况。
在他的书房，我见到了教授。教授把他对我的观察写进当天的日记，这些日记后来成为一次水灾中的幸存物，水模糊了教授的笔迹，我所看到的那份材料的末尾详细地记录了水灾的过程，所以在这里略去不谈。我见到的只是教授和他的书橱，当我走进书房时，他刚刚放弃他的笔，瞳仁清澈得像水。他的惊讶早已过去，在他的身后，堆着一捆宣纸。从窗口涌进来的浓烟暂时阻隔了我的视线。
我走到他身边时，他退到了书桌旁。我向他通报了我的姓名，可是没有引起他的反应。我又出示了我的身份证件，他已经退到了那捆宣纸旁，把藤椅让给我。我谢绝了，当我说明我的来意时，他已经退出门外。接着我们来到了门外的草地上，看起来教授心有隐衷。我很直接地谈起了林展新的死，我背对着深水河，面对着宗教所，向教授重复当时的情形：林展新在八月的一天，前来樟坂调查你的专案，你把他送进了聋哑学校。倾圮的校舍已面目全非，三年的时光使他不能很好地辨认学校的遗址，你向他指明了废墟上唯一幸存的一个两层楼的房间，一天夜里，他死在这个房间里。
教授似乎被我的叙述惊呆了，他无从知道我从哪里了解到这些情况。可是，他的回答纠正了我叙述中的错误。而这种错误对于一个警探是致命的：不是唯一幸存的一个两层楼的房间，还有一个房间，就是楼下的房间。楼上的房间不能悬浮在空中。在第二个房间里，堆满了印错了的《哑语手册》。
我问道：是火灾中唯一幸存的文字资料？
是的。朱教授的脸色结了一层薄霜，我知道你在怀疑我的话，你在怀疑我杀人。可是，我没有杀人，我的手只能拿起一支笔。有时是一支毛笔，这种时候很少，比如林展新让我题写横幅的时候，我可以力透纸背，我在那些时间里只写四个字，而且从来准确无误。林展新迫使我重写了几十遍，他的眼神里似乎我已经出现了笔误，他对我很不满意。但我绝不可能为此去杀一个人，况且我的笔误只会在撰写著作时发生。我常常在这时考虑修改文章的事宜。
教授的活无疑要我陷入沉思，他说话时的专注眼神证明他的话是确凿无疑的。在这个人迹罕至的市郊，当然指黄昏或者夜晚，景象十分明了，然而，许多重大案件往往就在此刻发生。这里的情形使我可以迅速概括教授生活的简单线条：在樟坂的深水河边，有两幢房子，其中一幢房子里住着单身的教授，他可以听见河水的流声，并由此判断流速。一般的情况是，在这片地广人稀的河滩上，有一个人在写字，他就是教授。对外行人来说，教授只是在不停地写字，基于这个原因，八月的一天，林展新来求写一个横幅。与此相反，教授在同时发现了聋哑学校。对于他来说，这座学校有一群人在说话，最大的问题是，他听不见书声。毫无疑问，教授对手语一无所知。这种情形是很奇怪的。以至于有一天，传来了教授的死亡消息。
现在，我们站在河边的杨树下，教授的身影已经使死亡消息不攻自破，但教授已经被它惊呆了，他用了一连串推理来使它彻底粉碎，他明确地告诉我：我不可能杀人也不可能被杀，我只是一个本份的读书人。所以，我没有死，是因为我现在还活着。我并不怕死，但死亡是不可避免的，最使我烦恼的不是死亡，而是我的写作被打断。整个八月，我都处在这种烦恼之中，我想是外人的打扰使我笔误，我无法继续我的工作，只有走到河边散步，我会躲到树的后面，让心情平静下来。有些人以为我失踪了，甚至以为我死了，这是多么荒唐！最后教授近乎严厉地对我说：我喜欢平静的生活。
我感到他这种迂夫子式的解释是可笑的。
他显然已经动怒。这对我毫无意义。
我用手指着聋哑学校，这样可以使我以下的话有个依据：你和林展新相识于较早的时候，当然你也想不到三年后他会成为你的专案组长。从目前的资料看，你们相识的实际时间是聋哑学校开学的时候。林展新为办学煞费苦心，惨淡经营。你当然不会关心这种事，对于你来说，它们是变化出来的。你一次又一次中断写作，走进校园散步时，就会发现增添了一些设施，比如一些砖瓦、一个地基、一幢屋构和一间房子。林展新来求学后，你又会发现，那些设施仿佛是生长出来的，比如一把椅子、一只课桌、一些学生和一个老师。这种速度是你始料不及的。最后我说道：它们打破了你平静的生活。
教授并没有动怒，他白皙秀长的手指微微弯曲，指着流水，我知道，这是无意的。
还有一些书。他抬起头对我说，就是那些《哑语手册》。我第一次跟随林展新走进聋哑学校时，准确地说，是它们吸引了我。我是一个书癖。当我翻遍了这些书后，彻底失望了。当时，林展新正在指使一群哑童裁剪宣纸。这种书的数量是可怕的，因为它印错了。这些废物（准确地说是文字垃圾）没有退回，而是堆在一间旧房子里，要命的是，林展新就是从这间臭气熏天的房子里找出了一捆宣纸和一柄断墨。我想，这些《哑语手册》不是逐渐增加的，它被一次运来，当你翻完第三本，就可以明了这是一堆没有用的东西。
可是，你还是把它们翻完了。
除此我无事可干。我的翻阅无疑使我的烦恼疯狂生长，如果我不去聋哑学校，就不会出现这种情况。它们是没有的东西。我在梦中还会看到那些复杂的文字，我对手语一窍不通，尤其是一本印错的书，我看见了一些白色的虫子，它们爬在书脊里，最终把书蛀空。
这是一些蛀书虫。
是的。在那个房间里，我看见了一些蛀书虫。人常常会把白天看到的东西做进梦里。我的情绪由此变坏。对于林展新，他只是一个初识的人，甚至可以说仍然是个陌生人。我不可能对他有明显的好恶，但我的心情还是被弄坏了，我对这种胡乱堆积书籍的方式很不适应。我想，总有一天它们会被运走，这种运走无疑是一次性的。
我不走了，我要在这里住一个时候。
教授看了我一眼，我不会对你有太大帮助。
我得找个住的地方。
聋哑学校还有间空房子，也就是林展新住过的那间。楼下的那间堆满了书籍。我送送你。
我们下了楼。远远地看，校舍的围墙上布满了火烧的焦黑的遗痕，我走上台阶，由四根屋柱支撑的瓦顶阻碍了光线，这是暂时的。
我摘下草帽。教授远远地站在那棵树下，杨树的阴影罩住了他。
我将在这里度过一段寂寞的时光，如果我不走进那幢楼房，去寻找教授，我甚至很孤独。但这里肯定不是樟坂的全部，仅仅过了一天。我已熟悉这里的马蹄形的地理，它简单得令人生厌：由一条河、一棵树、一条土路和两幢房屋构成的基本格局，河流接近山脉，杨树退到河边，土路始于树下，房屋连着土路。如果没有光，人是寸步难行的。在两幢房屋之间，黄土路长不出青草，而在路旁，没有人看过草生长。河边有树，杨树的背后是看不见的，但它只能暂时阻碍流水。作为路的尽头，树下的土因践踏而平坦，这就是长不出青草的原因。其次，如果河水漫上河岸，能模糊它们的界限，事实上，景色依然如故，可以随时对它们作出区别，对于一棵树来说，河水是必要的；对于河水来说，房屋是必要的；对于房屋来说，土路更是不可或缺的。再次，对于这块地方，阳光是必要的。否则我就不能如此明了这块马蹄形的地理。在这人们很少见到的单调景色中，出现了一个人。这个人要来干什么呢？
他是从水中上岸的，上岸之前，他先落水。他的类似尖吻的嘴腮边沾着红色污泥，这拖泥带水的一身出现在漏满阳光的岸边，一棵树罩住了他。这个最早前来的人拧干了袍子上的水，抬头仰望着天空，寻找可能见到的光芒。在岸边的废墟上，堆满了尖利的石头、红色的污泥和落叶，砺石磨破了他的脚趾，流水在身后一刻不停。重要的是前方，唯一的一条路通向两个地方，因此是两条路。在落水之前，他没有听见鸡叫，但天色已类似黎明。上岸时候，天已大亮，景象和黑夜中作出的猜测不同，他以为能见到簇新的树叶和路上的青草，新鲜的果浆的气味随风而至。事实相反，他一上岸，落叶就挂满了他的袍子。
其时，朱茂新正在内堂习字，他没有听到水声。他只听到了磨墨的声音，墨汁渐渐把砚台注满。他扔掉断墨，拿起毛笔，在宣纸上写下第一个字。当他一遍又一遍地对着字帖写了几十个“我”字时，出现了一连串的笔误。他只好放弃狼毫，来到窗前，撩起纱幔，注视那条河流。岸边的树下，阳光照临水渍，但阳光只是一些片断，在阳光和草地之间，隔着一棵树的树冠。牧师是在阳光消褪之后来临的，他走了歧路，以至于突然有一条河阻在他面前时，他竟找不出一个渡河的方法，对于他来说，尽快找到朱茂新是最重要的，那么只有下水。其时朱茂新也正等着他的到来，他利用等待的空闲习字，当他心不在焉地写错几十个字之后，牧师已水淋淋地站在他面前。朱茂新迫使牧师换上了干净的衣服。但它不是神袍，而是一件褂子，牧师把十字架挂在褂子上时显得犹豫不决。不过，他的微笑马上代替了这种神情，他指着湿漉漉的袍子对朱茂新说：
我来晚了一步，因为我落水了。一条河挡住了我的去路。神能佑护我来到这里。我上岸的时候，先看见了阳光，然后看见了树。我在树下拧干了袍子上的水。最初，我只能看见阳光、草地，然后看见了我的影子。这个地方简单得易于辨认。
朱茂新说：多年来我一直住在这个地方，我对它已经耳熟能详。不过我从来没有去过河的另一边，我找不到渡河的方法。
牧师向他出示了入神学院的手续，他此行的目的就是这些，谈话转入正题。他显然是一个不受重用的牧师，脸上镌刻着落拓的痕迹。
牧师的到来打断了朱茂新习字，虽然他一直在等候他的到来。现在，他拿着毛笔，心不在焉地倾听牧师的话以及习字，最后的情形是，他既没有听清牧师布道式的规劝，也没有练好字。显然，冗长的讲述会对写字产生多大的干扰，他几乎每一次都要弄坏一张纸，这使朱茂新的心情被弄得非常糟糕。直到牧师走后，他也没有愉快起来，他看见牧师沿着原路回家，他走到那条河面前，没有丝毫犹豫，一脚踩进水里，落水的声音异常响亮。这一次他听到了水声，因为他注意到了牧师远走的情形，朱茂新注视着流水，心不在焉地在宣纸上写了一个“神”字。这一次，他的习字被真正打断了。
是夜，河水很响。风声更响。他感到他写了很多字，那些弄破的废纸被码成一堆，风不会把它吹走，水却能把它打湿。他收拾好细软，搬空了房中的家什，只留下这堆废纸。准备次日天明上路。在此之前，他美美地睡上一觉。在他的感觉中，风声灌满了内堂，吹不动他的身体，却能吹走那些纸，风把它们一张一张地吹开，飘出窗外，最后一张不剩。朱茂新就是常常在这种时候入睡的，这种习惯终年不改。直到现在，他还能清晰地回忆当时的情形。无疑，记忆对他的写作起了重大影响，他根据记忆写下第一个字，然后依次增加，他的习惯是，在写作时暂时忘记身边的一切遁入冥想，只要写下第一个字时毫不犹豫，那么第二个字也就是合乎情理的。如果按照他的理想，他会使这种情形发展到不可收拾的地步。他不断地写成文章，然后按照一般的体例结集成书，再纳成系列，直到著作等身，挡住他的去路。这个写作痹才会放下他的笔，使被破坏的心情渐渐变好。这种时候，谁也不能打断他的写作。可是、八月的一天，他预料不到的事情终于发生了。
以上显然是朱教授开始入门研究神学时的情景，一个牧师予他以启迪。这个牧师此后还经常来到他河边的住所，打断他的工作。顺便谈一些关于耶稣和犹大的问题，这些悬案对于教授已不是问题。他对牧师的不耐烦已经表现在脸上，关于这一点，教授本人供认不讳，但他隐瞒了牧师每次到来的时间。看来，在这份材料上已经得不到更多的东西。我合上了卷宗。
涉水对我已不是问题。我曾经到对岸考察过地形，但我没有发现更重要的资料，或者说我一无所获。我原路返回，无法与牧师完成一次邂逅，因为我不知道他来樟坂的确切时间，也许我可以从他口中得到一点什么，或者说我一无所获。我上岸的时候，河水弄湿了我的衣服，阳光不能及时把水意收走，何况我站在树下，树冠暂时阻碍了阳光，我在地上没有影子。光芒挂满了我的脸，它是残缺不全的。
我向教授的寓所走去。
我一定会再次打断他的写作，这是无奈的，而且不能保证是否还将发生类似的事情。重要的是，教授卷进了一场死案，如此要继续保持原有的平静生活，是没有指望的。
我敲开了他的门，教授开门的时候手上夹着笔，神情里布满了惊讶和尴尬。我认为他正在写字，我打断了他。教授的不快立即侵上脸颊。我正在写文章，他这样纠正道。我当然能对写字和写文章作出区别，但这对于我来说是不重要的，我仅仅是出于礼貌。我看见在教授的脸上已经换上了另一种表情，一种耽于事务、心有所系的神态，他说，我已经从窗户上看见了你，我想，你是冲我来的，在这里找不出第二个人。我并没有在乎这些话中流露的恶意，但我反问道，是什么使我到了樟坂？教授说，任何人的死亡都与我毫无干系，我清白得就像我笔下的字，心中有数。我问道，是吗？你如果不涉嫌此案，你每天干些什么？
我每天都在写字。教授说。
接着谈话转入正题。
当我的询问已经切题的时候，教授退到了书桌边，然后他只好坐下，但举不起一支笔。一般来说，他习惯于在草坪上和来访者谈话，可是，现在他的时间已陷于混乱。我很清楚一点，在草坪上能同时看到全部的景象，那些由河流、树木、道路和房屋构成的住宅区，轮廓十分鲜明。可是据教授声称，他很少在草坪上逗留，客人走后，他会顺便走到那棵杨树下。八月的一天，唯一的一次他因为突如其来的惊惧弄断了笔尖，他来到了草坪上，接着他看见了一桩事情。因为他能看见所有的东西，所以他在聋哑学校门口发现了一个人，这个人肯定是林展新，不会有第三个人。在他的目光尽头，林展新把一堆书弄成了废墟。
然后林展新站在废墟上，用一把铁锹处理最后的灰烬。如此判断，他用火烧掉了它们，这堆书一定是所谓的《哑语手册》（这是教授的说法）。作为一堆废物，林展新必须把它们处理干净。此时正值黄昏，火光比夕阳更红，否则就很难说教授会因此被吸引，注意到这桩与他无关的事情。我认为用水也可以把它们弄湿和打烂，但教授目睹的情形与此相反，当他发现它们时，林展新已经站到废墟上，浓烟掩盖了他的身影，接着林展新手中出现了一只铅桶。铅桶里有了水，水的唯一用途表现在林展新把它倾倒在火堆上，这是一种常识。在更大的浓烟中，教授已经从草坪来到了树下。这时候他已经看不到林展新的身影了，他看见了一只铅桶。我想焚书一事至少对于教授来说是愉快的。
教授的感想与此不同。它让我想起了圣经故事。《路加福音》里写道，当法利赛人问耶稣神的国度几时到来时，耶稣回答说，神的国来到不是眼所能见的，神的国就在你们心里。诺亚的日于怎样，人子的日子也要怎样。那时候人又吃又喝又娶又嫁，到诺亚进方舟的那日，洪水就来，把他们都灭了。又好像罗得的日子，人又吃又喝又买又卖又耕又种又尽遣！到罗得出所多玛的那日，就有火与硫磺从天而降，把他们都灭了。
教授已陷入深深的迷惘。此时。初日照临草地。这是教授目前所能见到的。我注意到也许深水河的一次洪灾，给教授留下了记忆。与教授谈话是困难的，他经常答非所问，而且，很少正视我。有时，仿佛我是根本不存在的。
使我来到樟坂的原因来源于一起谋杀，至少我坚信无疑。在一次水灾或一次水灾中丧生屑于自然死亡。如果林展新之死纯属谋杀，在这块干净的土地上，除了教授还会有谁呢？我注意到这样一种情形：在聋哑学校的开学典礼上。教授遇到了林展新，他把教授带进了一个潮湿的房间，这个房间里爬满了虫子，这种虫子蛰伏在书堆上，把它们吃尽。当教授感到突如其来的一阵恶心中，林展新已走出门外，他领导一群哑童在阳光下裁剪宣纸。其中大多数宣纸以后都作废了，这此事情教授都写进了日记。然而在当时，教授感到房间里出现了黑暗，阳光不能穿透门的空隙，他仿佛被扒光了衣服，这种感觉是很奇怪的。他费了很大的劲才弄松门上的拉栓。门开时，阳光已使他看不见一棵树了。
教授的心情由此变坏。
那些虫子使字迹模糊。教授的这个预言在迟些时候被证实。此后一些冗长的对光里，他注视着书架上保存完好的著作，感到日子难熬起来。在他夜里的一连串恶梦中，都看到了这些细小的虫子逐渐长大的情形，他不能很好地描述它的形状，因为初阳已把他唤醒。其实，蛀书虫是一种书中常见的普通的昆虫，但教授没有注意到它。直到八月的一天，由于很好的阳光，他把一本辞典放到窗台上烘晒时，才看见了一只虫子。惊讶布满了他的脸，第二天，他又在另一本书上发现了两只虫子……以后的情形可以类推。这个有洁癖的神学教授在一天正午，感到阳光异常的猛烈，他已经记不清这夫是什么日子，在他的直觉里，阳光一定远离了某个事物，比如一棵树、一条河流和一幢房屋，它们全部倾泻到这个窗口。他吃力地把所有的藏书搬到了楼下的草坪上（因为窗台上已经放满了他的著作）。当他把这些书一一翻开时，感到了异乎寻常的困难，他站起来，眼前只有一片白光，接着这道白光在瞬间消失了。当他东倒西歪地走到河边，把一棵杨树误为一个人时，才知道自己已患了严重的眼疾。
光芒是从校舍方向照射过来的。直到火焰已经烧断了教室的椽子，教授还没有明白发生了什么事。
教授的叙述使我目瞪口呆。我几乎无法继续在案录上写下一个字。所以这是一张白纸。我向教授询问：你能看见我么？
你是一个影子。他说。
你为什么能认出我？
这里没有第三个人。
你为什么知道我是一个警探？
你把它告诉了我。
我的恐惧来源于我的愚蠢，作为一个警探，这种问话是愚不可及的。这时，教授走近了我，我已经退到了门口，然后我们已站在草坪上。在我的感觉中，水边的情景在夕阳中仍然十分清晰。我面对宗教所，背对深水河，我的左边是一座废弃的聋哑学校。教授已在书房的阳台上，阳光不能照亮他的脸，他能看见什么呢？除了我前面的黄土路、路边的青草，我身后的杨树，杨树后面是一条河流。
我丝毫也不担心河水会漫上草堤。
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