---------谢君

自然被人格化，大约从神话出现的时候肇始，后来神话过渡到寓言，在庄子的秋水诸篇里，山水景物又多了一层作者的和社会属性的人文色彩，多了一些哲学意味的成分。在中国山水田园诗的初萌状态，诗经之杨柳依依、陟彼北山，楚辞之涉江、渔夫，悠然见南山之田园等，自然景物普遍成为人事的隐喻，都被作者赋予了某种隐喻的意义，比兴着什么什么，寄托着什么什么，或者陪衬、暗示、象征人事什么的。再后来，愈演愈烈，物我彻底同一，山水景物已不再是独立于人外的一种存在，山水符号化了，成了第二自然，在诗人的笔下，愈来愈具有更深一层的意蕴，从魏晋南北朝时的玄言盛行、唐人论诗拈出的境字到宋人境界一词的提出，乃至理趣说、合乎自然邻于理想说，到处是微言大义，当诗人们执着于自然山水景物的观照、体验和意识投射时，他们似乎从未能够忘却自我，从未能够忘却他们的精神姿态，他们在观照外物后，总要回到内心去沉思一下，深化一下，表达他们的"深刻"感受，他们的使命是在于挖掘或者提升，使诗意达到某种深度，有时是超然物外地虛应一番，有时是时不我与、有志难伸的高韬一下。这种原型思维，成了历代诗人们潜意识中挥之不去的恶梦。

没有人有意识的清除自然事物描写中存在的诸如道德、情感、心理、哲学等人化的痕迹。但这其中，也有一些“异样文学”，写出了非人格化的山水事物，异数中的异数是一个叫谢灵运的诗人写的山水诗。

谢灵运（385-433），南朝宋人，浙江上虞人氏，出身于贵胄巨族之家，少年在杭州钱塘度过。其时谢氏是个大家族，南渡后，晋、宋、齐、梁数朝，江南地域的文化风尚和奇丽山水薰染，谢家名士风流，才杰迭出，秀俊相接。谢灵运是谢安的曾侄，威震一世的车骑将军谢玄之孙，十八岁承袭了谢玄的康乐公爵位，食邑二千户。在诗歌史上，从谢氏门庭中走出的两个人，谢灵运和他的“门下弟子”谢眺，叔侄俩结束了玄言诗风，开创了山水诗的先河。

谢灵运的山水诗，向我们打开了一个直观、轻逸的世界，他描写山水景物，主要依据遊览时所历所见，用清新自然在当时相当陌生化的一类语言，加以客观写实，精细描绘，所以在他笔下所呈现出的自然景物，是客观的独立存在于人境之外的，从而独具魅力。在诗歌史上第一个把山水作为一个独立的审美客体, 把我们从内心拉出来，写出了物和人的零度状态的，是谢灵运。他的笔下，山就是山，水就是水，物就是物，山水作为视觉图形是完全用不着作者诠释的，一切只是呈现，是物的在场，物的在场凌驾于所有感悟之上，凌驾于所有心理阐述之上，当一个诗人在1500多年前，自觉或不自觉地达到这样的高度，是件匪夷所思的事。

在诗歌史上，常常陶谢并称，然而，谢诗与陶诗一路确有不同。陶对于自然，多采用内视角和全知全能的俯视角，在物中注入较多的主观意念，表现意境。他写飞鸟必不是飞鸟，他写田园必不是田园，所谓言在此而意归彼。读陶诗，有时觉得陶的精神姿态远比他的技术姿态突出，在印象中留下的常常不是田园之美，而是陶的自我独善、超越，读完陶诗，我们明白的是，呵，陶是一个远离了俗世的人，在生活的意识、情调、哲学上，远离了俗世的高人。

相对于陶渊明，谢诗纯是视觉化的，平视和外视，他的诗中，只有“目击之景”，诗里的主角就是那些山光水色，没有“道存之意”。自我这个中心消解了，人格的神圣眩晕被消解了，关于深刻的古老神话被抛开了，深度被消解了，世界存在着，只是存在着，一个视觉化的、直观感性的世界，无所谓有意义和无意义，物存在着，诗人的使命，只是赋于它们以存在的形式。读着谢诗，慢慢地，我们的审美判断的重心，已经不知不觉地转移到自然之物（山水）的光彩、动静、音响上去了。谢就这样把物的愉悦呈现出來，这种愉悦不经过內心的调适，而是直接来自于外在景色本身的美感。于是，山水成为一个独立而自足的世界。

在“石壁精舍还湖中作”这样的诗中，我们可以隐约看出谢诗这种独具的魅力、高超的技巧和让事物说话的纯粹态度：

昏旦变气候，山水含清晖。
清晖能娱人，游子瞻忘归。
出谷日尚早，入舟阳已微。
林壑敛暝色，云霞收夕霏。
芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。

此诗以“还”为线索，写了一天的行踪。但叙述并不根据事件本身的逻辑或连续性。
前四句，是经由湖光山色（物）的冲击后，诗人所感受到的愉悦、迷醉和快感，诗人对时间事件反复回味，一系列的感觉组合，造成了共时性的存在。这本是“还”后的感觉，但作者由此预叙起笔，使叙述时间发生跳跃，在谢诗的叙述中，常常有一种看似迷离无序的风格，时间一会倒溯，一会顺流，时间事件像积木一样随意组合，极尽叙述变化之能，这种处理带来了诗歌内在节奏的变化。
五、六句，进入回忆性质的追溯，在这里，承递，转折和跨越极为自然、美妙。“出谷日尚早，入舟阳已微”，诗人以这种朝暮句式，对一天的历时和纵向叙述进行了有意味的简化，通过略写，一笔带过，制造了某种留空的意味。
诗歌最后四句，是行役所经，途中所见，在诗人信手拈来之时，诗歌已经由历时走向共时，由纵向叙述转为即时的横向性描述。诗人写湖边的黄昏之时, 钩深索隐，穷态极妍，在一叶荡漾的轻舟之前，茫茫暮色和淡淡云霞明灭聚散，芰荷重重叠叠，蒲稗相依摇动。诗人以细微、具体、真切的详写，达到强化共时性和空间的效果。透过他轻逸流动的文字，自然之物的光影、色彩、动态、温湿度得到完全彻底的释放。

把握谢诗的一个重要维度，就在于那种视觉空间感和共时性的呈现。推重诗歌外形上的视觉空间感，简化历时叙述，注重共时性呈现和感觉复合，将时间艺术转换成空间艺术，把一切彻底空间化，这是谢诗的一个重要特征，同时也是后现代最终极、最一般的特征。在谢灵运诗歌中，这种运用已是十分娴熟，如“野旷沙岸净，天高秋月明”，“池塘生春草，园柳变鸣禽”，这一类写秋天和冬去春来的诗句，不但清丽秀美、变化多端，而且显得非常博大广阔、深邃幽远。如在这个“石壁精舍还湖中作”诗中，“出谷日尚早，入舟阳已微”，诗人在行文中，运用朝暮句式进行一种回忆性的折叠，在谢诗中，许多的朝暮句式不但是时间顺序的整理，更重要的，是一种空间顺序的整理，是对时空双重的折叠，朝暮已不仅是一种自然时间的表述，不仅是特定的时间刻度，更多是一种瞬息烟云的感觉，从而强化了共时性呈现，并将时间艺术转化为一种空间艺术。读谢诗，我们不但可以从他的语速中，感受到极强的动感和节奏，而且，在行云流水中，我们感受到更大的是，他那富有弹性和活力的自然时空。

与后现代诗歌感觉成分的融合、和法国新小说的写作理念相比较，谢诗种种感觉复合、视觉化处理与之是非常一致的，那是在1500多年前，前无古人，后无来者。

谢诗是轻逸的，是的，轻逸，一种卸去精神化妆的轻逸，一种卸去化妆及化妆中的杂质后的轻逸，一种举重若轻。当诗歌消解了关于深刻和深度的神话后，自然而然的就达到了另一种深度。当文本带来的感性愉悦渐渐消退之后，我们也许会更深的理解，谢灵运的山水诗是在他的政治失落中产生的。

谢灵运创作的高潮期是在宋永初三年一四年。422年，刘裕死，少帝即位，谢灵运被权臣排挤出京，任永嘉郡太守。这年夏天，谢灵运三十八岁，离开政治中心，往当时尚是偏远之地的永嘉（今温州）奔去。赴任途中，当时是沿富春江溯流而上，经桐庐转婺江而达金华，然后舍舟登岸，陆行至青田，再顺流东下，直抵永嘉。富春江山水天下独绝，这一路上景色秀丽，风光明媚，大大激发了诗人的灵感。他的名作“七里濑”以及“初往新安桐庐口”、“夜发石关亭”等，都是在这次旅途中创作的。抵永嘉后，大病一场，次年春痊愈后，无为而治，不问政事，纵情游览名山胜水，直到一年后称疾去职，回上虞东山隐居。几乎就在这一年多的时间里，诗人踏遍了瓯江南北的山山水水，写下了一批自然山水杰作。“登池上楼”、“登江中孤屿”，彪炳于中国古典诗史，传诵于代代读者之口。始时，中国山水诗在一个旷世奇才的失意之中诞生，诗史的帷幕，至此真正拉开。

有时候，一个人在诗史上的意义，只有当我们透过某些后人的影子去看，才能看得更清楚。后世效法谢体诗者，代不乏人，如谢眺这位门下弟子，如当时稍后的萧晔、王籍、何逊，如唐代山水诗人王维、孟浩然、李白、韦应物、柳宗元、孟郊、白居易，如宋代杨万里、范成大、陆游等。从这些人的身影上看过去，说谢灵运是中国诗歌史上的“百代诗宗”亦不为过。就李白而言，谢的诗歌中长于铺叙的特色、轻逸流动、写景角度切换转折的多变和声色的讲求，这些都对李白有极大影响。李的许多诗作，如蜀道难、梦游天姥吟留别在写景上不厌其烦地细节铺陈、色彩交替，如轻舟已过万重山的奔放流动，等等方面，和谢诗相比较，都可以见出前后相继承的地方。

史称，谢灵运为人逸荡, 纵情狂放，不受拘束，喜晏饮宾客，漫游山水。在浙江，谢灵运的漫游带来了浙东唐诗之路，谢灵运之后，唐代诗人，特别是山水诗人，如孟浩然、李白等，还有杜甫、顾况，追慕谢客，追随谢客的游踪，在从上虞东山去永嘉的道路上，形成了后世所谓的唐诗之路。谢确是一个游戏人生的人，有一次，他为了游玩，竟然从上虞始宁的南山伐木开道，一直到达临海，所带奴仆多达数百人，声势浩荡。临海太守王琇起初还以为是山贼前来抢劫，大为惊恐，后来知道是谢灵运，方才安心。谢灵运到处游玩，经旬不归，既无表闻，又不请假，达到了连做官也不顾的地步，这是何等的轻逸与自由自在，任他人弹劾，世事若浮云，谢灵运的消解态度是非常彻底的，这一点，“五岳三山不辞远，一生好入名山遊”的李白与之相比较，轻逸有，但消解恐怕不如。

谢灵运很狂，由于出生顶尖贵族之家，天生的优越感，使他从来不知患得患失，也不知有人会算计他，因此，对谁也不买账，曾经屡次三番不识宋文帝的抬举，48岁时，终因朝廷的敌意和官吏的诬告，死于非命，被"弃市"于南蛮之地广州。那时，在中国历史上是一个政局极为残暴黑暗的时代，终魏晋六朝，孔融、弥衡、王弼、何晏、嵇康、钟会、陆机等著名文人个个都无法逃脱杀头的厄运。

天不假以年，诗人纵情尽兴的日子太少了。

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• 山山水水 谢君 01:19:15 10/17/03 (5K)
  • 一年前你还急切地强调西方现代诗歌这么快就 杨过 15:05:42 10/20/03 (52)