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| 致大陸讀者最新消息 |
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| 《二十一世紀》雙月刊 2004年8月號 |
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| 劉遵義 |
二十一世紀中國經濟展望 |
| 王 建 |
從全球戰略視角看中國當前的宏觀緊縮 |
| 戴慕珍 |
國家社會主義之後──中國企業改制的政治約束 |
| 楊貞德 |
自由與自治──梁啟超政治思想中的「個人」 |
| 黃克武 |
「個人主義」的翻譯問題──從嚴復談起 |
金觀濤、
劉青峰 |
中國個人觀念的起源、演變及其形態初探 |
| 劉 擎 |
卓越而速朽的思想家──紀念波普爾逝世十周年 |
| 孫隆基 |
《和你在一起》與不要和你在一起 |
| 司徒立 |
家、居、物、事──繪畫札記 |
| 薛 力 |
族群認同──「台獨」的主要動力 |
| 梁 忠 |
民進黨的對美作為（2000-2004）──游擊式的外交操作 |
| 王俊生 |
談近幾年兩岸與美國的軍事交往 |
| 亨德森 |
古代中國的自然觀念與宇宙論 |
| 章立凡 |
西南土改發諍言──章乃器與梁漱溟往事之二 |
| 朱紅軍 |
福山與德里達的「歷史終結論」之辯 |
| 姚 寧 |
另一種「景觀」──與幽蘭商榷 |
| 賀照田 |
拒絕成為自己，也拒絕成為他人 |
| 王爾敏 |
張壽安著《十八世紀禮學考證的思想活力：禮教論爭與禮秩重省》評介 |
| 張皖明 |
錢永祥：《縱慾與虛無之上──現代情境裡的政治倫理》 |
| 秋 風 |
彭小瑜：《教會法研究》 |
| 吳 鈎 |
劉子健：《中國轉向內在──兩宋之際的文化內向》 |
| 張興成 |
薩義德：《文化與帝國主義》 |
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編後語 |
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