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《时间》
时间可以说代表着另外一种想像，恰如时间代表着人的经历，不同的生活道路，选择没有必要：反复是一种失误，相反，未知和未来都是一种惊异，它不是衡量一切的标准 ，但它决定着你的思想和灵魂。
梦想不是人人都有的，但发现和追求这两者含义却有多么不同，这不是生活在梦想里可以求 证的，往往事情总会大于偶然性，即使我稍加注意，也不难区别，生存和追求这个词实际所 包含的迥异，在我们曾经历和成长的世界里，从童年到少年，从简单的图画册到笔记本，到 隐 藏在书角的秘密，下课后河边那些泛光的石子，女孩子们总是一群一群的，那些笑声，夕阳 还在余晖里，映出了数年以前的模糊和记忆，无论是在水路还是坐车，最愉快都应该是三五 成群，游荡嬉戏，那时远处就好象是被否定的光环，我珍视一些形象和笑声，可能就是 为了现在的补偿。
因为岁月总是错过你想要珍视的，偶然和突然像女巫的脸，变化多端，甚至会在黑夜挑逗和 勾引你，你时常会陷入不自主的僵局，那模糊的过去就好象以前，无论他们怎样时时面对， 可能性总是不断变小，甚至它消失，面对于青春所随意抛出去的。无目的构成了这个可能引 发混乱的主要前提。
在我们孩子时代，没有物质可能代替模糊性本身，因为强求和接受，对于大脑受控制的整个 神经系统而言，新的模糊产生之前必得先培养大量的想像，这就使得时间愚弄人，尤其是把 大脑当作一个意外的缓冲最具表现，它不设定障碍，却又不允许人的思想跨过，那是一道界 限不明的防护栏、隔离带，头盔和荆棘。 人的思想比它重要，这说不准企图，如果在必须要否定的情况下，那这又会是什么呢，单纯 的一种激情和冲动，面目皆非的退缩，还是永久、改变，没有一个答案能符合最终的要求， 生活是这样，就如已给出的几何框架，布满皱痕的脸那时将作何蠕动，如果谈不上去撷取， 这 之间必定还有个点，它两端都可能用数字说明，那必然也是代表两个方向，肯定必然是充满 悬念的，而“不”字却可脱口而出。有趣的是，人们总是在追求答案而不是问话，可供描述 的场景是有限的，进入生活本身也就是在挑选迷宫或是圈套。
《建筑》
当我还有幸重温那失去记忆的发黄的照片里边的世界时，随遇而安给饱经世态的 眼睛该会是怎样的情景。这些建筑我曾经是那样熟悉，我离开或是遁入城市都会经过这里， 这是一排老式的建筑，沿着两边的墙体是一排瓦楼，现在已不复存在，这里有几条很窄的市 内街道，树荫在夏日几乎可以完全遮住日光，靠近我们刚搬到这个城里的那一幢灰褐、水泥 和木瓦顶的四层小楼。在小楼临街的对面，就是被视为这个地方当时最具有象征意义的建筑 ， 一个在那些密密的黑色瓦层顶上凸起的钟楼，如果此时你站在那条把这个城镇分割成两半的 名叫沱江的河的对岸，则又看到它们掩映的那些密密匝匝的低矮群落在不断的消失，这里和 河对岸具有一段不长但又很长的距离。
如果把建筑仅仅看成观赏的居住的，这种意义就显得太简单化，我们总是从某些建筑里发现 自己的生活，而品尝它们的滋味，对一个人来说，也不是一件简单的事。事实总会由人们去 发现，这等号前后相加了两个数字，正好说明眼睛所具有的这种奇怪的力。因为它时时刻刻 存在，也时时刻刻会消失，不会因为人们生活经历的改变对它有所影响，它可能一直在左右 着你，因为所有通过外部而折射到内部的信息，它首先要通过自我的确认，在语言丰富的词 藻里边，我选择的可能只有“不”，但这并不能降低排除眼睛所吸收的一切，它所有模糊和 现 存的定义，都试图从不同侧面去吞噬，就好比在印象里去撕碎它们本来的面目，正如服从感 官 ，起码的一条就是我们不再吃惊它的变化，有动感和活力的生命可能是最具诱惑力的了，印 象像复加的手段，但这并不是说它来源于某种可视性，自我的距离可能更大些，往往自持的 目的仍是惧怕这种功能，在现象上，距离可能构成人的视界的异同，但对一个在生活中迅速 转变的人，他有可能低估异同给予他的巨大影响。
我们年少时经常在这些楼层里出出入入，那外面是细小的吵闹，跳绳和公共汽车的声音，步 入这些斑驳和爬满苔藓的石阶时，我总是在想，它们是不是永远都是这个样子，在脚步踏上 时吱嘎地响，楼梯有时会因为走路用力过大而剧烈晃动，这让我有些担心，所以当我们吃罢 晚饭，我会迅速的遗弃神祗，在那二楼裁缝铺还没关门以前，借着它们里面透出来的光亮， 跑向三楼(我的卧室)，那时总是有一种奇妙的胁迫的快感。
事实上，并不是很多的记忆都可以不息的留存，在我们生活过的房屋和环境里，人也是最重 要的一条因素，因为我更少提及，甚至不如这些墙砖，伸手能触摸的瓦片真实。这就注定我 要去探索最远离目标的也许是称得上是去发现本质的边线和轮廓，形象上说 ，问题并不仅限 于被追寻的目标，这似乎有点夸大，并不是依据理解去实现，为轨迹提供一个正确的加速度 和例证，我十二岁正在某一中学读书，相似性的有趣课题是，我将否认那些我曾学过的东西 ，而自然的发展一旦有了魔力，透过凹镜的光就不再是五颜六色，青春给予人很多幻想，譬如我们会因为它觉得无生命物的美，那些存在于大街小巷、铁路车站旁的宣传画，它们张贴 城区中异常显见的位置，甚至当我乘列车路过的一些地区，在匆匆行驶的交叉路基下，都紧 挨着一幅又一幅，滚动的印象消失于铁轨和轴，在我们的视野当中，最具力量的恐怕是那些 日积月累的宣传品，它有时也没有通常的含义，没有词语的标符，往往是进入市区的主要街 道一侧，两排水泥线杆的居中位置，铁架，长方和方形的木板，那些已经陈旧的纸被雨水和 铁锈的浸染的画面，在一些部位也露出一些明显的裂痕，当我每天挤上班车，路过悬挂的铁 路桥时，就会看见这些宣传画，象对于某些时代特定的含义一样，人性对于它的敏感，如布 罗茨基所叙述，这之间并非有一道天然的鸿沟，如果说诗人用它的方式去记叙生活，那还有 许许多多的不同和相同，但就需要和步入这些未解之途时，很可能印象上接受更为重要，因 为排除物必然成为后来者的铺垫。这不仅是时空在暗中组合，也预示着人和他本身在向更大 的可能靠拢。年少时，我们玩一种游戏，即用一种普通的玻璃球掷向水面，为的是让它在上 面静止或长时间停留，在初冬的塔里木河的支流上，那时水面上有一层极薄的浮冰，如果运 气好，它真的会停在上面，下课后，我们再嘻闹的跑回来时，玻璃球还稳稳的嵌在上面随着 浮冰慢慢前移，大多数的时候，我们浪费了所有的玻璃球，但对这种游戏的热情丝毫没有减 退，我不止一次地拿着玻璃球掷向河面。
这条冬季的雪花缀满的路和这条从钟楼的一侧迂回进这潮湿、晦黯的木板楼间的路，有什么 不同，这需要留下一段空白，我从不认为建筑有什么具体作用，当我踏上吱嘎作响的楼梯时 ，它的作用便显得微乎其微。
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