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我也有一个梦想 作者:一 菁


【作者按:此文是受美国六十年代民权运动领袖马丁.路德.金博士的讲演《我有一个梦想》的启发而作。同性恋权益运动是民权运动的一部分,随着社会的发展与进步,社会运动也会发生变化,但是金博士在《我有一个梦想》中表达的理想一直会鼓励我们向前。】

人类社会即将迈入一个新的世纪,当我们回顾在二十世纪所发生的坎坷与变化时,不禁想起了六十年代以马丁.路德.金博士的《我有一个梦想》为号角的风起云涌的民权运动。

这个呐喊也是我们同性恋者的呐喊。在人类历史上,同性恋者所受到的歧视源远已久,我们的心灵一直带着压迫的镣铐,我们的生命一直受到歧视的禁锢,我们在这片本也属于我们的土地上经受着驱逐与流放。

《我有一个梦想》仍然在回荡。"当我们的建国之父写下宪法和《独立宣言》的光辉之词时,他们给所有的子孙后代也写下了诺言,那就是不管你的肤色如何,都应被保证具有不可剥夺的生活、自由和追求幸福的权利。然而,今日的美国对有色人种违背了这个诺言。"

确实如此!我们还看到,今日美国对于她的同性恋公民也违背了这个诺言。我们被剥夺了很多异性恋者所享有的权利,被迫沦为二等公民。我们在顽固、偏见和无知的窒息环境里透不过气来,我们伤痕累累……

从人类历史的第一天开始,同性恋就是这个世界的一部分。在犹太教和基督教尚未创立之前,同性恋者就已经是地球上的成员。我们来自各行各业,来自不同的经济、文化和宗教背景。这种多元化过去如此,现在如此,将来也是如此。

就象多数异性恋同胞一样,我们也是遵纪守法的公民,更不用提我们中的很多人曾经为世人的幸福作出过不朽的贡献,而这种贡献至今仍在持续。然而,当我们一旦表明自己的性倾向,你们就抛弃了我们。在教堂,在工作单位,在街上,在军队里,甚至在家里,我们中的很多人都受到了无情的抛弃。我们的情感、心灵和体格上伤痕累累……

异性恋霸权主义想当然地认为每个人都只会钟情于异性,他们认为每个人都可以成为异性恋者,而且应该成为异性恋者。我们被反复告知:你是个同性恋者,但你应该成为异性恋者;你是个同性恋者,因为你选择了同性恋。

有色人种谈论着白人的种族歧视,妇女谈论着大男子主义,同性恋者谈论异性恋霸权主义。比如说,你能够把你的恋人或配偶的相片放在办公桌上,你能够在午饭时毫无顾忌地把恋人挂在嘴边,你们能够在广庭大众面前卿卿我我,你们能够合法地登记结婚并享受到随之而来的一系列祝福和权益。但当我们作出同样的表示时,则被斥为"不要脸"或者"挑衅",你们说我们应该关起门来,以便不让你们感到恶心。我们的结合也得不到任何祝福,更不用说享受如同异性恋夫妻那样的权益。

恐同症,即对同性恋和同性恋者的恐惧和仇恨,使我们面对着沉重的偏见和压力。除了感到被社会遗弃外,它还让我们不敢接受天赋的本性。我们的父母也被迫感到羞愧,以为他们在把我们抚养成人的过程中走错了棋。家庭的和睦和亲情受到严重摧残,亲人反目,朋友的笑脸变得冷淡,我们失去了孩子,失去了工作。

借着上帝的名义,藉着旧道德的尺把,道貌岸然的右翼卫道士们不仅欺骗我们,而且也欺骗社会。他们说我们有罪,使我们为自己感到羞耻,使我们的家庭为我们感到耻辱。他们对《圣经》断章取意,甚至加以歪曲来阐明自己的立场、态度和行为,来实现自己的计划和野心。他们一手举着爱的幌子,甚至宣扬所谓的无条件的爱,另一手却挥舞着偏见和仇恨的刀子。这种虚伪和倒行逆施难道合乎伦理与道德吗?

他们对我们说:你们可以喜爱同性,只要不付诸于行为。如果我对他们说:你可以喜欢你爱的异性,但你不能与他/她发生关系,他们会有何反应呢?他们说我们变态,但正是他们强加给我们的枷锁使我们显得"变态"。他们还提倡所谓的"修补疗法",这种疗法最多只能抑制同性恋行为,却丝毫不能让我们泯灭对同性的喜爱,那么这种疗法合乎什么样的伦理和道德规范呢?我们的真实情感还会通过其它渠道表达出来,而有些渠道不可避免地被看成"变态"。我们无法在天赋的本性中自由地生活,无法追求自己的理想与幸福──我们的"变态"本来就只是他们强加的标签!你们想每天带着面具生活吗?你们想在日常生活中压制自己的本性吗?如果不愿意,那么可见你们对我们的反对和反感是如何地缺乏人性、伦理和道德。

极端分子甚至说上帝发明了艾滋病来惩罚同性恋者,似乎艾滋病是一种同性恋疾病,但他们有没有看到女同性恋者感染艾滋病的可能性最低,难道上帝只想谴责和惩罚男同性恋者?这合乎什么样的逻辑呢?

我们对平等权利的争取被说成是企图争取特权,但我们争取的所有权利都已经被异性恋者想当然地拥有。请问我们争取的哪一样权利你们没有享受到呢?

我们已经被打得鼻青脸肿,已经再没有脸颊可以让你任意殴打,我们拒绝继续承受这种打击!我们拒绝继续成为无知和偏见的替罪羊和牺牲品!我们拒绝在社会上只被当作二等公民!

我们拒绝成为权欲熏心的政客们的靶子。这些政客为了拉取选票,举着宗教的皮鞭,利用人们对同性恋的无知和生疏,煽动民众的恐同情绪,因为他们知道这种情绪特别容易被挑起。

我们拒绝成为那些宣扬种族歧视的丑恶小人的牺牲品。我们并没有对他们构成任何伤害,但我们也并不想成为他们的仇恨与愤怒的种子!只要看看希特勒,看看第二次世界大战,他们就会知道这种仇恨究竟有哪些根源。他们需要正视积压在内心的问题,而不是试图逃离这些问题。他们应该切实地对自己的良心承担起责任,不要把自身的问题归咎于其他无辜的人。

我规劝那些对同性恋怀有偏见和误解的人好好审视一下自己,就象我当初那样。我相信当你们认识到我们并不是你的烦恼和痛苦的根源时,我们并没有剥夺你在生活、爱情、婚姻和家庭等方面的任何权利时,你就不会那么起劲地反对我们。

我们能够理解你们为什么对同性恋感到不适。如果你从来没有在这方面有所见识,那么看到一对同性恋人卿卿我我固然会感到不快。说到底,我们成年累月被迫处于封闭,被迫生活在社会的阴影里。如果你从孩童时期就看到我们的亲近,就象你习惯看到父母之间的亲近表示一样,你还会对我们的举动感到大惊小怪吗?诚如同性恋者从来不会对异性间的亲热行为感到惊诧,一切只是一个习惯的问题。

我记得自己初到美国的经历。我是一个在中国大陆长大的妇女,当时那里的社会非常封闭。我刚踏上美国这片土地时,看到那些男女在公共场所搂搂抱抱,内心感到极为不快,因为在当时的中国,广庭大众之下的任何亲密表达都会被看成是流氓行为。但时至今日,我对此已经见怪不怪,因为我已经习惯了这一切。

是的,一切只是个习惯问题。生活中的很多事情需要我们去习惯,你也能习惯看到同性恋人在公共场所亲亲热热,就象你习惯于异性恋者在公共场所做出类似的举动。如果你们认为自己的亲热举动是理所当然,却不允许同性恋者这样做,那么这就是歧视。

有的人说同性恋者是精神变态,但这种看法已经被科学推翻。美国心理学会和美国精神病学会在七十年代初就已经将同性恋剔除出精神疾病分类。他们的研究表明,性倾向的不同并不影响一个人的生活和工作等各方面的能力。近年来已经有越来越多的证据支持同性恋的生物来源,虽然还没有找出同性恋的确凿成因,但所谓的精神病态说法已经被科学摧毁。为什么还死抱早已被科学摈弃的陈腐观念呢?为什么不能拥抱新思想呢?

也许有人会说,同性恋是我们"选择"的生活方式,但要知道,所谓的"选择"也是以我们的内在情感为出发点。正如你们不能选择自己应该受哪个性别的吸引一样,我们也无法选择自己应该是喜欢男人还是女人。你可以选择态度和行为,但你无法选择自己内心的情感。进一步说,谁愿意选择成为一个倍受歧视和压迫的族群的一员呢?谁愿意选择每天带着假面具生活呢?正如你并没有通过"选择"成为异性恋者,我们也没有通过"选择"成为同性恋者。性倾向无法选择,但你可以选择对同性恋表示宽容和理解,你能够朝这个方向走出一步吗?

……

我的心中还有很多话要说,我们已经在生活和社会的各个方面受到了许多世纪的压迫、仇视与忽视,这就是为什么会爆发"石墙"暴动,这就是为什么同性恋解放运动的火焰仍在熊熊燃烧,正如马丁?路德?金博士在《我有一个梦想》中所说的:"即使我们今天和明天都必须面对困难,我仍然怀有一个梦想。这个梦想一直是美国梦想不可分割的一部分,这个梦想总有一天会向所有的人昭示──那就是不言而喻,人人生而平等。"

我们同性恋者也有一个梦想。

我梦想有一天,异性恋霸权和恐同主义会被扫入历史的拉圾箱,所有的同性恋者都能够走出封闭,而无需担心自己会不会因此失去工作、家庭、爱情与幸福。黑暗和阴影中的生活已经使我们透不过气来,我们也需要阳光,需要营养,我们需要在家庭、工作单位和社会中自如地生活,我们希望在午饭桌上能够自由地谈论自己的同性伴侣。

我梦想有一天,父母不再为同性恋子女感到羞耻,而能够一如既往地关心和爱护他/她们。我梦想有一天,孩童也能从小对同性恋感到习惯,就象他们习惯异性恋一样。我梦想同性恋子女不会因为自己的性倾向而感到迷茫,不会因此感到与其他同辈格格不入。

我梦想有一天,同性恋青少年不会在最需要父母和长辈关心的时候被逐出家门,不会在成长的关键时期受到同学的取笑与殴打。我梦想当他们生命的花朵刚刚开放时,少一番风摧雨打。

我梦想有一天,我们不必再向我们的家庭和朋友们隐瞒自己的真实情感,我们再也不必关起门来才能向恋人吐露"我爱你",我们不必忍受别人的取笑而无法做出反应,我们不必束手忍受着人身侵犯。

我并不害怕打击,但我并不准备死,因为我还没有看到我们所应该享受的平等,我还没有看到同性婚姻的合法化,我还没有看到同性恋者和异性恋者之间广泛的和睦相处,我还没有看到那些右翼分子停止叫嚣仇视同性恋者。

我梦想有一天,我们再也不用呼喊"我们将取得胜利",我梦想有一天这世上再也不需要同性恋权益活动分子,我梦想有一天一切不平等都受到铲除,我梦想有一天我们能够与异性恋者平起平坐。

我有这个梦想,我对这个世界充满着信心。马丁?路德?金博士的声音还在回荡,我梦想有一天从高山到陆地,从都市到乡村,平等会深入到山川河海,同性恋者和异性恋者能够手牵手欢庆:"平等终于来到!平等终于来到!"

一 菁

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