旅游就象一场赌博，拿时间和金钱作筹码，以博取精神上的放松与愉悦。出外旅游由于你不能设想会遇见什么人和事，不能预期会触发何种感受，更刺激你未知的欲望。二000年新疆之行，我的赌运如何？在下面的日记中或许可以找到蛛丝马迹的旁证。

六月二十三日
昨日运七飞机在武汉坠毁，连日雷雨掺和着莫名的焦虑，去机场的半道上忽然想起身份证遗忘在家里，机场等候八个多小时2Z510航班还是停飞，一连串的不顺利是否暗示着什么？不该独自一人放逐心情，不该工作生活未能稳定的状态下游山玩水，不该不考虑自己年龄沉湎于飘一代的酷行，不该选择流浪为生活的主题。
去年从拉萨回来，曾写下一首《流浪》：
背着阳光
走不出山的阴森
拨动泉水
叠起迷惘的眼神
我想风
放纵过春夏的无眠
也曾失落默然的冬
云聚云散
再见亦非昔日珍藏的梦
流浪
搁下著名与无名的景致
采一些轻松
流浪
穿越江河湖海的纵横
寻找那悟性的天空
最后一句有两个版本，一个是“缘分的天空”，一个是“悟性的天空”，究竟哪一句更贴切，至今未敲定。

六月二十四日
空中飞行三个半小时，几乎大部分时间在荒漠、戈壁、雪山中穿越，周围空气弥漫着羊臊味,搅动我的嗅觉，提前分泌出适应性的东西来。
时差感觉不明显，晚上十一点多钟霞光依然不肯退去。和导游小李一同逛乌鲁木齐五一夜市，烟熏火燎的烧烤、大锅大碗的牛羊肉，可惜长期在南方消化逐渐萎缩的胃，实在装不下西北小吃的豪放。
回酒店已半夜，睡意丝毫不见，电话联系网友“混血儿”，富于磁性的嗓音，见面更具诱惑，四个民族血液融合在他身上，183/75/32，不经意的挥发出一种特殊魅力。当地俗称“四传子”的他，见面便问我：谁把你骗来这儿旅游？
——没有呵，我喜欢体验不同的东西。大多数人对身边熟悉的环境可能没有一份欣赏的心情，而异域他乡的旅者往往会捕捉一些惊奇。
——你知道新疆的来历吗？
——是“新的疆土”？
——非也，我说的是新“疆”的含义。
——不知道。
——新疆的疆字概括了新疆的地貌特征，弓字偏旁原本有两个土字，失去的一个土字是被沙俄所侵占，满清政府于十九世纪下叶签订的丧权辱国条约被迫割让了大片国土；弓字还形似全疆弯弯曲曲的边界线。畺字中三条横线代表贯穿新疆的三大山系，北部的阿尔泰山山脉、中部的天山山脉、南部的昆仑山山脉；两个田字即为南疆、北疆的二大盆地和沙漠，南疆的塔里木盆地与塔克拉玛干沙漠，北疆的准噶尔盆地与古尔班通古特沙漠。
——哦，很有意思。明天我将开始的行程，就是一个弓字、二个田字、三个一字。

六月二十五日
摇滚深入民族的节奏，民歌尝试现代的演绎，臧天朔、斯琴格日乐的那首“我们新疆好地方”，唱醉了好多人心底久酿的梦，我便是寻梦人之一。他们拿天山天池作背景拍摄MTV，是不用费脑筋的选择，今天在实地我们端着相机无论从哪个角度扫描，都只需轻轻咔嚓按快门。
长着一双天池水般纯净明亮的眼睛，五岁的小古丽非常天真的摆着各种姿式，胶卷真实的记录下可爱的作秀。不久又看到她挂满泪珠的脸，打听原委，刚刚被她俄罗斯妈妈训斥。其实很多童年时代的不快乐，均来自大人们自以为是的限制教育。
白天游客的喧哗此时已沉入天池湖底，夕阳的余晖抹上博格达峰的额头，雪白中透露一丝羞色；风轻抚着松林，传来声声微弱的呻吟；雄鹰的长调孤鸣，划过寂静的天空。
沿着湖畔，我独自品味，愿时间从此停留。

六月二十六日
清晨，天池的风光又换了另一副面孔，松针上、草叶上、花瓣上聚集着一颗颗晶莹剔透的露珠，晨曦渲染出七彩的光泽，看晕了人们的目光；在阳光强烈的召唤下，它们渐渐的滴落，最后消失的无影无踪。为什么世界上太多美好的事物总是无法长驻？自然的法则使之幸福常常一瞬间、痛苦却长长一生。
从天山下来寻访硅化木保护区，五百多公里行程花费十个小时，前面依然戈壁茫茫……突然眼前发现波光粼粼的湖水和排列整齐的钻天杨，大家象注射了兴奋剂一样，然而它始终难以靠近，才发觉沙漠中的海市蜃楼欺骗了我们的视线。传说汉朝有一位将军曾在此追杀匈奴，当又累又饿又渴之时，受到湖水绿草的幻影诱惑，不幸迷路导致全军覆灭。后人立庙记念这位没有战死疆场但同样值得尊敬的汉代将军，故此地名曰将军庙。
似唐宫宋墙的废墟，满是片墙碎瓦的琉璃，吸引我们停下脚步，听导游一番解说，方知是五彩湾，它属雅丹地貌，因蕴藏丰富的珍稀矿产，呈现出红绿黄褐紫等五彩斑斓的色调而得名。前行至此，由于汽油所剩不多，怕不够见到亿万年的树木化石，只好带着小小的遗憾折返。
纵穿准噶尔盆地、卡拉麦里山自然保护区，从甘河子往富蕴，一路上偶见黄羊、野驴比碰到的人还多。在这里我深深理解为何路途相遇的人们，即使素不相识，也会热情的挥挥手、飞飞吻。给对方一张灿烂的笑脸。
人有怕孤独寂寞的时候，尤其在旷野的路上。
这天好漫长，次日凌晨四点多钟才找到目的地——富蕴。

六月二十七日
沿着额尔齐斯河西行的脚步，时而急速喘息、时而漫不经心，戈壁如同甩不掉的重负，依旧沉甸甸的压在心头。中国唯一一条由东向西注入北冰洋的河流，经过岁月的侵蚀，已不复昔日的风采。护岸的老榆树，伤感同伴们的不辞而别；阿尔泰山的源头，缺乏原始森林的养息日显枯色；河道人为的淤塞，使河水的性情变得更加暴虐；荒漠化的土地，再也唱不出一曲丰收的赞歌。
傍晚到达布尔津，立刻赶往边防局，办理明日喀纳斯之行的边防证。等候办理时，遇到一对香港的夫妇，男的脖子上系着碎花方巾，粗壮的腰身透露出年龄的信息；女的正像萧芳芳在金马奖颁奖典礼上所言“女人啊，一到四十什么都往下掉”样子，例外的是她的眼神由下往上勾，目光落在我们导游小李子身体的突出部位。看来明天我们的旅程不会太寂寞，或许有调剂胃口的新闻八卦一下。

六月二十八日
我们乘坐的三菱车在山路上盘旋，那对香港夫妇的丰田吉普车紧紧跟随，我不由得拿昨日的事儿打趣导游，劝他千万不要浪费自然资源，还特意引荐一段关于婚姻的最新理论。
一个人一生中最理想的生活应尝试“三段婚姻”：
当你年青时，第一段婚姻选择对象，年龄应大过你三至四倍，并有相当的经济基础。这样他（她）丰富的阅历可以指导你、成熟的情感可以照顾你、雄厚的实力可以给你一个高起点。
当你送走第一位老公或老婆、掘得第一桶金时，可能人已到中年，第二段婚姻应考虑年龄身价等方面相差不大的人，共同建立战略伙伴关系，开始人生新一轮的搏杀。
当你已近黄昏之际，万万不能错过夕阳的无限美，第三段婚姻须在充满青春活力与爱心的可人儿中选拔伴侣，陪着你寻找童年的回忆，开心的度过每一天。
理论终归是理论，实践它需要勇气和机遇。
谈笑间摇摇晃晃七个小时左右，进入喀纳斯湖区。
我们像一群凡俗的无赖，强行闯入这天堂仙境。湖水悠蓝荡绿，精心梳理岸上拥挤的白桦林；远处飘浮着雪山白云，纯净的不允许你带有任何偏见；身边的野生蔷薇、百合、牡丹、矢车菊、罂粟、茴香等，每一株都仿佛经过千年的修炼，显得十足的灵气。我不忍心放下脚步，即使轻得似飘落一张纸，也会肆意惊扰它们甜蜜的梦境；我不敢收住眼神，即使一瞬间，也惧怕会有沧海桑田的改变。
幽静空旷的山谷积淀历史遗忘的珍藏，神秘莫测的湖水扩张人们好奇的幻想。落日时分，乘游艇搜寻喀纳斯湖怪——大红鱼，据说最大的红鱼可长达三、四米，在布尔津餐馆我们见过二米多的大红鱼标本。然而穿梭整个湖区，连片鱼鳞也不曾见着，失望的眼神盼望在梦里得到些许安慰。

六月二十九日
登山需要耐力和毅力，看似几百米高的山，足足走了二个小时十分钟，由于平时常常健身的缘故，我终于第三个到达山顶观鱼亭，能和一帮二十多岁的年青人竞争爬山，心里暗自感到高兴。喝口水喘口气，平静一下过于激动的心跳，看到陆续上山来的游客随手丢弃果皮纸屑矿泉水瓶，高涨的情绪陡然降下温来。此刻凝神俯瞰喀纳斯，黯淡的天色给湖光蒙上一层阴影，风夹着雨丝扑面而来沁入眼帘；眺望中俄边境冰雪覆盖的友谊峰，已被厚重的云层团团围住，根本无法呈现山的雄姿。
换一种心情，看同样的风景，有时会感觉很大的不同。
下山途中我们顺道拜访图瓦人，他们居住的小木屋引来好奇的注目，木屋一半在地下、一半在地面上，屋顶上厚厚的泥土长满生机勃勃的野生植物。图瓦小朋友黑红的笑脸将我们迎进屋内，简陋朴素的陈设，除去一些必备的生活用具，看不见丝毫虚浮奢华的炫耀。在这里我深深体会到生存所赋予的内在本质，愈简单的东西生命力愈持久。
图瓦人，外表特征与蒙古族同胞相近，语言为哈萨克语的分支，中国仅存的保持部落传统的族群，四千余人全部散居在喀纳斯湖区周围。他们以放牧为生，特别爱护自然，世世代代和这里的一草一木相依为命，为世间保留着渗透原始激情的如画山水。
联想早晨山上发生不和谐的那一幕，我突然冒出非常自私的念头，真希望喀纳斯不要开发成旅游热点，茂密的白桦林不再砍伐，清亮的湖水不被污染，芬芳的花草不受践踏，就让它永远掩藏在深山老林间。

六月三十日
朦朦天色中依依不舍的告别喀纳斯，急匆匆直奔魔鬼城，抵达时已下午六点多钟。魔鬼城同属雅丹地貌，方圆近百平方公里，“雅丹”——维吾尔语的含义指高耸的小山峰。千万年的风蚀地形，鬼斧神工的雕塑，在城里逛游我找到似曾相识的感觉，哥特式的尖顶阁楼、伊斯兰风格的圆形建筑、埃及的金字塔、西藏的布达拉宫，最令人震撼的是那矗立的雄性生殖的巨大象征，自然的土黄沐浴在晚霞里所折射出生命的血色。
荒凉恐惧的魔鬼城，地下收藏着石油、天然沥青、冰晶石、玛瑙等无数财宝，三百六十五日凄厉的风声如冤魂的哭喊，阻断过路人的足迹。我模仿阿里巴巴双手合十念起咒语：芝麻开门……，一不小心居然发现一块似玉非玉的石头，圆润光滑、灰绿相间，后请人鉴别，可能是水石，虽无什么价值，可我会把它和魔鬼城联在一起珍藏。

七月一日
走过的这些天几乎每天都碰到行路难，在新疆从甲地至乙地的距离和时间，一般难以准确计算，只能粗略的估计。原因无非是修路：一是修路有时将整个路段全封闭，临时开辟便道通行，所谓便道就是在戈壁荒滩上铲除几块挡路石即可，好在新疆哪儿也不缺戈壁荒滩。这种路坑坑洼洼越野车无法加速行驶，且对车的损耗相当大。二是修路有时不在原道上修筑，因泥石流冲垮的路段修复的成本过高，而需重新选择一条线路。我们奇怪许多公路设计并没有考虑横穿水道因素，理由是每年山上融化雪水的流向不确定所造成。
导游告诉我们，这里的路年年修年年建，尤其是今年党中央开发大西北的战略，路更要修得厉害。对于新疆的情况我们不甚了解，但内地的腐败路、腐败桥、腐败工程和这里是否有共同的基因？应该不难确定。
又是一天好艰辛的路程。早晨从风城乌尔禾出发，不多久进入白碱滩、克拉玛依油田区，路旁一行行一排排数不清的采油机在不停的点头致意，我们无暇顾及继续赶路。来不及欣赏奎屯的啤酒花和精河的枸杞，太阳落山前才见到赛里木湖，大家筋疲力尽，已没有任何游兴。
住进湖畔撒拉族的毡房，房主人马艳姑娘的热情融入奶茶，喝得我们痛快畅达，一锅鲜美的炖羊肉加上香馕，滋补着每一个劳累饥饿的细胞。半夜雷声雨声乍起，同时传入强烈的音乐节奏，司机马哥和导游小李子邀请大家去别的毡房跳舞，顺便散发散发刚才羊肉的燥热，我勉强睁开困倦的双眼婉言谢绝，此时此刻没有比睡觉更重要的事了。

七月二日
没料到与赛里木湖的道别竟会这样伤感，马艳拉着我们的手久久不肯离去。在她湖水般清澈的眼睛里，忽隐忽现马哥和小李的身影；欲言又止的红唇中，传递着意味深长的信息。车上我们临时决定召开庭审会，同行的左哥出任大法官，立即进入角色，严厉问道：“被告马哥、小李，昨晚你们谁做坏事欺负了马艳？快快从实招来，坦白从宽、抗拒从严。”
“谁说我们做坏事？我们做的是奉献快乐的好事呀！”小李子带着暧昧的笑意反驳说。
是呵，地域的不同、民族的不同、处理感情的方式也会不同。我们这些蜗居城市的人，小心谨慎的做事，小心翼翼的为人，何曾尊重自己内心的感觉，顺其自然释放人类固有的天性？大多数的回答恐怕不能。这其中包括我自己，前不久就写下“怕”的宣言：
怕心跳的感觉
流星般闪过
怕表白爱意
没有流行背景衬托
怕未来的日子
缺少季节的变化
怕希望的钟
有心无心中敲错
怕关注的眼角
窥视的余光带着冷空气南下
怕夜的寂寞
不经意时悄悄滑落
怕天长地久
掉入温柔的陷阱找不着北
怕时光飞逝
与夕阳作伴对酒当歌
赛里木湖已渐渐远去，羊群随着白云在山间悠悠飘动，湖畔毡房如新疆绚丽的小花帽吹落在绿茵茵的草甸上，我们异口同声唱起“在那遥远的地方”。
晚餐后我们散步在伊宁大桥上，一群俄罗斯族青年正拉起巴扬（俄式钮扣手风琴）唱起情歌庆贺婚礼，新郎和小伙子舒展眉宇手舞足蹈，姑娘们围住新娘眼波荡漾含情默默，掌声、歌声不断，感染了过路的人们。我忽然想到撒拉族姑娘马艳，她今夜可否无眠？

七月三日
今天新加入一位团友，来自杭州的顾小姐，气氛又活跃了一些。原来全团只有我、福州的左哥、雷小姐，加上司机马哥、导游小李总共五人，品种略微单调，在全国十几亿人中我们能走到一起，确实不容易，也应验了“缘分”一词。顾小姐为了测验大家的智力，借用外国的一个推理故事，先告知故事的结局，由你推断故事发生的经过与原因，并从你破案的速度考验其逻辑思维能力。
故事讲述的最后场景是：
死者是一位青年男性，身上只剩下一条短裤，手里拿着半根火柴，发现死者地点在空旷的野外，周围散落着一些行李物品。
推理采用提问方式，根据顾小姐的三种回答“是”、“不是”、“不重要”，进行逻辑判断，推理故事的全貌。律师左哥的严谨思考、雷小姐的细节分析、还有我的海阔天空的联想，大约耗时十分钟，终于破案成功。
这是一个凄美的爱情悲剧。一对热恋中的情侣乘热气球旅行，不幸途中热气球发生意外故障，必须减轻其负荷的重量，才能安全着陆。开始他俩将随身携带的物品扔掉，结果不行；接着又脱下身上的衣物，还是不行；此时逼得需要两人中的一个作出牺牲方可，这对恋人便相互争着为心爱的人宁愿舍弃自己，争执不下后双方决定以抽签来代表天意；最后男青年抽签时故意作弊，掐着半根火柴跳了下去，为爱情献上最宝贵的生命。
我们的推理迅速，让顾小姐认可大家的智力同属一个级别。
车窗外的景色转移了我们的注意力，大片盛开的向日葵没完没了晃在眼前，这个被贴上“革命”标签几十年的政治宠物，可笑当年人为的拔高，如今重又回归平凡的自然。我依旧选取向日葵的一致性角度，记录下蓝天白云衬托的金灿灿辉煌。

七月四日
记得两天前在伊宁上网吧聊天时，网友曾问我：“漂亮意味着什么？”当时自己不假思索，蹦出一大串攻击性的词语。漂亮是一种陷阱，诱骗人们的欲望；它也是一剂慢性毒药，不知不觉中侵蚀你的心灵；它又是一个放纵的理由，天生我才必有用；更是推托过关的借口，所有深重罪孳的源泉。这里所指的漂亮与人相关，可今天我们的三菱车陷入了另一种漂亮的沼泽，巴音布鲁克——天鹅湖。
我们无心观风景，折腾了近两个小时，方摆脱陷车的窘态。
搭好帐篷，看着连绵的雪山懒洋洋躺在湖面上，心情格外放松，赤足踏上丰美的草地，犹如落入温柔的地毯，引诱你情不自禁扑向它的胸怀。杳无人烟的落寞趁着夜色降临，星星点灯为天鹅湖添上一分幽静。
深夜冻醒，睡袋里寒气袭人，我转辗反侧，思维渐渐明晰起来，仔细聆听外面的湖畔奏鸣曲，虽分不清天鹅与灰鹤的高歌低吟，但天籁般的声音丝丝入耳，平日讨厌的蚊蝇呐喊也变成和谐的伴奏，蛙鸣强劲的节奏富有动感而煽情。大自然美妙朴实的原创音乐，相比一些故作矫情无病呻吟的所谓流行曲，更真挚、流畅、动听。
只要你懂得欣赏，宇宙间的美好事物都将属于你。

七月五日
黎明，我们骑马追逐天鹅的身影，却惊喜的发现这里是蘑菇的领地，阳光下个个撑着白色灰色的小伞，圆圆的憨厚模样，可爱至极。经过精心采摘、挑选、清洗等工序，用它配上麻辣调料，做成世界上最鲜美的蘑菇汤面。大家抢着狼吞虎咽，顾不得嘴里已塞满，吃的碗里的看着锅里的，为挑蘑菇各自施展打捞绝技祖传秘诀，最后连汤都喝得一滴不剩。我感觉是自己迄今为止吃过最难忘的一餐。
返程途中，我们的车再次遭遇昨日的情形。尽管马哥特别留神，可偏偏事与愿违，看过去不会有什么问题的草地竟异常松软，汽车越加大马力越往下滑，到后来四个轮子完全陷落泥沼，六个人十二只眼相互望着一筹莫展。
希望有时伴随绝望而生。正当我们计划步行去几十公里外的村庄搬救兵、或安营扎寨等待时机之时，刚好一行车队路过，用铰盘连拉带推，把我们救出困境。我们幸运的遇到某市首长级人物，他们是来此地考察,顺道天鹅湖看看。为感谢他们，本打算写一篇赞美的文章，反映人民公仆的英雄事迹，经仔细推敲，又觉甚为不妥，那岂不是泄露他们游山玩水的行踪？罪过！罪过！不管怎样，我们心里充满感激之情，没有他们的顺道或绕道，我们仍将处在水深火热中盼救星盼天明。

七月六日
昨晚夜宿巴音布鲁克乡，恰逢那达慕的草原舞会，今晨醒时躺在床上兴奋不已，不断的回味那一幕幕，忘不了跳动在蒙族汉子宽厚胸膛里的篝火，忘不了一张张既陌生又亲切、因激动而涨红的脸，忘不了月光下细长深邃的眼睛里闪烁的期盼，忘不了悠扬的马头琴与豪放舞步的相融相拥。
上午十点一刻出发往库车，一路翻越天山山脉，其中走过一段军事要道。高原上的绿色越来越稀少，逐渐被黄褐灰三色所替代，唯有见到水流，才会有难得的小片绿洲。四处是刀刻斧凿的山岩，层层叠叠，纵横排列，呈现出环境的恶化。天空弥漫着沙尘，遮天蔽日的昏暗提前来临，估计离库车不远的风儿，正在塔克拉玛干沙漠中尽情的轻舞飞扬。

七月七日
参观克孜尔千佛洞，为石窟壁画里大量佛本生的故事所吸引，它表现释迦牟尼前生无数次轮回转生，或作国王、王妃、王子、婆罗门、商客、仙人、苦行者和各种动物，不惜抛弃一切财产、地位乃至生命的种种善行。如以身饲虎图，描述的是释迦牟尼前生为一婆罗门童子，见一饥饿的母虎已临产，无力觅食，欲食其子，他顿生怜悯之心，纵身悬崖，横身虎前，任母虎与虎儿吞噬。
一幅壁画，一个故事，寓意着人性与佛性的距离。
佛教传入古代龟兹，大约在公元三世纪，从八世纪开始衰弱。龟兹佛教鼎盛时期的见证——克孜尔千佛洞，曾遭受过多次破坏与掠夺，公元十三世纪伊斯兰教在西域的广泛传入，其教义对偶像崇拜的禁止，致使洞窟中的壁画被教徒刮掉金萡挖去眼睛，形成灾难性的损毁。还有千百年来历次地震的影响，克孜尔中心柱窟是由前室、主室和后室三部分组成，现前室差不多均已坍塌。重要的是本世纪初以斯坦因为首的外国考古专家的文明掠夺，整幅壁画连壁挖走，流失域外，其中一部分毁于第二次世界大战战火，成为永久的憾事。
为加深龟兹佛教文化的印象，在书店我特意翻阅姚士宏先生所著《克孜尔石窟探秘》一书，书中详实的史料、严谨的考证、精辟的分析、深入的研究，真实地再现了石窟壁画艺术的历史长卷。我被其所折服，姚先生在克孜尔几十年的呕心沥血作出的贡献，在某种意义上堪称现代版的鸠摩罗什，希望他接受一个游客的崇高敬意。

七月八日
告别阿克苏，我们马不停蹄赶到向往已久的丝绸之路中枢——喀什，喀什又称喀什噶尔，译成汉语为玻璃瓦。可想而知，历史上喀什有过多么灿烂辉煌的一页，昔日街道两旁屋顶的玻璃瓦映照了何等的繁华。
站在喀什艾提尕尔广场前，异域他乡的视觉听觉嗅觉冲击非常明显，从高鼻梁卷头发的外形特征，到语言氛围的交流困惑；从举止神态的炯然不同，到看你时直逼的目光；从伊斯兰的新月象征，到满街飘逸的孜然香。据说每逢古尔邦节，十几万维吾尔族群众聚集这里，踩着纳合拉鼓点、伴着苏尔奈（唢呐）吹奏的十二木卡姆曲、齐跳萨玛舞，不停的跳跃旋转，从日出到日落，场面气势极其壮观。
萨玛舞相传于历史上伊斯兰教徒和异教徒的战争中，人们敲起纳合拉鼓吹起苏尔奈，作为鼓舞将士作战和祈祷的鼓点和乐曲，后演化成表达欢乐的方式。
我们没有亲眼目睹艾提尕尔广场上古尔邦节的盛况，但只要你了解维吾尔人的炽烈性格和奔放激情，就完全能够想象那种狂热的手舞足蹈的情形。晚餐时，我将喀什乐器手工作坊买来的达甫（手鼓）试着轻轻敲响，餐厅维族服务生闻声便抖动肩膀扭起脖子亮出舞姿，按捺不住激动的手脚，我随之起舞，跳得韵味十足。记得十年前公司举办的圣诞晚会，我和一位来自新疆的同事合作表演维吾尔舞蹈，当时临阵磨枪学了几招，还因找不到手鼓用盛水果的木盘充当，曾赢得满堂的喝彩。
音乐舞蹈源自民间、源自生活、源自灵感，它带给你某种情绪，又带给你力量、带给你时光倒流、带给你未来的憧憬。

七月九日
艾提尕尔清真寺出乎意料的简陋，木质廊柱斑驳陈旧的色彩，礼拜大厅的地毯布满磨损痕迹，空荡荡未见任何摆设，一副年久失修的惨淡模样。我无意比较宗教与宗教之间有何不同。相对于梵蒂冈价值连城的收藏、布达拉宫黄金珠宝的堆砌，仅此一点艾提尕尔更具平民化。
宗教是某个群体所共有的思想和行为的体系，它给人们提供一个价值取向的框架和信仰的对象。我们的生存意味着追求和信仰某种东西，它是我们行为的动力，为了满足欲望，为了超越孤独，为了解除疑惑，我们赋予生活一定的意义，需要一个追求和信仰的对象。佛教的释迦牟尼、基督教的耶稣、伊斯兰教的真主阿拉，在本质上应没有区别。
关于香妃的传说有许多版本，不同的版本寄托着人们不同的愿望。我们希望寻觅一些历史的真实，在香妃墓看到的是香妃家族的墓园，几代人五十多具棺木，异常简朴，外观冰冷的马赛克墙壁悄然无语，一弯新月标志下的巨大圆顶庇护着安睡的灵魂。其实，我们想要知道的一切早已封存于九泉之下。

七月十日
我们的车因来不及办理边防通行证，临时租乘喀什中旅的“巡洋舰”，孤身前往卡拉库里湖。小的时候看电影《冰山上的来客》，曾迷上了神秘的帕米尔高原，迷上了忧伤的古兰丹姆和英俊的阿米尔，今天终于有机会亲近它。
三一四国道直通中巴边境红其拉甫口岸，路况时好时坏，中途再次碰到泥石流冲毁的路段，等待抢修。我询问司机努尔阿地力，以他的经验需要多久才能修好？他回答：一个小时或一整天，很难讲。好在我已准备充足的干粮和水，便耐着性子边聊边等。
“追你的美眉很多吧？”我问得有点酸，
“你怎么知道？”阿地力惊讶的表情夸张了一些。
“你的眼睛有一种特殊的杀伤力。”我曾受过类似的伤害，
“是吗，有那么厉害？”他自信的带着谦虚，
“自己的魅力自己可能不知，但爱你的人，体会最深。”善于总结的毛病我又犯了。
“你和我差不多大？”阿地力转过话题，
“你二十几？”虽然我猜他已超而立之年，考虑新疆风沙的无情，私下打些折扣。
“我刚过二十四岁生日，你呢？”这时我才发觉他的稚气，
“我读书的时候，你还在你爸爸的仓库里。”我开玩笑说。
“哦，喂江（天哪）！”阿地力右手按住额头，往后一仰，装着快要晕倒的样子。
“真的，我不骗你。”对别人猜自己年龄时的困惑，我习以为常。
“保养得这么好，有什么秘诀？”他问得太急切，
“爱就一个字，唯有爱能唤醒你心底永葆青春的动力。爱的对象，可以是一个人，也可以是不同的人。”我故弄玄虚道。
“如果结了婚，这样做不是犯法吗？”阿地力毕竟年青，弄不明白。
“不同的爱献给不同的人嘛。亲情的爱、友情的爱、恋情的爱，你用一颗爱心拥抱世界，美好的情绪长期潜移默化，由内到外的渗透，结果就像我这样。”我下意识流露王婆的心态。
时间在你不去想它的时候溜得特别快，二个多小时路就修好了。
卡拉库里湖不一会儿尽收眼底，左侧的慕士塔格山（海拔7509米）和右侧的公格尔山（海拔7649米），象一对孪生兄弟，手拉手肩并肩戏水湖畔。顷刻，老天嫉妒的拉下脸，刺骨的寒流从四周席卷而来，我默默的吟唱：戈壁滩的一股清泉，冰山上的一朵雪莲，风暴不会永远不住，啊……。

七月十一日
南疆比北疆的空气显然紧张许多，对于极少数民族分裂分子闹事，我们时有耳闻。今天往和田的路上，两次遇到全副武装的军警设路障、拦截检查证件，提醒我们多一份戒备。
当地传言前段时间，在和田一带发现地下讲经堂活动，成立所谓伊斯兰“新派”组织，灌输种族仇恨，大搞民族分裂，后被迅速破获。姑且不论传言真实与否，我们都必须引以为戒、高度重视。民族问题，是一个世界性的难题；当今时代民族和解虽为主旋律，仍不免发生一些区域性的民族冲突小插曲。应该清醒的认识到，某些国外势力不愿看到我们的日益强盛，从意识形态和经济利益的角度均是如此；为遏制中国的发展，利用民族问题做文章，隐性介入挑起事端，是它们的惯用手法。科索沃就是它们扯着“人权高于主权”遮羞布下，为其实现政治经济扩张的明显例证。
本应不涉及敏感话题，而人的社会属性又不能生活在真空里。惟有祈祷上苍，愿我们的家园永远祥和安宁！

七月十二日
丝绸之路上担当东西方文化交流的重要角色的丝绸，在人们固有的印象中，它产自景色柔美的江南，丝绸的质感与江南的荷塘月色、小桥流水相映成绝配。原谅我的孤陋寡闻，到新疆方知艾德兰斯绸自古闻名中外，它主要产在和田、喀什、莎车、洛浦等地；图案粗犷奔放，由巴旦姆木纹、民族乐器的图形演变而来；色彩以绚丽明快著称，常用对比强烈的翠绿、宝蓝、金黄、桃红、黑白等色。
在和田的缫丝手工作坊，我不由地为它的未来而担心，织布车上深深的手痕木纹，无声的述说年代久远的昌盛；天然矿石、植物研磨配制的染料，印染的色彩已不见当年的丰满娇艳；维族老汉忙碌身影的背后，暗示着传统工艺难以为继的尴尬。
尽管和丝绸历史同样悠久的和田地毯看得我眼花缭乱，不禁感叹“天上有多少云彩，和田有多少地毯”；尽管白玉沟淘玉的诱惑，给自己梦想成真的错觉；我还是将更多的情感倾注于葡萄架下的水果宴，民以食为天嘛。新采摘的梨、杏、梅子、李子、桑子、葡萄、无花果等，酸甜可口、清香入味，我们喝着新疆乌苏啤酒，不断贺喜（干杯），沉醉在这世外桃源中。一方水土养一方人，和田的水，源自圣洁的昆仑山脉，含有多种对人体非常有益的微量元素，难怪和田不仅盛产让你见了流口水的香甜水果，还蕴藏着叫人起贪念的珠宝美玉；也难怪和田不仅盛产赏心悦目的俊男美女，还是中国最长寿的地区之一。
水啊，一切生命之源。领悟的是否为时已晚？

七月十三日
我们打听民丰文物馆地址，很多人居然不清楚，事虽小，从一个侧面反映了民丰可能尚在脱贫阶段，老百姓整日为温饱操心劳作，根本无力关注高雅的文化事儿；也说明事关民丰的某些决策层，应反省自身存在重视不力的问题，忽略了尼雅之谜所隐含的价值。我们顺着民丰县城二、三条主要街道过滤一遍，不久便找到了文物馆。
由日本人捐赠的民丰文物馆,目前还未完全竣工，馆内面积约三百多平方米，设施不够完善，文物摆放甚至有点凌乱。据导游介绍：尼雅古城属公元四至五世纪的“精绝国”，当时的居民为欧罗巴人种，语言文字是佉卢文、古印度西北地区语系，现已失传。传说唐僧西天取经回来路过时，尼雅城不翼而飞。在古城遗址发掘中，发现全城既空无一人、又没有举家搬迁的痕迹，奇怪的是只有一条被链子拴住的小狗。假若因风沙迁移，按常理不会不带走自家的宠物和日用家什；假若战败灭国，也应留下战争的迹象，如焚毁的家园和残尸断骨；我们可以设想诸多假若，但总是会有这样或那样的漏洞，故精绝国的失踪，至今仍是一个无人能解的谜。
一个国度的神秘消失，其中必有规律可循，我们只是没拿到破译密码的钥匙。恐龙的灭绝、玛雅文明的衰落等众多难解之谜，经过人们千百年的努力探索论证，离历史的真相已愈来愈近；而今天科学发展成果的运用，基因重组的变异、克隆技术的广泛突破，说不定在若干万年后，又成为新的难解之谜。
历史上不少兴衰起落，惊人的循环往复，这与谱写历史的人密切相关。

七月十四日
穿越塔克拉玛干沙漠，在死亡之海领略沙尘暴，风沙原始的冲动，深拥狂吻你身上每一个细微的开放之处，我竭力控制住退缩、畏惧的心理反应，怀着深深的歉意，由于我们人类充满利已的本能与贪婪，肆意征服、掠夺、摧残大自然，才会受到它的报复和惩罚。
靠近塔里木河段，我终于见到心中久仰的胡杨林，活着一千年、死而不倒一千年、倒而不朽一千年的胡杨林，忍受沙漠干渴忍受烈日暴晒忍受寒风折磨的胡杨林，你从诞生的第一天，在这世界上就没有被公平地对待过。但你却是如此平静，粗糙的身躯昂然挺立，绿色的碎片垂落胸襟，伸向天空的枯枝倔强的保持着尊严，你要控诉的早已控诉，你要警告的早已警告，我除了心存敬重还是敬重。
胡杨林顽强的生命力启迪我们，生命的魅力就在于只有一次，种种不同的元素、细胞、基因组合为一个独立的生命，消失了便再也不能复原。于是，从古至今，存在就是一切的信念支持着人们度过危难的时刻，生的渴望创造出无数的奇迹。同时，胡杨林的生存状态也提醒我们，它今日寂寞孤单的困境，必定是许许多多生物明天的缩影。
想想长江，想想黄河，我们何时方能不为它们忧虑？

七月十五日
今天到达库尔勒较早，难得有些空余时间，入夜泡酒吧，和朋友闲聊。
有人问我：“在新疆，你收获最大的是什么？”
“收获不分大小，有七恨。”我故意一脸严肃，咬牙切齿的回答。
“为什么是七恨？”
“七是穆斯林的吉祥数，恨是恨我自己。”我总想吊些胃口，
“说来我们听听，有哪七恨？”
我掰着手指，将二十多天积攒的体会徐徐道来——
一恨自己不是考古学家。新疆的地理位置独特，丝绸之路又把它推向东西方文化交汇的前沿，历史在这里遗落无数的珍奇瑰宝，仅尼雅之谜就值得你花费毕生的心血去研究解答。
二恨自己不是地质学家。一南一北两个盆地，分明就是两个聚宝盆；横贯全疆的三大山脉，也蕴藏着难以估量的矿产；今日在荒滩戈壁钻井，明天到天山脚下寻矿，工作中所赐予的自豪感、成就感，令你知足十分。
三恨自己不是舞蹈家。一个普通人到了新疆，都会感染的扭脖子，更何况从事这项事业的人，维吾尔、哈萨克、塔吉克、乌孜别克、柯尔克孜、达斡尔、塔塔尔、俄罗斯、蒙古、锡伯、满、回等十几个民族，个个特色鲜明，有着取之不尽的舞蹈语汇。
四恨自己不是画家。喀纳斯湖深浅相宜的蓝调、那拉提草原无边无际的绿影、大漠边陲浓郁的黄昏、博格达峰的银装素裹、火烧山熊熊燃烧的红霞，五彩斑斓的世界在你心中激起的涟漪，不管描哪一笔，都有可能自成流派、佳作传世。
五恨自己不是植物学家。阿尔泰深山老林间，丰富的野生植物种类必能拓展你的视野；沙漠里的胡杨林、红柳、沙枣，启发你对抗旱植物的研究；珍稀物种资源的充分挖掘、人工嫁接培植等课题，都会促使你踏上新的台阶。
六恨自己不是时装设计师。丝绸之路的古韵、西域风情的遐想，几乎唾手可得的灵感，你可以随意发挥，创作出风靡巴黎的新时尚。
七恨自己不是音乐人。王洛宾大师《在那遥远的地方》，和《达坂城的姑娘》《阿娜木汗》手牵手，看着《半个月亮爬上来》，这种幸运的事，只要你用心采撷，自然会融入心底、谱成优美的旋律。

七月十六日
坐落于高高山丘上的交河故城，是一个罕见的没有城墙的古城，它借助险峻的山势，形成一道天然的屏障。二千多年的风尘，很大程度上淹没了历史的痕迹，我们凭着残墙断壁依稀猜想昔日的广场、佛殿、民宅、官府，城里的水井干枯得榨不出一滴水，纵横交错的街道分割着贫富等级的界线。交河故城的荒毁，是因为战争还是水源的枯竭，目前尚无定论。
云彩午睡刚醒，丝丝无力，咄咄逼人的阳光，把人们赶进阴凉的角落里。从交河故城下来，浑身湿透的衣衫使我难以抗拒吐鲁番如火的热情，善解人意的小李及时带我们钻入砍儿井，饱餐一顿清凉的滋味。砍儿井，吐鲁番地区特有的地下水利工程，一个个深达几十米至上百米的竖井，井下由横向的水渠相连，承接天山融化的雪水引进灌溉和饮用。据说吐鲁番的水有滋补养颜、延年益寿的功效，游客们争先恐后的捧起水连喝带洗，恨不能立刻见效，我也不能免俗。
人体中含有百分之七十的水分，水质量的好坏，对人的影响显而易见。有人想通过多喝几口吐鲁番的水，就此改变一张毫无生气的脸、增添青春的气息，肯定是不现实的。保持一种平和的心态、良好的习惯、并持之以恒，或许会取得意想不到的效果。

七月十七日
火焰山和新疆其它同类型的山相比，至少我的凡眼左看右看上看下看，也看不出有什么特别的地方。《西游记》的点石成金术，孙悟空借芭蕉扇的典故，使一座不起眼光秃秃的荒山普及到路人皆知的地步，我们不得不惊叹名著的力量，“山不在高，有仙则灵”。
吴承恩决没有想到，在火焰山下面流淌着真正可以燃烧的石油，否则又能编出更惊险奇特的故事情节来，不过在当时他就算想到了也不知石油为何物。如今耸立云天的钻井台和错落有致的采油机，已成为火焰山一道新的风景线。
“吐鲁番的葡萄熟了，阿娜尔汗的心儿醉了”，以前一直羡慕关牧村大姐把酸溜溜的葡萄（吃不着的时候）唱得那么委婉动人，自己曾学唱很久，但始终唱不出来那个味儿。今天在葡萄沟，见到好多的克里木和阿娜尔汗，亲口品尝了马奶子葡萄时，我心里豁然一亮突然找准了感觉，文学家艺术家们常说要体验生活深入群众，难怪就是这么回事。

七月十八日
返回乌鲁木齐市，网友“混血儿”邀请我晚上看他业余时间主持的民族歌舞，我狠狠的修饰了一番，磨砂洗面膏、紧肤水、除皱眼霜、活肤菁华素，每道工序严格把关，掩盖二十多天来被风沙糟蹋的脸，对着镜子仔细检查，自信心才稍稍恢复。
提前来到“混血儿”上班的地方等候，他正和两位朋友在等我，相互介绍得知一位是新丝路维族模特、另一位是大一物理系的小男生。表演是在某酒店的餐厅中进行，我不禁有些失望，不习惯边吃边看这种娱乐方式，觉得食客对演员的付出难免会心不在焉。好在演出挺精彩，演唱演奏和舞蹈的水准都堪称一流，我无法吝啬自己的掌声，心随着音乐的节奏而颤动。
一个半小时的演出结束后，“混血儿”说还要去另一家夜总会帮衬，带着维族歌手娜娜一同前往，因我们没吃晚餐，选在附近大排档填一下肚子，娜娜不愿意去，找了充分的理由：“我在酒店大堂等你们，说不定这几分钟内某个大款看上自己，从此改变命运呢，我可要好好把握住机会。”人的个性形成受遗传、环境等因素的影响，假使我生长在新疆，想必会和娜娜一样幽默渗进骨子里。
“混血儿”的主持具有秋天气息，宛如清冷的夜色洒落宁静的天池，泛起一圈圈微微的波光。他是新疆唯一的哈萨克语一级节目主持人、全国青联委员，同时他又是一位受人尊敬的白衣天使，耀眼的光环下隐约透出几缕难以觉察的落寞，也许高处不胜寒，也许往日风光不再。“混血儿”今晚用性感的肢体语言，倾情展示自己的才华与魅力，不仅仅为我们，也为民族的荣耀。

七月十九日
凌晨，“混血儿”执意送我回酒店，演出的兴奋多少有些残留，他滔滔不绝的谈起过去，自治区主席亲手颁发的获奖证书、客串表演的巅峰日子、感情世界的疯狂阅历。受我眼神的鼓励，“混血儿”继续翻出一段自己深藏多年的富有异域色彩的奇遇——
“九十年代中期，在一次欢迎中美洲某国部长率领的经贸代表团的文艺晚会上，可能我的表演太精彩、也可能我的形象太诱人，这位部长不知是心血来潮还是别的什么，竟然透过自治区有关部门做我的工作，希望我成为他的‘朋友’。那天夜里，我思虑很久，答应见一面再决定，部长的保镖接我到一家五星级酒店的总统套房，一个小时后我出来时，酒店大堂经理嘲弄的问道：这么快就完事了？气得我当场甩给他两耳光。”看着“混血儿”茫然复杂的神情，判断不出沉浸在回忆中的他，是气愤是享受是后悔。
“这一个小时可以发生好多的事呀！”人性中可恶的一面就是爱好探究别人的隐私，我想知道有关的细节，不便直截了当的问。
“部长说他爱我爱得发疯，承诺我移民到他的国家，享受无忧的生活。”
“那你为何不去？”
“我去了能干什么？他说爱我就爱我？他不了解我，哪可能真爱我，一见衷情不是爱是喜欢而已，或许那天他爱上别人？在一个陌生的国度，人生地不熟，西班牙语一点不会，我该怎么办呢？即使他真的很爱我，不嫌弃我会老会丑，但依附于别人的生活不是我心里想要的生活，经济上不能独立的人，在人格上永远也不能独立。”
非常现实的考虑，极其理智的选择。不记得是谁曾经说过：选择即追求。你选择什么，你的本质就是什么。选择伴随着我们一生，也决定了我们一生的成败和优劣。
“你感觉部长怎么样？”
“他和蔼可亲，临别时送我一枚钻戒。也许来得容易去得容易，在一次抢救病人的忙乱中，钻戒不知怎么回事弄丢了，好可惜！”我十分理解“混血儿”的惋惜之情，失去的不是价值昂贵的钻戒，而是这份礼物所包含的特殊意义。
与生俱来的新疆情结，我无力解开，更不想解开，今夜的星光可以作证。
再见，新疆！
再见，二十七个难以忘怀的日日夜夜！
再见，六千六百七十九公里行程所走过的每一寸土地！
再见，慷慨给予我们温情与笑容的各民族朋友！
再见，我的梦！



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　二000年十月十五日