申雪文章兩篇

 

走 馬 觀 花 看 標 語

 

　　走在神州大地，無論是窮鄉僻壤，還是繁華都市，必有標語點綴其間，構成一道獨特的風景線。標語，這個黨文化的標誌，已成爲中國的「國粹」。標語包圍著社會，無處不在；標語詮釋著生活，無所不能。標語是走向、趨勢、依據、座右銘、指路燈、風向標，甚至生死簿；令人聞雞起舞、忍俊不禁，痛定思痛。

　　本人在此採擷一束，奇文共賞。

　　在京廣鐵路沿線河南境內一村落的牆上，大字醒目標語：

　　不許越級上訪

　　想必當地矛盾激化，有人上訪。是不是可以逐級上訪呢？列車過鄭州，在與鐵路線平行的國道上，赫然寫著：

　　嚴禁黨員上訪　打擊集體上訪　遣返個人上訪

　　看了這條標語，我不知道還有甚麽人可以上訪；倒吸一口涼氣，真爲那些執拗者揪著一份心。

　　京廣列車進入湖南境內，鐵道旁一條標語：

　　臥軌是違法行爲

　　臥軌違法麽？他要死是他自個兒的事，從文革到改革，臥軌的事多了，也沒見鐵道部起訴哪一個。不遠處又一條標語：

　　集體臥軌嚴重違法

　　這回我信了，臥軌的確可能違法。集體臥軌已然影響鐵路交通了，火車總不能一往直前，撂倒一大片吧。

　　生男或生女　丈夫是關鍵（婦聯）

　　這是內蒙古赤峰至錦山的公路上所見，有落款。傳統觀念重男輕女農村尤爲嚴重。這標語從女人心理說到男人生理，爲媳婦們伸冤、正名，言之鑿鑿，可憐當地婦聯一片苦心！

　　一人結紮　全家光榮　家家結紮　全村光榮

　　這是內蒙古喀喇沁旗衛生院所見。據說這裏屬貧困地區，農村適齡男子一半打光棍，爲了「全村光榮」，不知他們在不在結紮之列。

　　結貧窮的紮　上致富的環

　　這是同一處的標語。把計劃生育工作細緻入微到可操作的程度，從微言講出大義，並昇華到脫貧致富的境界，可歌可泣，你不得不佩服當地父母官的政治覺悟和治國水平。

　　地處昌平的北京王麻子剪刀廠門前的標語是：

　　今天工作不努力　明天努力沒工作

　　這標語頗具預見性。2003年7月31日，北京各大媒體報道：百年老字號北京王麻子剪刀廠宣告破産。那裏的職工今天努力也沒工作了。

　　去避暑山莊遊玩，路上看到承德水泵廠門前的標語：

　　下崗工人是國家的寶貴財富

我想，下崗工人大概自己都沒意識到，自己居然屬於國家的寶貴財富，儘管他們往往沒有任何財富。

　　2002年5月，我騎車經過北京騎河樓國家民政部門口，看到有上百人在那裏靜坐示威，大多是中老年人。人人套了件半截袖和尚領的大背心，上面墨寫的貼身標語，

　　前胸是：李鵬還錢

　　後背是：還我血汗錢

　　在大陸，誠信缺失，道德淪喪；銀行壞賬成堆，企業該著三角債，人與人之間借錢不還司空見慣，但時任人大委員長也被追討，倒是新鮮。一打聽，其實不是李鵬欠債，是他兒子搞非法集資坑苦了投資人。子債父償，見怪不怪。也不知日理萬機的委員長是否還得上。

　　在北京東四鬧市區的燈箱上，有一條標語：

　　哪裡有新聞哪裡就有北京青年報

　　這是當街撒了個彌天謊。就在中國境內香港，五十萬人大遊行，這是天大的新聞，北京青年報充耳不聞，不著一字，守口如瓶。當然，也得體諒編輯記者，他們被上級指令一箭封喉，有話說不出，有勁使不上，搓手跺腳乾著急。

　　還有的標語，雖曾風光一時，而今羞羞答答，街頭不見蹤迹，人們只能從電視新聞裏看到它的影子。中共十六大開幕，一條紅底黃字橫幅標語環繞會場：

　　偉大光榮正確的中囯共產黨萬歲

　　這標語屢經檢驗，名不符實，物轉星移，今非昔比；連黨都不好意思隨處張揚，丟人現眼，遭人恥笑了，只得關起門來自吹自，活像祭出的招魂幡。

　　我家院門口，是單位班車的停站點，大轎車車身噴塗著時下最流行的標語：

　　與時俱進　開拓創新

　　車子啓動，標語移動，招搖過市。每日「清早起，看標語」，我不得不思索——共產黨何曾與時俱進了？哪回不是牽著不走打著倒退，被逼無奈，才跳河一閉眼。誰聽說美國總統要「與時俱進，開拓創新」了，他是民選的，四年到期，敢不與時俱進；他執政要順從民意，敢不開拓創新。可見，極權國家風行的標語在民主國家那裏全成了沒用的廢話。

　　最短的標語只有三個字，在北京市公安局七處，十分警醒：

　　後悔遲

　　它短得有理由，這裏接手的都是刑事重案死刑犯，受教誨的人命也短，只能匆匆一瞥，對鏡自照，趕赴黃泉。

　　要說最長的標語那就沒譜了，街道居委會老太太們最愛貼的：

　　五講四美三熱愛

　　若一條條鋪排開來，能填滿一整篇文章。其實，《人民日報》社論的標題，往往就是橫行全國的標語；以史爲鑑：

　　橫掃一切牛鬼蛇神

　　一瞬時，橫掃了多少國人，冤魂遍地，六月飛雪。歷史的經驗值得注意，所以說，《人民日報》一發社論，全國人民准倒黴。

　　國人嗜痂成癖，既使那些實用性的安民告示，也要凝煉成傳神的標語，語不驚人死不休。高速公路旁：

　　橫穿公路　壓死白壓

真是迎頭棒喝，擲地有聲。哪怕你是在超市悠閒地購物，偶一回頭，也會發現貨架上冷不丁冒出一條標語：

　　偷一罰十

　　一個社會，標語越多，思想越少；標語越多，行爲越偏執；標語越多，越不合邏輯，越荒唐可笑。中國缺的是能夠匯入世界文明主流的、永恒的、有萬鈞之力堪稱鎮國之寶的標語，譬如：

　　自由　民主　人權

 

 

小公共汽車上的「天安門母親」

 

　　這是多年前的事了，至今難以忘懷。

　　每年六四前夕，北京便進入「敏感」時期。那年六月三日上午，我從友誼賓館出來，上了小公共汽車。小公共招手即停，很是方便。停了幾次上人，車上的二十多個座位差不多都坐滿了。忽然，司機大聲問售票員：「喂，我違章了嗎，怎麽後面的桑塔那老跟著咱們，我停它停，我走它也走。」大家從後車窗望去，一輛深藍色桑塔那轎車不緊不慢地跟在小公共汽車後面，如影隨行。這時，坐在後排座上的一位婦女告訴售票員說：「別理它，跟我的，買菜它跟著，上醫院它跟著，我去哪它跟到哪。」車上的人聽了都很是吃驚。我看那是位文靜的知識女性，不到六十歲，聲音清亮。售票員疑惑地詢問。她告訴售票員：「我兒子六四時被槍殺了」。車裏一片寂靜，大家全明白了。

　　我一想，友誼賓館的前一站是人民大學，人民大學有一位六四難屬丁子霖老師。難道她就是丁老師？我不知道。豪爽的售票員勸慰著：「伯母，腦袋掉了就碗大個疤，過二十年又一條漢子」。

　　乘客們震驚過後，臉上都充滿了同情；人們或是勸慰，或是憤憤不平地議論著，都對跟蹤的轎車投去鄙夷的目光。

　　行駛中的小公共正是當今社會的縮影。乘客之間並非完全信任，但良知在高壓下閃現。在這個暫時封閉的空間裏，恐懼被道德的感召力淹沒了。人們的目光和表情都傳達出一種默契和共識，黑白分明，都明瞭正義在哪一邊。其實，在北京的每一個家庭，每一個朋友圈子裏，人們都無數遍地議論過六四的所見所聞，所知所感。專制高壓下，政府剝奪了大衆公開的話語權，卻剝奪不了滲透進每一社會細胞的大衆民間的話語權。政府騙人民，人民騙政府；政府怕人民，人民怕政府。麻桿打狼兩頭怕，但誰更怕誰？政府更怕人民。因爲政府同六四鎮壓栓在一起，同罪惡栓在一起，站在歷史的被告席上，沒有前途。

　　這輛小公共汽車成了一個正義的精靈。儘管車後面緊跟著恐怖，但這輛車「反了」，人們無畏地自由表達。這又有什麽奇怪的呢？六四以前，許多人懷疑自己的認知，願意聽黨的話，把一切罪惡都記在「四人幫」頭上。六四使億萬人大徹大悟。現在，即使你一個人站在掌握了一切資源的黨面前，就像車裏那位柔弱的母親，也敢看小了它──黨；因爲人一旦爲正義武裝，人就是頂天立地大寫的人。

　　那些賣身投靠的「知識精英」們總會出來打圓場，說：「六四很複雜」。這就跟說「法國大革命很複雜」「辛亥革命很複雜」一樣，純粹是沒用的廢話。那些所謂的「中國通」們，說中國人已經忘記了六四。忘記了嗎？你看專政的毒刺，一刻不停地叮在「天安門母親」的心上，噬齧著中國歷史上最不幸的群體。這種喪盡天良，只會強化所有中國人的記憶，並使記憶爆炸。

　　車在北太平莊停下，「天安門母親」在大家敬重的目光中下了車。我看到桑塔那像只猙獰的鱷魚掉身又尾隨追去。望著母親的背影，我知道她沒有淚水只有堅強。我在心裏默默地說：「好媽媽，多保重；您雖然在六四大屠殺中失去了兒子，我就是您的兒子！」

（本刊曾推薦該文予「紅朝謊言錄」征文）