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2004年11月
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星期四

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  本文为 唐剑南 收藏  总点击数:19  本周点击数:1  回复:5
   贴子主题:无名诗人
唐剑南
注册:2004-5-11 17:25
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无名诗人

我想这世界上有很多无名诗人
我都不认识他们
由此我想到
他们也都不认识我
他们之间也互不相识

我知道他们每天和我一样地
吃饭、穿衣、睡觉、起床
还经常性地
愤怒、沉默
坐在灵魂的花园中发呆
有时
间歇性的癫狂在他们的血液中
不安地骚动
他们渴望做海子做徐志摩
病情轻微些的便说
做回于坚也行

他们大都喜欢喝酒
但这并不表明
他们的酒量很好
在喝高了的时候
咀咒老天的力度
提高到了十成
然后吹着啤酒的泡沫
一个人在街上游荡

那些像我一样地
三餐不继者
瓣着手指点着阿猫阿狗等
朋友若干
嘻嘻哈哈地挤进其中某个
倒霉蛋的单身房
叨着牙签走出单身房的时间
通常在半月以后
然后回头拍拍对方
被窄干的身躯
习惯性地搬出一句:
等我以后出了名。。。。。。
然后往下一个倒霉蛋的住处赶

偶尔他们会在狐朋狗友的视线中消失
基本上可以确定
他已经恋爱了
冷不丁衣冠楚楚地牵个女孩
冒出在狗友的单身宿舍
一晃之后消失无形
如果有狗友在蓬头垢面的街角遇到他
他会抓住对方的衣袖
两眼发直,作徐志摩状
激动地吐出:
我将在茫茫人海中寻找我唯一灵魂之伴侣。。。
尔后把对方拖入啤酒瓶中
吹着泡沫
从旦已的祸国殃民开始
谈到刚卸任的女友
在还没有下结论的情况下
由狗友架着
走过连鬼都沉睡了的大街

他们有时有点压抑
方块字的价格是按个来算的
无名诗人愤愤不平
卖首诗的钱不够喝顿啤酒
大多的诗稿在墙角遇难
只有蟑螂蚂蚁等
若干动物欣赏
狗友说你不如写小说
写隐私写色情
写暴力写黑社会
然后嘿嘿一笑:
啤酒钱就有着落啦
无名诗人大喝一声:
去你娘的!
那样子
像三百年前守护贞操的女人

间或也有诗人自杀
闻讯的诗人们悲痛地吊念
为了一首悼诗常常在半夜里
使灵魂在折磨中崩溃

他们通常孤独
身边的朋友不是他所希望的
通常望着空空的酒杯发呆
那里面坐着屈原李白
坐着恋爱中的徐志摩和天真的海子
幸福也会突然降临
当两个以上的无名诗人相聚
夜晚会变得非常可爱
世界也不怎么恶心
即使面红耳赤争论激烈
但并不影响两个啤酒瓶相碰

无名诗人
是白塔下的骨灰
他们堆成了一座塔
让一位诗人站在上面招摇
并渐渐出名
当你嘲笑他们时
他们会反过来嘲笑你
然后不屑地移开眼
低下头看着
屈原李白们的骨灰
而头顶上
庄子的白云在上面徜徉

6月26日于深圳。

2004-8-6 20:54:19
 
   本主题的最新回复
nobody
注册:2003-7-4 18:05
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欢迎你

慢慢就认识了,不着急
  2004-8-7 1:21:47
唐剑南
注册:2004-5-11 17:25
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呵呵,谢:)
  2004-8-7 23:14:28
赵亚东
注册:2003-7-6 11:18
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写出了无名诗人的心理,也有同样的一会。

但是无名也是一种快乐。马老师在流放地网刊有个卷首语《返回无名》写的很好,建议一看。
  2004-8-8 13:50:07
赵亚东
注册:2003-7-6 11:18
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把马永波老师的《返回无名》贴在这里------
              返回无名

    谁写下了诗歌并不重要,重要的是写出诗歌。有时我真的希望人们不再有版权意识,发表时也不再署名。一个无名的文本摆脱了过多的主观性,从而进入了一个现实的空间。即使不是荷马,也总会有一个人来写下奥德修斯的流亡。即使但丁不曾生活过,地狱也同样存在。一个唯名论的时代也就是以自我为中心的时代。可悲的是还是有太多的人把写作当作自我表现的工具,而不是通过写作将自身纳入更广阔的人类历史与生活中,从而与他所写的事物同在,从而和宇宙的浩然之气贯通。
   对无名的渴望要求我们在倾听自己内心的同时,倾听到天籁或神启。在对自我和世界的双重超越中完成语言的转化,在语言中变形成“另一个”。伟大诗歌产生的必然前提是其作者的消失,只有这样,它才具备和万物一样的自在具足的客观本性。诗歌最终只能是忘我。
   返回无名就是返回伟大创造的本源。在那里,个人的情志都是多么微不足道,你独自倾听天籁,等待一个超越个人存在的时刻,将自己融入那无渚无涯的存在本身。这样的时刻是稀少的,需要以一生的历炼和折磨为前提。而那存在本身也就是超越了人性中种种限制和矛盾的“整体”。

                                         转自流放地网刊创刊号
   
   



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用户赵亚东于2004-8-8 14:02:10对本文进行了编辑
  2004-8-8 14:00:25
唐剑南
注册:2004-5-11 17:25
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谢赵兄,不被名动,只为诗歌而探索,这是一种境界
同时也是我们应当要寻求的!
  2004-8-8 21:57:07
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