陆陈蔚诗三首

*星光灿烂

在今夜之前
我一直隐藏着大把的星
现在它们都到了天上
一颗都不掉下来
这让我觉得我以前其他的想法
也可能通通多余
以前的蜜汁现在开始甜
现在满天星星
自然藏起了月亮
因为醉罢归来、乌鸦不飞、趾甲甚厚
终于我还放眼望一望襄北
树站得很好
一动不动
草上渐渐多了露水
想了一遍，月亮，我也曾想过要有大把
又想一遍月亮
小兽就叫起来

*樟树

大樟树在路的尽头
一路上就都是小樟树
走一路没有一棵突然长大
一直要走到路尽头
想起来被香气赶跑的大片虫子
虫子有的有翅膀 襄北辽阔
我只能依靠樟树 安静
想起 又是一年过去
离死又近了一步
离死到底还有多远
故乡三千里
从小樟树到大樟树五百米
春天已经到来
阳光从天上来
照在我的脸上
比一叶更能障目

*汉江大道

我想所有夜晚都应该是这一夜
使我与世界开始接近
保持安静
灯一直比果实低
温度逐渐比亮度显明
站不到火里
水里有干枯的鲫鱼
仍过到对岸
汉江大厦站在那里
刚才和二月十三日零点危在高处
现在没有符号来标明风
这一棵梧桐树顷刻满身是籽

荐读：陆陈蔚的诗是越来越灿烂了。我指的是他的才气正漫溢而出，像春天的大地上，以水的纹路在空气中曲折上升的地气一样。他的诗中有着清醒的判断力与稳定的情绪，他的冷静和沉着使强烈的感情以深沉的面目出现：“终于我还放眼望一望襄北/树站得很好/一动不动。”在他节制和平静的语言中，我看到了把思想创造成感情的本领：“春天已经到来/阳光从天上来/照在我的脸上/比一叶更能障目”。艾略特说：诗人的任务并不是去寻找新的情感，而是运用普通的情感，去把它们综合加工成诗歌，并且去表达那些并不存在于实际感情中的感受。在〈汉江大道〉这首诗中，陆陈蔚一夜的感受提炼出的是对世界的一种面目的认识：“灯一直比果实低/温度逐渐比亮度显明/站不到火里/水里有干枯的鲫鱼/仍过到对岸”。能看出隐蔽中的和谐和把不协调的形象结合起来的本领，不是才气又是什么？
陆陈蔚这次的诗八首首首精彩。

法清诗三首

《开满鲜花的大街》

这儿不是马贡多市
这儿是襄樊市
我上班走的一条马路
湿漉漉的鲜花
蓬勃地开放了
淹没了商店 商店的墙和门
货架上开满鲜花
步行者怀抱鲜花 没有烦恼
汽车之顶 肉质而性感
鲜花 开了
啊 春天
只是一个假设
即使是在忧郁的深秋
死了亲人
我默念
要有花
要有鲜花开满 这条大街
天空湛蓝 阳光灿烂
空气清新 美女如云
大海的水分开了一条路 等待
我走过

荐读：一个诗人是不是可以有好几个诗歌面孔？我觉得不论是风格还是思维方式，一个诗人的常青，常是变化带来的。法清的《开满鲜花的大街》在他的写作里可以说是不多见的一个脸孔，我很是喜欢。我读到了浪漫和唯美，也读到了一个诗人固有的对美的亲近和理想。它确是美的，不是因为出现了鲜花，而是诗中的晴朗和开阔——虽是私人的吟咏，但绝不是那种小情趣的扭捏的抒情。在它的感性的表面下，是作者心灵的纵深遥望：“大海的水分开了一条路 等待 /我走过” 这句出自的结尾，使整首诗顿出质感，使之一下子超脱凡俗，拥有了那些搽了口红的所谓浪漫主义诗歌所无法比拟的品质。
法清说过这样的话：“文学应该有以下原则：游戏、大气或者叫终极关怀、具体或者叫单一、远离生活或者距离现实有一定的远、一个自足的世界，作者的孤独。”私以为《开满鲜花的大街》可以是其佐证。

《更大的事物》

这个脸盆在我的阳台上
盆里的小鱼
一只只都死了
只余下这三只
还活着
那天有一只
跳出来
躺在地板上
我以为它死了
用手去碰
结果
它还活着
我又把它放进盆里
它现在
还活着
我俯视着这三只小鱼
觉得莫名其妙
头皮发痒
它们看见的水
不应该只是一盆
它们是否看见了
一个更大的事物
在俯视
几只蚂蚁
爬上了盆沿

《小区楼下的门》

门里面有自行车
门里面自行车的后座上夹着工作服
门里面也可能是摩托车
门后面有一把打气筒
门里面的煤球整齐地码在墙边
门里面墙上有一棵钉子
有一付球拍挂在钉子上
有的门上有一把锁
有的门上有两把锁
有的门上包有铁皮
有的门是铁做的防盗门
门通常是被主人打开的
在早晨门有时候被小偷打开了
我们从门外向里面看
看见球拍还挂在钉子上

荐读：对物的观察和对物的思索，有时恰好是对物的还原。还事物以本来面目而没有过多的遮蔽，并不是任何人都能做到的，我就不能，但法清能。法清以准确的观察和表现，把世界里的事物原汁原味地呈现在我们眼里，“我们从门外向里面看 /看见球拍还挂在钉子上 ”式的准确使所有的模棱两可都有了归宿，这是一种无性情的性情。从惯常事物中观察出不寻常的意味，是一个写作者的非凡之所在，而把这不寻常相当准确地表现出来，则是一个写作者的敏锐和深刻的体现：“它们是否看见了/ 一个更大的事物/ 在俯视” ，这有些哲学了，而哲学的境界可能就是法清的诗歌追求，他说了：“性情只是诗歌的小乘境界。诗歌的大乘境界是哲学，是对世界的新解释，新发现，新排序。”我很以为然。

老德诗四首

《1989年的爱情》

1989年的爱情
没有流血 有些骚乱
来自身体内部 在春天
来临的时候 白色的花
谢了一地 我们只好躲在角落里
谈论着爱情 在劫匪的刀光面前
胆战心惊 我们躺在床上
就这么睡着 直到大雪纷飞的冬季
才睁开眼晴 白茫茫的天地真干净
我们在雪地上 并没有
找到处女的血迹
如今我们的孩子已长大成人
大伙儿都嚷着 要
与时俱进 我们再也不愿谈论
1989年的爱情

荐读：把一些在诗中经常以细腻柔软的面孔出现的东西，用一种硬度和棱角来表现，往往有一种新奇的创造和更有深度的挖掘。《1989年的爱情》 不是抒情，是反思，在充满象征和暗示的叙述中，它给我们一种冲击；钝钝的一种冲击，让我们楞在那儿，试图想起什么，也试图清晰些什么，但结果，可能就是玩味。
一首诗如果能让人几乎忽略它的语言而单单沉浸于一种氛围中，有可说又无法言说时，不是小的成功。它以其巨大的情绪感染攫住读者的心，“言辞浑忘，意蕴萦心”，往往是可欲不可求的境界。而这样的语言是成功的语言，达意至理又不着痕迹，真的没有喧宾夺主。

《廊桥续梦》

当她的孩子
把她的骨灰撒到廊桥时
一个梦又开始了
这回梦中的男主角变成了我
我不是《国家地理》杂志的摄影师
只是个粗俗的口语诗人
我远离了风花雪月
知道在哪儿结束自己
而你却变成了孩子
习惯把思念的文字敲进心里
面对噪音不止的世界
在心里演义着许多秘密
我们的邂逅不在廊桥
也没有那缠绵欲绝的四天
在钢筋水泥的森林里
总是错失着自己

梦开始的时侯
廊桥空无一人

04、2、13

《致情人》

我不会
带着玖瑰去看你
你也别
给我抒太多的情
我们见面的方式
最好是白刀子进去
红刀子出来
然后 伸出舌头
舔着彼此的伤口
我俩就像一对食人的恶魔
都想撕开对方的胸膛
吞噬那颗跳动的心

《情人节》

一到情人节
所有的文字都在煽情
仿佛死灰复燃的爱情
在这个久旱逢雨的日子
获得了新生
两棵临街相望的树
伸了一年的手臂
这时终于缠在一起
玫瑰成了一种道具
酸歌蜜曲又在街头流行
傍晚 终于下了一埸雨
我躲在屋檐下
终于看见了
一群面目可疑的人

04.2.11
荐读：在2月20日的跟帖中，我对老德的这组诗这样评价：“这是我读到的关于情人节的最棒的诗！”因为这些诗太有棱角了，尤其在许多写诗的沿着洋节日一路飞奔着，一脸无来由的牵强附会的鲜花和微笑的背景下，老德对情人节的理解和感喟，旗帜鲜明，血性凛然。打破了虚假和附和的空气，让人感觉到了一个思想和情感都独立的诗人的风采：“一到情人节/所有的文字都在煽情 ”“玫瑰成了一种道具/酸歌蜜曲又在街头流行”“我躲在屋檐下/终于看见了/一群面目可疑的人 ”虽然锋芒直露，用意过显，但一读解气再读心爽，对浑浊的空气无疑有一种荡涤的作用。《致情人》是诗人对情人关系的拨乱反正，是赤诚相见的告白。坦坦荡荡，而又血色峥嵘。有一种凶狠，有一种压迫，像锋利的手术刀，一下子就划开了脉脉温情的假面，将爱之深和爱之强占展露无疑。而更精彩的是《廊桥续梦》，在对比中，老德用现实和理想的反差，用目前的和远方的迥异，将传奇之爱用平凡加以消解。伤感是有的，但更多的是冷和现实的苍白。在今天，“梦开始的时侯/廊桥空无一人”岂不是对现代人的一种嘲弄？

向武华诗三首

《平静》

江面上轰鸣的机动船，南来北往
涌到岸边的江水哗哗地退下去
他在滩上的一块瓜地里
弯着腰拔草
头抬都不抬一下
一只灰鸟站在地头的粪桶上，吱吱地啄着羽毛
拉长的树影在缩小，江面上此刻没有一点声音

《暮》

我已有多日没有经过那块地
这个傍晚，我绕过来的时候
那块地已耙耕一新，松土里栽上了萝卜苗
刚浇的水被枯土吸干，凹下去的水迹
一个老人在躬着腿
捆棉花杆，枯卷了的棉壳，棉叶落了一地
在越来越暗的天色中已经看不清一切
只听到新开的水沟，哗哗的水声

《仙境》

挖土的老人已脱下了一件单褂，菜叶上露水的光
被吹得到处，一闪一闪的
江面上，运沙的船甲板上，一个女人在洗脸

他抬头擦汗时，刚好看到江对面
被雾遮着的山，露出了青青的峰顶
从山顶到他脚下，中间的雾都在流动
一时显出白白的江水，一时显出金粉粉的油菜花
他的茅棚也在雾中，一个破缸，一株恣肆开放的鸡冠花

这回向武华营造的是“新桃花源记”或者是新的田园诗。他以文字为画笔，用白描手法，点染出天人和谐的“静”界和远离繁华的单纯和朴素，很动人。很让人为之蠢蠢欲动。我一向不爱所谓的乡土诗，有许多的写乡土的诗不过是对乡土这一概念的任意诗化，做作而空洞，毫无境界可言。向武华的诗让人感到有一股清冽的泥土芳香扑面，清心涤肺，舒坦神经。尤其他对乡土事物的精确把握和无隔膜的表述，使这些诗有着露珠的透明和微风的飒爽。

阿翔诗三首

《所有美好的都已美好过了》

她甩头发。偶尔抬头，看风是不是停了
紫色
发出一小会儿的声音，很轻也
很慢
叶片在手指间，轻柔，泛黄
就像阳光一样发生。

猫坐在窗边上，下边白晃晃的绳子。
先是咳嗽，跺着脚
扬起一些灰尘。
水渐渐满起来
还有这么小的几只小虫子
如果一不小心就会发霉烂掉

她去了许多地方
唱过许多歌
那时花开，回忆，某一时刻
它已经消失了　
朝相反的方向，在夜晚
下着很大的雨。

2004-1-24

《北京的风没有那么大》

像你抬起头，靠在阳台
看着雨滴，有人挥手走开，或者什么都不想动
那不确切你是隐秘的存在
慢慢向后隐退。

他们说我的事情是个谣言，果子在树上落下来
而书没有声音
那时我没有看到远处的广场
在旅馆里我睡了一晚上。

打磨的刀具碰撞了一下，隔着黑色的天堂
我感到冷
跟在时间后面，哀哭，月亮很小
会有鲜花在抽屉里开上来，北京的风没有那么大
你想这肯定是真的。

2004-2-17

《预感》

在前半夜，偶然读到顾城的诗：“零点的鬼
走路非常小心”。

转过身来。她睁大眼睛，然后睡了
梦见草叶慢慢越来越少。

衣衫上绘着云烟，还有些的气味
怀抱着几本书
风吹走了铁屋子。

空空的楼梯口，像是挤满了人。

2004-1-12

荐读：阿翔现在的作品，有着一座喷泉落在凹凸石面上所形成的叮当的响声和氛围。不仅赏心悦目，而且余音绕耳。他的诗歌意象纯粹，语言敏感，他的诗句具有引起联想的力量，往往一个明亮而清晰的词，在他的诗里出现，它的周围却缭绕着恍惚和迷蒙的气氛，使熟悉的变为新奇：“跟在时间后面，哀哭，月亮很小/会有鲜花在抽屉里开上来”，“空空的楼梯口，像是挤满了人”，“衣衫上绘着云烟，还有些的气味/ 怀抱着几本书/ 风吹走了铁屋子”；使新奇的变为熟悉：“朝相反的方向，在夜晚/下着很大的雨”。他的诗有着思维和叙述的跳跃，在灵动流畅的跳跃中，呈现出情感的思想的乐趣。乐趣是我阅读诗歌的一个相当重要的理由，因为这乐趣让我醺醉于诗人的才气、审美及胸怀的诚实和厚笃。

撇诗一首

《走出世外桃源》

阿莲走在大街上
低着头
手里紧紧攥着我的后衣襟
阿莲有着莫名的恐惧
从我把她带出世外桃源的一刻
阿莲就诚惶诚恐
她惊讶于她看到的一切
这情形
就像我初到世外桃源一样
在这个世界
她觉得只有我和她是真实的

荐读：撇的假设很成功，因为它把一种微妙突出、凝固，将很简单的反映提炼到本能的信任。“在这个世界/她觉得只有我和她是真实的”对于爱情中人，这种单纯是一种境界，热恋的人不是常这样假设吗：“这世界只剩下我俩该多好！”但我知道，撇的用意不这儿，阿莲的“恐惧”和“惊讶”是对陌生的不信任，她的安全感只能来自熟悉的“我”。对真实信任，对陌生设防乃人之常情，在诗里，就是一种有目的的思考了。但很有可能，撇只是捕捉了一个诗意的麻雀，它的内脏只是我读时想出来的。

佳北诗二首

***老家

老家
河水不大
船泊浅水
河滩上种满麦子和油菜
我在河堤上眺望远方
这么大的一片土地上
只有我一人
光秃秃的防护林
使天空更加空旷
我从河堤上走下河滩
八月的河水曾经漫过我的脚踝
那时我的父老乡亲
都拥挤在河堤上
看着河水一天天涨高
卷走了他们的玉米和棉花

***黑流渡

黑流渡是一个地名
汉江中游的
一个小渡口
汉江东西两岸
因此有了两个黑流渡村
每年腊月三十
无论我离家多么遥远
总会回到黑流渡村
吃一顿团年饭
在河堤的堤脚放一架鞭炮
那里墓碑林立
埋着我已故的先人

荐读：佳北的这两首很有分量。在冷静的叙述里，作者沉甸甸地回望和凝视，对亲人对家乡的深情厚意令人感慨。在这里，怎么写比写什么更让人思索。《老家》也好，《黑流渡》也好，类似的题材在诗歌里并不鲜见，佳北的独特在于，他写家乡的视角和表现手法均精到。“那时我的父老乡亲/都拥挤在河堤上/看着河水一天天涨高/卷走了他们的玉米和棉花”，不动声色地触及乡人的苦难，反倒有一种苦涩感迎面而来；“那里墓碑林立/埋着我已故的先人”，依然是比较客观的语言，但它背后却是缅怀和纪念，有一种历史的东西生生不息开来。

张玉明诗二首

《印象画之一》

鸵鸟迈开夸张的步伐在奔跑。
鸵鸟蛋静静的
等待孵化。非洲大草原
土著人的孩子
牙齿洁白
那种安静。

荐读：张玉明在这首诗里表现出极其出色的抽取意象的能力。他像一个高明的画家，只两笔点染便活画了一幅有色彩有动有静的非洲大草原的图景，有点有面，细节突出，厉害的白描。

《居住地》

我的长期居住地是果园街3号，
从这里过一条马路
便是沙窝屯村。
我在黄河故道的位置
写诗歌，这几乎是一个秘密。
格式来过我的蜗居，
魔头贝贝也曾在古沙丘
喝醉过。他们静静的
不愿惊动中国诗歌史。
果园街3号，今天
迎来2004年春天的
第一场细雨
抬起头，我看见了长尾巴的
喜鹊，雨后的泥土
多么醇香啊。
300年前，决堤的黄河
在我头顶迅疾地
流过。一匹马的尸体挂在河边
榆木疙瘩上。
我的书房，供奉着
一块坚硬的马骨；
没有任何人知道它隐秘的来历。

荐读：这首诗有一种厚重感。现在和历史在诗中交汇，今人和古马在诗中并提，再加上黄河故道，诗中弥漫着沧桑、孤寂以及时间行走的痕迹，于是让人知道诗人的一种坚守。300年前的马骨和“我”有什么联系？我不知道，但张玉明肯定知道。从手艺的角度来说，这首诗写得老练精到，很有功力。

骜羽诗一首

《怀念我妈》

妈
黔江下雪了
我看着远山的积雪
想起你离开我已有17个年头
在我年幼无知时
你撒手人间
你知道我的痛苦吗
那时
我还不太坚强
在外婆的怀中
摸着棺材盖
嚎啕大哭
你睡得那样安静
我的哭声无法将你唤醒
花圈焚烧着
飘走的烟在送你上路
而我无法与你同行
我还要去迎接生命中无数个未知

二十一世纪了
爸也老了
我想你也一样吧
如果你还在
肯定每天都会和爸一起打太极拳
爸还没退休
喜欢养兰草
外婆很好
就是腿有点毛病
一次车祸造成的
但走路已无大碍

我在单位里从事电脑方面的工作
平时写诗，唱摇滚
偶尔喝点酒
我有很多朋友
很铁的那种
不过我没有女朋友
我打算三十岁再结婚
要求不高
善良，朴素就行
我讨厌虚伪势利的女人
这个世界充满黑暗
我总是往光明的地方撞
有时也会碰得满身伤痕

我突然想起了那个女人
那个所谓的继母
我从来没有承认过她
这只除了吃喝只会赌钱的母老虎
我对她充满了怨恨
但时间冲淡了一切
可能我妥协了
或者说我成熟了

你给我买的玩具枪
在搬家时掉了
那是一把绿色的塑胶冲锋枪
以前你常说：“看，臻臻拿起枪，多像解放军。”
妈，你说对了
18岁那年我参军了
在特种部队干了两年
学会了坚强，学会了忍耐

我打算出去
家乡很好，一个安静美丽的小城
但我总觉得需要去更远的地方
找寻些新的东西
生活在别处吧
我尽量活得透明一些
人总是要离开这个世界
我不想带着遗憾离开

你在那边有家吗
朋友多吗
天堂有学校吗
若有
你一定还是语文教师吧
我不能照顾你
你平时注意身体
别太节约
你回信时就给我投梦
我们在梦中可以相聚

再见！

此致

敬礼

儿：臻

荐读：有的诗适合分析赏读，但有的诗只可用心体会和领受，任何对语言和句式的分解都会破坏诗的整体感染力，骜羽的> 就是这样的诗。这样的诗，不要说在网上，就是在纸媒刊物上，也是稀有的好诗。诗发乎情，这是传统。以诗表达真情，是诗的美德。写这样的诗，乃真性情之为。
兹将此诗的回帖列举一些，我还是第一次看到一首诗让各路诗人达至共识的情形：叫兽——真情是永远的诗歌；老德——别说技巧，别说语言，情总能打动人；佳北—— 动情!! 陆陈蔚——真情；解渴——一起怀念；法清——心酸；唐突——慧峰说“真”，我再加上一个“实”；文竹——看到最动情的一首！读着读着，我哭了。用真情写出来的东西，才是真正的诗！！！

韩少君诗二首

《旧金属》

我需要的节气，就是这样的节气。
我需要的阳光，晒热了我的肌体。
我还需要一点旧金属

一点旧金属，去识别
异族女人的腋香
多大的女人，才叫女人？
我看见，她乳核变硬，直立
两条阴影，在春天，慢慢拉长

下午的光线多么洁净
里面有尘埃，像幼虫，在飞行
想一想，已过去三年
那天，听不见火车的轰响

旧金属，非金非银
硫酸烧破了它的外表，毁了它的年代
里面，嵌有四颗土耳其玉
为我，提示着，西北的方向
2004.2.22

《新贺集三章》之一

针鼻子细
穿过的空气，是旧空气

一根针，普通一根针
它知道返回去
扎进那张干枯的水牛皮
又千百次，扎在布老虎上
布老虎不说话
布老虎有脚
在冬天，布老虎是儿童棉靴

从此，一条路走到黑
就到了沙洋县新贺集，否则
只能算是半路

那里有缺氧的铁
有流鼻血的亲戚
乡村综合厂门前，电杆
一等就是几十年
断了的锈铁丝，在风中，往上吹

荐读：同样是抒情，在韩少君的笔下却大气顿生，大气充盈却不粗糙匆促，偏偏精致非常，怎一个好字了得！面对这样的诗歌，我不感造次，推荐出来，大家赏啊！

《洪水过后》
王征珂

洪水过后　我的村庄
还会重建　麻雀和野草
还会站在土坯房的屋顶
呼朋唤友　孤芳自赏　
叫天子还会　像个抒情诗人
喊出　瓦蓝　湛蓝　蔚蓝　　
那么多天空的蓝色　那么多
天空的面孔　绿蚱蜢还会
一跳一跳　跳得比我还要快　
红蜻蜓　还会走两个极端　
忽而像一个浪荡鬼　调戏
良家妇女一般的　内荆河水
忽而又像飞飞神　大无畏　
那时村庄的土堤上　还有
长命百岁的乌龟　浑身是刺的
刺猬　给鸡拜年的黄鼠狼
还有　知了　闹闹　拉着嗓音
的钢锯　泥鳅在附近的池塘
和着稀泥　像几个小官僚

2004.1.18于洪湖

荐读：看了王征珂的诗，让我知道了什么是轻松的艺术。《洪水过后》是自然界的一次欢乐的聚会，如果没有结尾的轻灵一甩，我几乎把它当成了儿童诗。这一甩好啊，捎带着就出来一种风趣就让人有了另一层的想法，不一定多深，但轻松地宕开一笔，足见王征珂身手的敏捷。“轻松而不调侃，看似幽默却有用意。”这是我当时的回帖。

《背景之二》
下垂14

离开天门，白昼正在消逝
黑暗在阳光的缝隙里横渡而来
“此后将在平静的海在上航行
而我就将唱那第二个境界”
来到这个水蛇滑向的沙丘
石桥和船帆的颤动，狗和鹭鸶的步履
受到欺骗性的阻拦。生锈的獾子
向黑夜乞求，等待毁灭

节制是通向生命之源的延续
蜻蜓对蝴蝶说，
“必须限制自己，才能找到生活的意义”

岁月呼喊着，时间的腐味
穿过广场上肮脏的阴影，沉重的掩埋
一声咳嗽深陷夜晚

冷风过后，再冻结成冰
在青色兔子一般簌簌地转动中
用心跳和身躯比试你长我短

荒原之上，谁是主人？
汗，眼泪和水，溪，江河和海
草，森林和木，暗与明的对比
在暮色中隐去，在黎明前到来
一座座城堡诞生
一场场战争隐藏
充满血腥的气味在空气中蔓延
幽暗的夜色比死亡还要空洞
为了生存，群狼、混世魔王，眨着蛤蟆眼
吐着虚拟的光焰，惊吓众小禽兽

大象过后，一只蚂蚁在路上死了

荐读：下垂14的诗有气势，情绪也饱满，意象层出，思维活跃，凌空虚蹈之间有着理性的充分思索。诗很庄重，但非个性成分减少了阅读的期待。

《星期六》
沈河

星期六，我成了羽毛
再多的石阶飘上去，再高的山飘上去
离开家
把羽毛插在小鸟上
把臃肿的时间分成一条条涧水

小城适应各种金属声音的生长
家，由混凝土包紧也无济于事
这里，只有风在背后推
只有泉水在唇上流
那只小鸟多了一根羽毛
带走我心头的一团暗影

在山顶，与树比比身高
往天空按一个手印
我俯瞰山下
小城变成一个茧
这时的我却像一只飞舞的蝶

荐读：《星期六》里的超现实主义手法使语言有了立体效果，使单薄的也丰盈了许多，在休息日心情的放飞因为远离城市，确实应该轻盈。有一种逍遥在诗里。

*钟表店
唐突

这些钟表 有一些正在走动
它们嘀嗒着 有时间的误差
另外一些指着过去的时刻
这是无关紧要的
许多来过钟表店的人
他们主要依靠自己的感觉
必须上街
必须大声说话
必须到广场和巷子里去
斧头必须劈下
必须在黑夜写下红字
必须点火
必须冒着危险打开铁门
一些惊呼 惨叫
一些血和眼泪
难道流得不是时候？
钟表走动着 停着
指出了所有的时间
我现在看到的是
造型奇特的壁钟
它是14点39分 一位美人
她只是从我身边经过

荐读：必须承认唐突在这首诗中表现出来的技巧是相当妙的，诗的大部分可以说很平，在意识的抖动中，掉了一地的钟表的“零件”，真正让人惊讶的是在结尾：“我现在看到的是/造型奇特的壁钟/它是14点39分 一位美人/她只是从我身边经过”，有一种陡转，而这身手不凡的陡转充满了消解意味，使整首诗得以在惯性中突围出来，必须承认，有一种机灵在里边。>

《公牛的哲学》
管上

身强体壮的公牛
他吃地上最好的青草
他不用挤奶不用生牛犊
他低头干活
他不想什么心事
连主人的鞭子都没认真看过
他身体强壮
有权奸淫每头母牛
用他那同样强壮的牛具
然后对着认真看他交配的人
发出声声冷嘲
公牛靠力气生存
他看不起弱不禁风的人
他一遍遍玩弄土地
吃青草喝污水
用自己的粪便呵护五谷
却从不呵护哺乳的情人
公牛没有哲学只有怒吼
当他威武地走完自己的一生
却没法阻止虚伪的人穿上他的皮
在同类中飞扬跋扈

荐读：这是一首很有硬度的诗，读来很爽气，尤其结尾“当他威武地走完自己的一生/ 却没法阻止虚伪的人穿上他的皮/ 在同类中飞扬跋扈”，当是极有力的鞭打！

后记：荐读也好，评论也好，对诗作品的解读总给人以叠床架屋的感觉；而且在面对荐读者自己所喜欢的作品，肯定要多些溢美之词，主观的取舍无法回避这一点。
因为工作忙，我仅挤出今天这一个晚上搞这次好诗荐读。选的匆忙，论的也草率。不当之处请大家批评。
23:31 04-3-5

我老想让孙慧峰来搞我们无限制写作论坛的好诗推荐，是因为他不但诗写得好，评论也搞得到位。他的好诗很多，但是因为他太谦虚，不会自己来推荐自己的，所以我只好自己来加上他的几首了。

孙慧峰的诗歌（两首）

《一个印象》

那时，灌木丛低矮，乳房没有发育成型。
天空如此饶舌，一场下不出的雨
在头顶长满灰蘑菇。我看到一条蛇披着
欲望的花纹，窜入草的海里。你款款地转身，
你一直在款款转身，日月不知所终。我呼吸不均
但仍在呼吸你曲折的面目。基于天气的缘故，
我反复嗅着那些树干散发的气味。
我的勇气可能不是把你按在树干上，
在黄昏老掉之前，我想的是，
你和我在灌木丛里躺下来，
拔掉彼此的刺，迅速发育成人。
16:54 04-2-25

陆陈蔚的简评：主观对客观的干涉看来是多么天经地义，按在树干上强行进入也湿润。

《我忽然记起一群雪们》

我忽然记起一群雪们。在塔山北坡，那么白的雪
面朝阳光，一言不发。那么一大群雪里，
竟没有一瓣雪花走动、说话。

雪们不说话，阳光拍在雪上是一种纯粹的抚摩。
周围也不说话，那么多雪花一起仰着脸，
不要脚趾不要嘴巴，更不要什么人气指数。
我忽然领悟：一片天然的雪，
远离言说，所以清白。

陆陈蔚的简评：雪冷，雪白，雪安静——像我们写出好诗的时候，其实我们不想说什么的，可是雪总是要化去。