【红尘子论垃圾文选（六）：几个问题和他爱商榷】

■诗歌能力是否用“写”判断？

诗歌能力是否用“写”判断？从某些意义上真正的好诗不是人写出来的，而是诗自己写出来的，诗在自己写的时候找到人表现出来。他爱对诗歌能力的理解本身是有误的。垃圾派命名的那一天起他就不缺乏诗歌的能力：他本身拓展了一个无人敢涉足的领域——他是在诗坛承认下半身和口水诗歌后又被逼到了一个新的死角，自然而然产生出来的流派，只是他通过几个天才表现出来。承认诗歌是垃圾，甚至承认自己是垃圾，这是一种对存在最科学最客观的理解，任何夸大人的存在的形容词都是自欺欺人的。垃圾派对“代表作”肯定不感兴趣，对“技巧”更是不屑用心，对“高手”二字噬之以鼻。他爱用这种传统的“向上”观念去理解垃圾派（以及垃圾诗歌），肯定会陷入某种误区。垃圾派是一个自然而然的诗歌生态，他向下，他是群体互动、互谑的。

■垃圾派是不是先锋派？

一个流派是不是先锋派？我想应由以下几个指标决定。（1）反动。对权威的反动。对一切既成惯性的对抗和反叛。由于垃圾派的向下，再向下，他就必然成为向上者以及下到下半身就停止的伪先锋们的死敌。垃圾派只有战胜这些死敌，才能获得生存权。至于他爱扯到以“兼爱”和“非攻”出名的墨子，跟金刚怒目式充满战斗热情的垃圾派太风马牛不相及了。（2）永远走向新的。就像开始乱染发的新新人类一样，他们遭来了太多的白眼。庸众认为，染发既不好看也没有一点意义——因而称这些别具一格的年轻人为“另类”。然而世易时移，他们染发的行为，还是被社会逐步接受了——我觉得他们的可贵之处在一个求“新”上。正是如此，新新人类们的染发等行为反而成为一种时尚。只有在形式和内容上的双重革命，才能建立一个新的诗歌政权。垃圾派的新，他不仅仅是策略上的、理论上的，他更是文本上的。我想他在叙述和叙述的对象的选择上，都会让人眼睛一亮或惊愕。“向前一点点再向前一点点，那里将遭遇‘新’”。（3）能否开采一个无人涉足的领域。道德家们和新贵们总把自己置身在垃圾之外，在“垃圾”这个词语中包含了多少讥讽、不屑和侮辱。他们忽视了垃圾的客观性，忽视了垃圾是人类生存中一个终极产品。他们制造了脏和臭，却又虚伪地回避着自己的脏和臭——由之而构成了他们所谓文明和文雅。垃圾派的认识恰恰相反。他就是要刺入道德家们的死穴：还垃圾一个公道。垃圾派并不是消极无为的，也不是简单的积极用世的，它要把世人颠倒的事物重新颠倒过来。垃圾派反对文化、文明一类的词语，他不会自卑和饥饿，相反他太自信了——垃圾派在一种可能当中，同时也在一种不可能当中，他是一种在场，而不是清场。（4）能否和时代的变化平行。诗歌实际上是时代思潮的一种艺术外化。要透视当代思潮，首先必须投入到“审丑文化、泼皮文化、性文化”中去，一个从锁链、囚室、绞索上放下来的时代，一个结束了原教主义清规戒律的时代，一个中产阶级成了社会主动力的时代——无产阶级成为社会排泄的废物，被剥夺话语权更加贴近地面的时代，享乐、纵欲、把身体的需求放纵到极至，四溅出无休无止的热情，然后射精、排泄，提供垃圾，他们要把人类几千年来赶到身体里的理想彻底外化，降低到在场的可以捉摸的人的动物各种现象中来……人的欲望堆积着，人的运动实际上是一架欲望的机器在运动。人要回到真实的人，有血有肉的人，而不是在虚构中，在神话的石雕木雕的空壳中……必须承认，人越来越被身体外腐臭的事物所操纵，这是必然的。

■垃圾派是“理论阐述上的莫衷一是与诗歌技能涣散——不成一派”吗？

垃圾派是一种倾向。他在理论阐述中自然会留下许多空间让更多的人从实践中总结，用以弥补。一个朝前行进时态的理论决不是一个圆满的理论，他应该在不断修正中，如果理论能绝对的归一，那么那个流派必然缰死。这些天我一直在想，垃圾派的理论还不够热闹，一个先锋的流派必须以海嚣般的理论，摧枯拉巧，横扫千军，才能有力地荡开。目前而言，我认为垃圾派在理论建树上还是不够的，他还相对沉默了些，一个流派的建立必须用强大的理论作支点（最好能在哲学的层面上），这不仅是一个策略问题、一个技术问题，而是一个关系垃圾派生死存亡问题。从目前诗坛的情况来看，垃圾派还处在黑暗之中，一些诗坛正人君子们、一群混棍和他们拥趸的江湖霸主们正对垃圾派们实施无情的截杀，就我写了几篇理论文章，就有人对我横加指戳，甚至讪笑我。越是这个时候，我更要表明我的立场，我必须和循规蹈矩者进行决裂，和诗坛以先锋自居的既得利益者决裂。我不喜欢写作中的四平八稳，或沿袭某种定势，我必须要变，要前进，缰死的教条，你不打，他就不倒。我要向理论要生产力，同时大胆实践——从《诗江湖》、《北京评论》、《原创性写作》等论坛上，我惊喜地看到垃圾派成员们的灵感如潮，好诗迭出，理论把诗人们引到这里：垃圾场—— 一个冷峻、混乱、破败而浸满了粗砺、蛮横之气的旷野！一个随意聚散艺术技巧和艺术手法的地方，一个真正有灵贴在地面运行的地方，一个有共同趣味的人聚拢而来的地方-------他爱者们，如果你的笔缰死掉了，何不换一个角度降下自己的身体来看一看，在那儿真正的诗歌已准备好了！

2003-7-6凌晨3：12，匆写于磨石山房。