【不是你们的“80后”】
这个“新新”的群体，是一股自命不凡的诗歌“新势力”。我以几个反问句来回答80后的生存状态：80后是纯粹的新型人类吗？80后是纯粹的另类，纯粹的边缘人吗？时代的更新给了不断变异的生长环境，社会转型的阵痛时期正是我们80后人成人的时期。我们的心灵依然有着传统现实的宏大“伤痕”。我们的心灵是蓝天似的吗？老板们的黑手首先伸向十八九的少女。我们是纯真的吗？我们中的一部分被迫沦落，被社会诱奸。我们是新鲜的吗？80后首先是前代和老辈们剥削和奴役的羔羊，然后才是80后自己，才有机会寻找自己的情感。我们受了前代和老辈的亵渎！我们的内心是可爱的吗？我们被迫着叛逆道德叛逆纯洁被迫着叛逆真情，社会的确塑造了我们。我们因而80后诗歌的新锐气质是先天就有的“人气”吗？我们只能在网络虚拟社会中才能肆无忌惮地写出属于80后的文学，而传统媒体更总是被前辈们垄断。

【我和我朋友们的“放肆写作”】
1。放肆写作是潇洒地展现真实的个人，狂傲地反击任何顽固派。
2。我们的放肆是自在写作，很好的放肆，不做恶。
3。有必要放肆是因为诗歌的顽固势力需要新势力来冲击。

【我和我朋友们的“轻”诗歌主张】
1。我们主张“轻”（轻盈、清淡、快感）诗歌，反对“重”诗歌（那些沉重、压抑的腐朽诗歌）
2。没有快感就不是文学，诗坛急需他类来清理
3。他们自以为是的深刻已经压得诗歌无法喘息!
4。首先是让人享受快感的，否则便是腐朽，
5。当前诗歌不先锋不行，不快乐更不行
6。文学应带来享受，而不是相反
7。反对诗坛老霸，老朽，特别是传统诗歌界
8。排斥旧诗老诗，否定和拒绝20世纪的诗。
9。诗到快感为好
10。我们主张先锋！我们主张快感

【先锋诗的边缘状态】
先锋诗总是被充斥的老朽诗排斥，因为后者总是不惜出卖坚强的骨气去迎合不懂诗歌艺术的小编们弱智得可怜的诗歌鉴赏力，一些专业诗歌刊物的编辑纯粹是诗歌的外行，诗盲们是不会支持诗歌的先锋探求的，而中国诗歌的顽固势力让诗歌的进化高挂着一种难度牌。我认为诗歌刊物的编辑们的更新换代也应该紧接诗歌气候的进程，否则，“诗歌的现代化”进程永远会因老观念的掣肘而一度缓慢的。诗歌要看到人性，看到真真切切的活生生的人，有私欲，有性情，有弱点，我们要正视一切，不回避。高尚的品质或许是诗歌老朽们的装腔法（和尚的情操吧，除了和尚，谁还会戒七情六欲？）诗歌可以俗得很好，只是要善良，不要 “恶俗”。

【不要给“诗”下定义】

1。“诗”的概念是与时具进的，而我们看到，而顽固势力以为诗歌是一成不变的温文尔雅，如果你们已经给“诗”一个既定的，固态的定义，那我宁愿告诉人们：我写的不是诗，我不喜欢诗。
2。诗在诗外。我是反诗歌（传统意义上的诗歌）的，我的诗歌概念不是一般人认识的诗，你们认知的“诗”是虚幻的，将之与生活相比，我喜欢生活，将之与女人相比，我喜欢女人。我的诗歌是你们诗歌定义的背面，是反诗歌的具体，而不是抽象。

3。我最开始喜欢诗歌是因为我看到了韩东的《大雁塔》，看到了伊沙的《车过黄河》，我看到了“下半身”的新鲜体态。没有这些佼佼者，没有先锋，我就不会喜欢诗歌。因为我从此3者上发现了不同与我所厌恶的传统诗歌的东西。而我一开始就是受先锋的支持而出道的，这首先得感谢余怒先生，他是第一个将以“他爱”为名的诗歌作品发表到正式刊物的一位编辑，而在这之前我只知道他很出的先锋诗人，我们素不相识。传统诗歌势力从来都是排斥我，不给我机会，这也许是那个行列里的老朽实在太多了的缘故，他们能将拉屎的坑位蹲一辈子。时代的落雁占据了当前诗歌的大面积版图，或许是对应的，老朽的诗歌刊物是老朽诗歌的承载，而民刊及网络给了我们先锋的地方。

————转贴自：中国80后放肆地http://80hou.xilubbs.com/
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