（五）五七言诗
  若是四言句是汉语大厦的基石，那么五七言是汉语展翅飞翔的形式之一。所以四言句作为汉语的阶梯一直保留使用至今，但五七言诗是具体历史环境中的产物，是那个时代人们抒情、吟咏时结出的果实，是汉语的节奏之一种，但它们的结构形式还是整体逻辑形式。
  汉语的形式可谓是世界语言中最奇特的语言形式：汉语最整饬，但其内部形式又出人意料地千变万化，所以又是最自由的。为了达到最整饬的形式，它甘愿打破一般性的语言规范，如大量使用倒置、省略等方式以求形式对仗和节奏协调，而这种方式又作为一种传统被汉语语族承认。
  五七言诗首先表现为整体形象的浑然一体，消弭了意象与意象之间的界线，没有语法标记确定它们的所属关系。

                 楼观沧海日，门对浙江潮。                   宋之问《灵隐寺》

  其中，“沧海”和“日”，谁属于谁？它们是以一幅日浮沧海的整体形象展现在我们面前的。而“楼”和“沧海日”又有什么关系？楼有观望的欲望吗？“楼”和“沧海日”是这样一种关系：楼作为拔地而起的建筑有向上的趋势，沧海日作为悬浮起来的物体，它和楼相望而已。其实没有谁真正发出动作，是主体人赋予它们以人的动作，而观察的主体却深匿不见。终观其诗，它是一幅气势雄浑的画面，不能被拆成碎片。

                  迟迟白日晚，袅袅秋风生。                  陈子昂《感遇》

  显然，这句诗的节奏意义大于它的语法意义。它本可写作“白日迟迟晚，秋风袅袅生”。

                  香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。          杜甫《秋兴》

  这种语言形式更是奇之又奇了。但当我们以汉语的眼光来看待这种现象时，我们就不会如孩子般惊惶失措了。它的审美意义和节奏意义大于它的语法意义，尤其把它当作独立的审美作品时。它的“香稻”和“鹦鹉粒”给人的质感和芬芳感，“碧梧”和“凤凰枝”给人辉煌的色彩感，而“老”字给人的沉郁感。当你领悟到它的妙处时，你会进一步感觉到，不这样倒置还不行呢！

                  秦时明月汉时关，万里长征人未还。          王昌龄《出塞》
                  
                  鸡声茅店月，人迹板桥霜。                  温庭筠《商山早行》

  这就是所谓的“状目前之物如在眼前”。
  鉴于象形文字的特殊性，汉语的字或词本身就有丰富的审美品性。我们通过想象把文字转化为画面形象。我们置身于画作面前对之观照：人对物的静观。人把环绕在周围的万物当作纯粹幻影和梦象。这些意象是用整体逻辑形式连接起来的。
  这种现象在我们的当代诗歌中时有出现。几种成功的范例：

                   草叶、草场和金色星斗
                   我们脸对着脸，坐下                       泽婴《小满》
               
                   万叶啊  虎啊  青春啊
                   在我的体内生长，与日俱增                 骆一禾《世界的血》

  这些诗句同样体现了汉字意象的独立审美品格。现代诗歌通过一些不甚关联的意象组合在一起，能够对人的视觉和思维造成强烈的冲击。如在泽婴的诗歌中，我们已然看到金色星斗在草丛间闪闪发光，但那是多么简洁的诗句啊。在骆一禾的诗句中，虎的斑纹渗透着万叶灿烂的色彩，令人目不暇接，而青春恰是一种虎虎生气。比较古代诗歌，关键是节奏的变化。节奏始终是诗歌语言的灵魂。现代诗歌运用标点符号和感叹词等形式标记产生新的节奏，
  古人有唐诗“众体皆备”之说，毋宁说，唐诗是创造或实验古典语言形式的颠峰，它的外在形式极其整饬，而内部形式则变化无穷，这是矛盾的统一。当然它一切的立足点是整体逻辑形式的灵活运用。
                  
                          （六）汉语的几种特殊句法
                 以……而……/以……为……/无……可……

  当我们把古汉语转化为现代汉语时，首先考虑的是如何把意义表述地更加“明白”，但并未料到，当我们把悠久的传统一概抹杀后，同时也抹杀了许多古汉语的优点如高昂的格调、洗练的笔法。如果我们仔细对比古今汉语时，会发现许多有价值的事情，这在翻译中尤为明显：
        我喜欢赠贻和分送，直到智者以疯狂而快乐，贫者以丰饶而幸福。
                                                           楚图南译《查拉斯图拉序篇》
        我愿意赠送与布散我的智慧，直到聪明的人会再因为自己的疯狂而喜欢，穷困的人们会再因为自己的财富而欢喜。         
                                                           尹溟译《查拉斯图拉序篇》
  如果说翻译不但要把西方人的思想译过来，还要使翻译的语言符合汉语规范的话，如语言简洁明了，节奏高昂有力，那么，楚的翻译是成功的。“以……而……”相当于现代汉语中的“因为……而……”，但其节奏的铿锵有力十倍于后者，词语的洗练也远胜于后者，虽然在表达的意义上它并非一个鲜明的因果句。由于古代汉语的整体构造法，亦即古代汉语的多义性和模糊性，我们还可以从中领悟出其它的意义。
      他以攻为守，以刃为床，夺取幻象诗歌的地方。         海子《诗学：一份提纲》

      和所有以梦为马的诗人一样
      我投入此火  这三者是囚禁我的灯盏  吐出光辉         海子《祖国（或以梦为马）》

  这里的“以……为……”相当于现代汉语的“把……当作……”。这样的句式，其节奏给人短兵相接，步步进逼的感觉。保留了古汉语洗练的笔法。

         他们无人与战，无粮可食，无矛可投，成为人类悲哀之中的最悲哀。
                                                   枕戈《论唐朝人的和谐生存和希腊人的悲剧生存》

  “无……可……”相当于现代汉语的“没有……可以……”，其作用与前面所叙大致相同。但反过来看，若我们尽使用现代汉语中浅显的那种，则毫无汉语的固有之美可言。
  借助西方语法的现代汉语是一种语言形式，古代汉语也是一种语言形式。它们各有优劣而互禀短长。当我们现在完全习惯于淡如开水的现代汉语（白话文）时，我们是否回过头去看看，我们可以向古代汉语学习到什么呢？我之倡导学习古典汉语的精粹，不是照搬已经过时的辞藻，乃是学习古典汉语的构词法，里面包含了古人的睿见和吟咏的节奏。
   
                               (七)分析逻辑形式
  前面我们分析的是没有语法标记或形式标记的整体逻辑形式，现在我们分析融合了西方语法的分析逻辑形式。它以修饰词“的”“地”“得”、时态词“着”“了”“过”和系动词“是”以及一系列关联词为显著标志。这些语法标记在某种程度上给汉语带来了革命性成果。
  首先，在表达意义上来说，这些语法标记使汉语中物与物之间的所属关系更加清楚，澄清了汉语表达意义的歧义性和模糊性。古汉语的语义表达是整体形象的呈现而太过混沌。“的”“地”“了”等字一定程度上能够驱散这种混沌。它们在句中的作用犹如栅栏隔离了汉语照射的意义之光，使之更加均衡的显现出来。整体和部分的关系有了重新的分配。既有整体的浑然一体又有部分的清晰可见，或曰：既有部分的致密紧凑又有整体的井然有序。但“的”字的过多使用会撕碎汉语的完整意义，尤其对于本是整体思维构造的汉字，这些语法标记不啻是画蛇添足，把本已完美无缺的画面撕得七零八散，让人更难识别它的意义。现代汉语中的写景名句远少于唐诗，和语法标记的过多使用不无关系：没有形式美。
  其次，汉语的节奏实现了革命性的飞跃。我在前面说了，四言句节奏果断有力，它是汉语大厦的基石，也是最优越的节奏之一。五七诗是具体历史环境下的产物，是人们吟咏的节奏之一种。这些节奏不外乎“抑扬顿挫”“起伏跌宕”，和中国人的中庸性格与和谐精神不无相关。只有李白等少数酒神诗人在五七言之外使用的杂言体诗，气势恢弘磅礴，或如天马行空，或如隰龙游海，缈无踪迹。但五七诗作为中国诗歌的主流统治了中国诗坛千年有余。若说四言句是短兵相接，果断有力，那么，“的”字句或如飞蝗流箭，或如瀑布长流，延长或延缓了汉语节奏，节奏中蕴涵的情感倾泻如注，或曰：主体意志携带元素飞翔。
  其实，“的”字句在现代汉语节奏中的作用是一面双刃剑。如上所说，“山峦清晰”亦可写作“清晰的山峦”，甚至有人写作“山峦是清晰的”。语序不同，描叙的重点也有所不同，更重要的是节奏的变化。节奏得到延长。“的”既能延缓节奏，也能拔高节奏，好的节奏应当满拉如弓，张驰有力。

           酒！太阳的舌头平放在群鸟与清水之上
           酒！飞禽的语言和吹向人类的和暖的风          
                                 海子《土地。第十章。迷途不返的人……酒》
           是我在海边看见了直立的全身光芒肩生双翅的天使
           脚登着火的天梯
           天使如着火的谷仓升上天空                    
                                 海子《土地。第三章。王》

  “的”字使这些诗句中意象与意象的所属关系有了比较清晰的界限。更重要的是，“的”字使语言的节奏犹如箭搭上弓，蓄势待发，我似乎看到了眼前的诗句将要脱离纸张飞驰而去。这里，纵酒狂歌式的语言替代了盛筵答礼式的颂词。酒神激情战胜了日神的静观，原始生命力得到一次舒展。
  但我们要防止另一种极坏的情况：“的”的滥用导致诗句散漫无形如丧骨架，没有一种主体精神贯穿诗歌意象，完整的诗歌形象被撕成碎片。切记：汉字永远以象形著称。

            山上的树                               尹溟译尼采《查拉斯图拉如是说》
            山上树                                 楚图南译尼采《查拉斯图拉如是说》
            山树                                   枕戈译尼采《查拉斯图拉如是说》

  作为标题，无疑“山树”是最简练和最形象的。省略“的”后，连绵的短语简化为独立的词语。这就是典型的整体逻辑形式构词法。

           我缺乏狮吼以发布命令                     尹溟译尼采《查拉斯图拉如是说》

  真是万幸，没有人把“狮吼”翻译成“狮子的吼叫”。“狮吼”作为独立词，音节短促而浑厚，形象丰满且狂嗷之状如在目前。汉字本身给了我们无穷的遐想，两字足矣！

          无花果从树上落下来，新鲜而甜香；当它们坠落的时候，它们的红皮自己绽裂。我是成熟了的无花果之北风。          
                                                     尹溟译尼采《在幸福岛上》
          无花果从树上落下来，它们是佳美而甜的；在落下来的时候，它们的红皮破裂了。我便是红熟无花果的一阵北风。 
                                                     楚图南译尼采《在幸福之岛上》

  “无花果从树上落下来，新鲜而甜香”是一个扩大了的主谓式四言句，形容词直接作表语。“我是成熟了的无花果之北风”，此句犹如从荆丛里横斜出来的枝条。“的”字表修饰并使前半部分节奏延长；“之”字界定“无花果”与“北风”的关系：北风吹熟了无花果。结构紧凑而节奏短促。此句的整个节奏犹如向上的抛物线，开始缓慢而延长，中间逐渐加快，结尾急促地收拢，显得柔韧有力。尹溟比楚图南翻译得好。但楚图南的“幸福岛”较尹溟的“幸福之岛”好。

          大午刻是什么？那便是一个人站在兽与超人之路的中央的时候，也是他去往盛大黄昏且为最高希望的时候：因为那样他向着一个新的晨曦。
                                                   枕戈译尼采《查拉斯图拉。赠贻的道德》
          大午刻是什么？那便是一个人站在兽与超人之路的中央的时候，也是他庆祝他的往黄昏去的路为他最高希望的时候：因为那路是向着新晨的路。
                                                   尹溟译尼采《查拉斯图拉。给予的道德》
           那是盛大的日午，那时人在野兽与超人间的途中，并欢呼着他的向着暮夜的途程，当作他的最高的希望：因为那是向着一个新晓的途程。
                                                   楚图南译尼采《查拉斯图拉。给予的道德》

  “大午刻”较“盛大的日午”更为精粹。像这样的表述还有“大太阳”、“大黄昏”、“大希望”等。“盛大黄昏”、“最高希望”都是省略“的”后的短语。“一个人站在兽与超人之路的中央”有两重所属关系，故用“之”字避免重复且使语言结构更紧凑，节奏张弛有度。最后一句“因为那样他向着一个新的晨曦”，凸现了诗人斗志昂扬迎着人类曙光前进的大无畏形象。
  我们初步得出结论：当两个词是表所属关系的时候，必须使用“的”或“之”字界定它们的关系；当两个词包含修饰关系或仅是意象并列而非所属关系，即能够在整体上大而化之的时候，可使用省略形式。从节奏上来看，它们是步步趋短。节奏总是渗入到我们对语言形式的裁决。而省略形式在汉语中具有优先地位，因它符合汉语的整体构词法。
  现代汉语的节奏还借助了其它语法标记如“着”“了”“过”时态词，“是”系动词等。在诗歌中，它们的音节作用往往大于它们的语法意义。有了这些音节衬字，诗歌得以飞翔：
            是我决定了昂首前行的时分
            预感到风中的城堡有灵魂光临是宿命
            它们彼此传递着凡高在春天的祝福
            像我久久跪下故乡暮色中的许愿树

            然后我吸着烟坐在校园长椅上
            月球正进行游牧人的聚会
            时间是图画里的小狗追着花尾巴
            我预感到一只蝴蝶踩破钟声
            陆地和水缓缓坠落
            预感到我势必站在春天的刀锋上
            春天定将毫不留情地将我埋葬
                                                             泽婴《春分》
  这是一首纯粹地用现代汉语的语言形式和音乐节奏造句的诗歌造型。也是一首大胆地使用长句，把诸多意象连缀一片而无繁复拖沓之感的典范诗歌。不啻为泽婴的独创。
  诗行的行进犹如帆舟乘风破浪，轻盈、欢快而无狂飙突进感。此诗较少保留了古典汉语形式，如四言句的独立使用或嵌入使用。使诗歌得以飞翔的是新的音节衬字。其中有三句使用了系动词“是”，而它的音节作用大于它的语法意义。每句最多使用一个“的”字，在诗句中有两个“的”字即嫌松散拖沓。“我预感到一只蝴蝶踩破钟声”中仅使用一助词“到”，“陆地和水缓缓坠落”中仅使用一联系词“和”，就使节奏和谐有序，而诗歌形象逼真有神。其实，现代汉语还是以整体形象的圆满呈现为最高鹄的，故此诗极少使用关联词，且每行诗都是自足的：一行诗呈现一种形象，故没有支离破碎的感觉。这是现代汉语中炉火纯青的大手笔，预示着汉语创造力和造型美的永无止境！