陈岩锋 | 注册:2003-7-28 21:09 | 等级:用户 |
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今天忍不住讲课了,呵呵 作者:冉云飞 回复日期:2004-7-14 20:12:16 亚东咋个不自己贴上来呢,我认为他写李敖这文章,比很多人的批评都要到位得多!
作者:王怡 回复日期:2004-7-14 20:18:36 昨天聊起此文。他今天去旅游了,所以我帮他贴。我最喜欢帮朋友贴文章了。冉哥哥,你也寄一篇来我帮你贴。 呵呵
作者:龙树一叶 回复日期:2004-7-14 20:19:14 对李敖宽容点吧,毕竟他不是学者,只是位作家。虽然在台大待过,但是他却没有受过什么学术训练。
作者:枨 回复日期:2004-7-14 20:22:18 李敖无所谓小无所谓大…… 他并没有准备一个看似坚固的城堡,并置身其中,等着各种学者学人学子来攻破……他不过游荡世间游离世间……求己所求罢了…… 那些试图进攻“李敖城堡”的人,连风车这样的对象都找不到……
作者:龙树一叶 回复日期:2004-7-14 20:22:20 李敖可以把《西鲁序》当成史实就很能说明问题了,他的史学功底别说和史学家相比,就是和同属畅销书作家的高阳比也差了很多。不少人很推崇他的《北京法源寺》,但是我看李敖在其中表现的史学水准还不一定能胜过金庸在《三十三剑侠图》中的水准。
作者:手下不留情 回复日期:2004-7-14 20:23:12 ……不过,打住吧。君子应该待人以厚。 -----泼了那么一大桶的污水到了最后来这么一句装厚道,这位李亚东可真够虚伪啊. 还不如人家绿尘MM撕破脸皮破口大骂的好呢. 文人? 见识了.
作者:精英书店 回复日期:2004-7-14 20:26:24 实际上,无论高尔泰还是李亚东,即使我们再把一批中国学者加进来 他们的思想品位仍旧是很低级趣味的:在前人的阴影里逗圈子,可以说,你们是非常可悲,又可怜的人物。想起来高的入狱,李的遭到审查。难道这就是你所实现价值方式?这种价值未免太低级了吧?给我们带来了什么呢?应该认识到:我们并不对谁有罪愆,也不带有“拯救”别人的义务;连自己都挽救不了,都成长不起来,你如何去扶别人?泛泛空谈而已。希望你自立。 另:我老婆前几天收拾破烂,我看到了冉兄的书,评诗人的,她准备扔,我说留着吧,好歹他写那么多不容易。我也不忍心。
作者:请宽恕光明在黑暗 回复日期:2004-7-14 20:32:33 我不喜欢民主化台湾后的李袄,因为在同专制社会都斗争过程中李被历史地训练成了一稞刺,在他的针砭对象消失之后,这棵刺就很滑稽了 可是,李亚东写的确实不敢恭维。
作者:Cybebird 回复日期:2004-7-14 20:34:40 从不读李敖。我对书店里铺天盖地出版的书总是心存疑虑。
作者:精英书店 回复日期:2004-7-14 20:35:48 呵呵,我这样说是很冒犯李亚东先生的,毕竟他在我走进学术圈子的时候起了不少作用,另一个影响我的是朱鲁子。现在我已经脱离了他们。而是自己审视世界,包括自身了。
作者:冉云飞 回复日期:2004-7-14 20:38:09 作者:精英书店 回复日期:2004-7-14 20:26:24 实际上,无论高尔泰还是李亚东,即使我们再把一批中国学者加进来 他们的思想品位仍旧是很低级趣味的:在前人的阴影里逗圈子,可以说,你们是非常可悲,又可怜的人物。想起来高的入狱,李的遭到审查。难道这就是你所实现价值方式?这种价值未免太低级了吧?给我们带来了什么呢?应该认识到:我们并不对谁有罪愆,也不带有“拯救”别人的义务;连自己都挽救不了,都成长不起来,你如何去扶别人?泛泛空谈而已。希望你自立。 另:我老婆前几天收拾破烂,我看到了冉兄的书,评诗人的,她准备扔,我说留着吧,好歹他写那么多不容易。我也不忍心。 甘兄好,佩服佩服,果然睥睨万物,兄完全没必要考朱苏力的博士,更不要说去求哪个了,那些人也配?!弟那破书如果要扔就卖给我吧(好像兄也在卖书,我曾带舍侄开过店,喜欢收书也喜欢卖书),也好让兄变废为宝,增加点收入,呵呵:)
作者:汉尼拔教父 回复日期:2004-7-14 20:40:42 这么烂的文字也露脸骂李熬?骂也要骂得有水平一点。
作者:精英书店 回复日期:2004-7-14 20:43:25 真够熊的:大中国,谁敢这么狂,竟然张冠李戴。
作者:请宽恕光明在黑暗 回复日期:2004-7-14 20:43:46 成都文人有个臭毛病,就是管他有水平没有水平,是朋友的就毛起吹
作者:精英书店 回复日期:2004-7-14 20:45:20 毛起吹什么意思?我的同学不少是四川人,但没听说过
作者:龙树一叶 回复日期:2004-7-14 20:46:09 那就请教父先生示范一个先?
作者:精英书店 回复日期:2004-7-14 20:52:57 高先生和李亚东的思想不只是停留在20世纪,而是退了至少100年 包括冉兄和前几日放出的杜兄也是,你们就好象尼采所说的骆驼 实际上,你们和种地的农民的思维方式,思想结果,价值观念一样, 甚至可以说,他们的毛病你们全部代表了。你们也的确代表了人民的利益。 呵呵
作者:冉云飞 回复日期:2004-7-14 20:57:55 作者:精英书店 回复日期:2004-7-14 20:52:57 高先生和李亚东的思想不只是停留在20世纪,而是退了至少100年 包括冉兄和前几日放出的杜兄也是,你们就好象尼采所说的骆驼 实际上,你们和种地的农民的思维方式,思想结果,价值观念一样, 甚至可以说,他们的毛病你们全部代表了。你们也的确代表了人民的利益。 呵呵 请允许弟胡说一句,甘兄,我现在觉得朱苏力不录你,除了可能存在程序上的问题外,其它应该没有多少问题了,得罪了.
作者:精英书店 回复日期:2004-7-14 21:05:07 我不是甘:前面已经声明 录取不录取如果是我的话,的确没什么。我就不受这些原则的约束,而你冉兄,貌似狂傲,实则怯懦(超越不了自身),还有你的朋友廖也是同样。尤其是你们几个,形成一个伙伴或依靠关系,你见老鹰有几个结伴而行?不得不说的是,只有“小人”才寻求依靠。——当然也不只是说你啦,不如你的一大堆呢。
作者:精英书店 回复日期:2004-7-14 21:06:56 如果你不想说的话,我再说最后一句:看着你们这些女性或奴隶化的人都来气
作者:王怡 回复日期:2004-7-14 21:06:35 陈岩锋兄什么时候也变得这么狂狷。 狂狷之道,亚东从汉宋学之争讨论起,后来如李贽-廖平-康有为-吴虞到李敖这根线上,看似思想独立不羁,貌似近世自由主义价值。但其实为害甚大。其中值得澄清的东西太多,这和一叶兄讨论李敖有无受到学术训练关系倒不大。只不过亚东此文囿于论李敖,没有继续深入。但迄今,从这样思路继续下去的讨论也很难看到。 今日网上,学富五车而流于这一路的人物,就更多了。狂狷之道值得狠狠的批判。
作者:龙树一叶 回复日期:2004-7-14 21:07:31 老鹰是个不太规范的名词,鹰科动物的群居性在鸟类中是比较明显的,狮子和大象似乎也是群居的,倒是孤象一般是有毛病的雄象。
作者:龙树一叶 回复日期:2004-7-14 21:09:22 李廖康这三个人和李敖还不一样,尤其是廖季平,在经学上的造诣是很高的,平生六易最少前四易是很到位的。
作者:龙树一叶 回复日期:2004-7-14 21:10:46 廖平论学胆子很大,但是为人却是比较温厚的,清代的大学者基本上能在为学如衡的同时做到为人如玉。
作者:冉云飞 回复日期:2004-7-14 21:11:56 作者:精英书店 回复日期:2004-7-14 21:06:56 如果你不想说的话,我再说最后一句:看着你们这些女性或奴隶化的人都来气 呵呵,不好意思,冒犯人家甘兄 是你陈岩锋嗦,的确没有跟你说话的必要.
作者:白天的黑夜 回复日期:2004-7-14 21:11:50 作者:冉云飞 回复日期:2004-7-14 20:57:55 请允许弟胡说一句,甘兄,我现在觉得朱苏力不录你,除了可能存在程序上的问题外,其它应该没有多少问题了,得罪了. --够酸。可是精英书店是甘某本人吗?
作者:精英书店 回复日期:2004-7-14 21:13:26 不能用老套路来套我的言行,否则你要落入套子,指我所谓狂狷,更是老虎拉车——没那回事——当然了,现在驯服的老虎也可能拉。譬如阁下几位。
作者:龙树一叶 回复日期:2004-7-14 21:13:37 陈先生这个类比用得可不高明,未知天文,岂可解得何为依璇玑玉衡,才得以齐七政。
作者:王怡 回复日期:2004-7-14 21:14:44 当然,这么排列是抬举他。 陈岩锋兄大概以为自己所思问题比较前沿,瞧不起高李旧人。其实就此文而言,其中切及的一些问题在今日浮躁的思想界掀起的某些政治学和政治哲学潮流中,甚至可以说是更前沿的。只是陈兄不一定体会得到。
作者:龙树一叶 回复日期:2004-7-14 21:15:38 1。“驯服的老虎”似乎和“老虎‘并不构成矛盾。 2。陈先生何以知道这几位是驯服的?
作者:精英书店 回复日期:2004-7-14 21:16:27 --够酸。 酸是中国文人的德行。烧了灰照样腐蚀。 不过他这不是酸,而是报复欲望,典型的女性行为 如此,我上面指斥他们为女性化的人也就有了证据了
作者:龙树一叶 回复日期:2004-7-14 21:17:32 越发的不知所云了,
作者:过节老鼠 回复日期:2004-7-14 21:19:48 作者:精英书店 回复日期:2004-7-14 20:26:24 实际上,无论高尔泰还是李亚东,即使我们再把一批中国学者加进来 他们的思想品位仍旧是很低级趣味的:在前人的阴影里逗圈子,可以说,你们是非常可悲,又可怜的人物。想起来高的入狱,李的遭到审查。难道这就是你所实现价值方式?这种价值未免太低级了吧?给我们带来了什么呢?应该认识到:我们并不对谁有罪愆,也不带有“拯救”别人的义务;连自己都挽救不了,都成长不起来,你如何去扶别人?泛泛空谈而已。希望你自立。 另:我老婆前几天收拾破烂,我看到了冉兄的书,评诗人的,她准备扔,我说留着吧,好歹他写那么多不容易。我也不忍心。 作者:冉云飞 回复日期:2004-7-14 20:38:09 作者:精英书店 回复日期:2004-7-14 20:26:24 实际上,无论高尔泰还是李亚东,即使我们再把一批中国学者加进来 他们的思想品位仍旧是很低级趣味的:在前人的阴影里逗圈子,可以说,你们是非常可悲,又可怜的人物。想起来高的入狱,李的遭到审查。难道这就是你所实现价值方式?这种价值未免太低级了吧?给我们带来了什么呢?应该认识到:我们并不对谁有罪愆,也不带有“拯救”别人的义务;连自己都挽救不了,都成长不起来,你如何去扶别人?泛泛空谈而已。希望你自立。 另:我老婆前几天收拾破烂,我看到了冉兄的书,评诗人的,她准备扔,我说留着吧,好歹他写那么多不容易。我也不忍心。 甘兄好,佩服佩服,果然睥睨万物,兄完全没必要考朱苏力的博士,更不要说去求哪个了,那些人也配?!弟那破书如果要扔就卖给我吧(好像兄也在卖书,我曾带舍侄开过店,喜欢收书也喜欢卖书),也好让兄变废为宝,增加点收入,呵呵:) 作者:精英书店 回复日期:2004-7-14 20:52:57 高先生和李亚东的思想不只是停留在20世纪,而是退了至少100年 包括冉兄和前几日放出的杜兄也是,你们就好象尼采所说的骆驼 实际上,你们和种地的农民的思维方式,思想结果,价值观念一样, 甚至可以说,他们的毛病你们全部代表了。你们也的确代表了人民的利益。 呵呵 作者:精英书店 回复日期:2004-7-14 20:52:57 高先生和李亚东的思想不只是停留在20世纪,而是退了至少100年 包括冉兄和前几日放出的杜兄也是,你们就好象尼采所说的骆驼 实际上,你们和种地的农民的思维方式,思想结果,价值观念一样, 甚至可以说,他们的毛病你们全部代表了。你们也的确代表了人民的利益。 呵呵 请允许弟胡说一句,甘兄,我现在觉得朱苏力不录你,除了可能存在程序上的问题外,其它应该没有多少问题了,得罪了. ---------------------------------------- 可口可乐
作者:精英书店 回复日期:2004-7-14 21:21:29 1。“驯服的老虎”似乎和“老虎‘并不构成矛盾。 2。陈先生何以知道这几位是驯服的? 陷入白马非马了?呵呵 何以不知道呢?言行在那摆着呢。他们不被官方驯服,还没被老百姓驯服?还没有被他们所谓的狗屁道德——真理驯服?这种幼稚的问题还用问吗? 王兄:思想没有什么前沿,这样看就是很短视地。你不搞哲学不明白地。 这个讲课不能再进行下去了,毕竟我还要读书,试图实现再超越。
作者:龙树一叶 回复日期:2004-7-14 21:24:12 王兄:思想没有什么前沿,这样看就是很短视地。你不搞哲学不明白地 --------------------- 陈先生可有兴趣为我们介绍一下现在世界哲学界的状况,当然这个范围太大了,要不您就其中的任何一个门类来介绍一下?
作者:枨 回复日期:2004-7-14 21:24:16 牛B烘烘 一个鸟样
作者:王怡 回复日期:2004-7-14 21:26:07 陈兄,抱歉了,我原本是推测你的自许,哪知前沿这种俗词不入兄的法眼。实在惭愧。你自己心里用的是什么词,你自己替换上罢。 祝兄早日再超越。
作者:王怡 回复日期:2004-7-14 21:28:18 枨兄。谢你棒喝。近朱者赤,近墨者黑,很不好意思。
作者:精英书店 回复日期:2004-7-14 21:29:41 陈先生可有兴趣为我们介绍一下现在世界哲学界的状况,当然这个范围太大了,要不您就其中的任何一个门类来介绍一下? 没什么介绍的,我只想反问一句:现在有哲学界吗?无论德法还是中印。
作者:龙树一叶 回复日期:2004-7-14 21:31:33 哈哈,那就您自己看着办了。我不再多说了。
作者:有会与心 回复日期:2004-7-14 21:32:28 嗯?这里这么热闹?搬个凳子来看看,各位高士请继续。。。。
作者:马汉 回复日期:2004-7-14 21:32:02 所谓“橘生南成枳”, ------------------- 李敖俺不敢评论。橘越淮而枳应该不是僻典,何以弄反了?呵呵。
作者:刘路律师 回复日期:2004-7-14 21:38:05 此文是我所见最为深刻的批判李敖的文章。李敖曾经是我崇拜的偶像,可是我从来没有见到他批判大陆独裁者的文章,开始我以为我阅读量有限,误会了李大师。读过他的《长使长征泪沾巾》以后(这是他唯一对中共有所抱怨的文章),我才明白,自诩自由主义者的李敖其实跟宋江一样,只反失败的皇帝,不反在位的皇帝。
作者:精英书店 回复日期:2004-7-14 21:38:12 呵呵,总结:看来鄙人不是大善便是大恶,竟然把你们非大善大恶之平庸之辈玩的团团转,目的已经完成,继续在家修炼。下次讲课不限期,因为我禀性任意而为。方式无所拘束,原者上钩。保重各位。 | |