| 采薇采菊 |  | | 注册:2004-1-16 20:44 | | 等级:用户 |
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喝茶去
喝茶去
采薇
在我开始读书之前，想起先做一个书签儿备用。于是，翻遍了抽屉，终于找到一张硬纸卡。其实，这张硬纸卡本身足以起到书签的作用了，但我还是想把它做得尽可能美观一点儿，如同男人们总想找一个漂亮的老婆。物，在实现它的使用价值的同时，如果能再实现人们在审美意义上的追求，那么，这物，就几近于完美了。我想动手在硬纸卡背面画上几笔山水，或花鸟鱼虫什么的，使它看起来更诗意一些。可惜，我没有那方面的造诣。于是就想，干脆写几个字吧，总比它像地一样荒着好看。写什么呢？写一首长诗，比如《春江花月夜》或《葬花吟》，那小小的纸片肯定容纳不下。
忽地，想起严蕊的一句词话：“花开花落自有时，总赖东君主。”随手就把它写在了硬纸卡上。然后，一边端详着拙劣的字迹，一边又感到莫名其妙。怎么会在头脑中很突兀地迸出这样一句话来？如果找一个灵慧的占卜者，或许他能够告诉我，这与命运有什么关系，主吉还是主凶？如果问一问弗洛伊德，他大概只会笑着问：“刚才你在做梦吗？我只会析梦。”然后，我就会在弗洛伊德的注视（也是心理暗示）下，追问自己：“刚才我做梦了吗？”“做了。东坡说，人生如梦。人总在梦中，如萍浮水上。”我自问自答。
人在某一时刻，突然迸出某个念头，是不是一件奇怪的事？而且，那念头是没有任何预兆的，且与生活中的任何表征不相联系。那念头像闪电一样突然来临，总觉得有些神秘，神秘得让人无法探究。
当我意识到这种神秘时，就想起了前两天读林语堂先生的《信仰之旅》，读到他论及庄子时的一句话：“读庄子像是读一本伟大的神秘主义的书。”“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”这“不言，不议，不说”，就让愚如我者摸不清头脑了。是不善言，不必议，还是不能说？或者说，这是对愚如我者的一种蔑视：“说了你也不懂！”想到此，我心有戚戚焉。或许什么都不必追问，什么都不必放在心上，学着王维的样子，“行到水穷处，坐看云起时”。悠然得就如漂浮在天空中的一片云，不问来处，不问去处，不问归处。
“庄子的风格是属于一个才智的巨人，再加上玩世的机智，经常准备好了的天赋想象力，及一个作者的熟练的表现力。”我在书里聆听着林语堂对庄子的夸赞。可谓登峰造极。我猜想，庄子若有灵，会不会像当下某些俗人一样，紧握住林先生的手，激动地说：“知我者，林囗囗也！”“不会的，若那样，庄子也就不是庄子了。”我安慰着自己，想象着庄子的逍遥游。
于是，我又随手拿起那本《信仰之旅》，细心地阅读着，研磨着。在P154读到这样一段文字：“一个中国禅宗的诗人高呼：这是一个奇迹——我从井里把水汲上来。”——我大笑，如果这也是一个奇迹，那么，我每天都在创造着奇迹：我用嘴吃饭，用鼻呼吸，用耳倾听，用双手劳动，用双脚走路，用大脑思维……不仅我，每个人每天都是奇迹的创造者——“一个牧童日落时骑在牛背上回家是一个奇迹。蝇拥、草长，及一个人饮一杯水，也是一个奇迹。一个人饮一杯水，不知道水是什么，也不知道杯是什么，甚至不知道他自己是什么，难道不是一件怪事，一个奇迹吗？一切生命及一切生活都是奇迹。人成为一个诗人，不过像那个农民拭去他额上的汗，而觉得凉风吹他的头，或像陶渊明差不多用狂喜的心情，记录下早晨在田野中的散步，‘朝露湿我裾’。把自己及一切有知觉的存在没入愉悦和宁静中，就是佛性的本身。”这就是说，每个人都可以成佛。阿弥陀佛！我要成佛了！
“花开花落自有时，总赖东君主。”我在生活中的某一个时刻，突然想起这样一句话来，是不是一个奇迹？我问佛。佛无语。我听见一千多年前的那位赵州禅师大声地对我呵斥道：“喝茶去！”
2003年11月28日星期五
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