特 稿
改良与革命
──中国工党的选择
中国工党“一大”政治报告（要点）
中国工党主席 方 圆
（1）在封建时代，社会的楷模是狗。义犬救主，一直是千古美谈。狗儿对自己的主人，任你大吼大骂，拳打足踢，它总是俯首贴耳，摇头摆尾。狗儿对主人的敌人，则是勇猛攻击，奋不顾身，无私忘我，死而后已。封建的时代精神，就是一个“忠”字，就是提倡人民忠于封建主，奴从封建主。狗，这种封建时代的社会楷模，反映了封建时代统治者与被统治者的基本关系——奴从关系。
（2）人类进入了工业时代，在资本积累的初期，社会的楷模是牛马。君不见，“我吃进去的是草，挤出来的是奶。”“横眉冷对千夫指，俯首甘作儒子牛。”“伯乐识千里马”。等等，等等。马和牛需要很少，奉献很多。牛和马，这种资本积累的初期的社会楷模，反映了资本积累的初期统治者与被统治者的基本关系——剥削关系。
（3）到了共产党统治中国的时代，社会的楷模是螺丝钉，永不生锈的螺丝钉。狗儿和主人尚有一层脉脉的温情，牛马和主人也有一层淡淡的依恋。而螺丝钉，没有任何消费和需要，把你拧在哪儿，你就一辈子钉在哪儿，只准老老实实，不许乱说乱动。共产党时代的这种社会楷模——螺丝钉，反映了共产党与人民的基本关系——专政关系。
（4）现在国内的形势，是改良与革命赛跑。中国工党希望改良跑到革命前面，这样，社会转型的成本会低得多。中国工党渴望对话，渴望安定。但中国工党决不害怕镇压，绝不放弃反抗镇压的权利。反抗镇压的权利，也就是革命的权利，不仅是每一个中国工人的不应放弃的权力，也是每一个中国人民不可剥夺的天赋人权。
（5）现在选择改良，还是选择革命，主动权不在人民手里，而在统治者手里。如果刚上台的胡锦涛政权选择了改良，中国工党立刻放弃革命，拥护改良。如果执政者放弃改良，中国工党和中国人民就不得不起来革命。
（6）有的朋友会问，如果胡锦涛选择了改良，中华民国是否还需要重建？其实这两者并不矛盾。如果胡锦涛选择了改良，也就是实现了他“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”的“新三民主义”，这个“新三民主义”，也可以称“胡氏三民主义”，是孙中山先生的“孙氏三民主义”的发扬光大，这个“胡氏三民主义”的切切实实的施行，就是中华民国的重建。
（7）孙中山先生的三民主义，就是合乎中国国情的社会民主主义，也就是中国社会民主主义。中国工党争取中国社会民主主义在中国实现，是天经地义的事情，也就是重建中华民国！
（8）我们期盼的是真改良，而非假改良。如果出现了假改良怎么办？那我们就用真革命对付之。重建中华民国，就是用真革命来反对假改良。
（9）中国工党诚心诚意期盼改良，扎扎实实准备革命，以改良呼唤革命，以革命催生改良。历史告诉我们，当权者一般都是在革命的沉重压力下选择改良的。革命的速度越快，改良的速度越快，革命的压力越大，改良就越彻底。
（10）有财产不是罪恶。每个人谋求自己的个人利益也不是罪恶。有恒产才有恒心。有独立的经济地位才有独立的人格。
（11）马克思把私有制当成一切罪恶的渊源的立论是错的。“公有制”就是由此推导出来的。人类近一个世纪以来对共产主义公有制的实践，证明这个谋求解决社会不公的药方，不仅不能解决社会的不公，相反造成社会更大的不公。
（12）其实社会主义的本意，是谋求社会的公正，而不是甚么公有制。公有制与社会公正不能打上等号。实现社会公正有很多途径，很多方法，不一定要走公有制的路子。
（13）马克思主义，仅是社会主义的一个分支，一个流派。这个流派主张以消灭私有制，实现公有制来追求社会公正。怎样去消灭私有制呢？必须使用政权的力量。夺得政权后怎样办？那就必须实行无产阶级专政，用专政的手段来统一思想，用专政的手段来实行财产转移。财产转移给谁呢？名义上是转移给“全民”，实际上转移给这些财产的管理者，也就是大大小小的官僚。在这里，“全民所有”实际上是“全都没有”。财产，只不过假“革命”的名义，从一部分人手里转到另一部分人手里。
（14）马克思主义是什么东西？马克思主义只不过是知识分子的历史正义感和穷人对富人的忌妒心的杂种罢了！所以马克思主义具有迷人的外表和骨子里的邪恶。
（15）中国工党的目标，就是要使无产者变成有产者，也就是要让中国人民成为真真正正、实实在在、以合法占有资产为保障的国家主人。
（16）当人类进步到把尊重他人利益当作保护自己的利益的必要的时候，人类将终于走出野蛮的黑暗，迎来文明的曙光。
（17）世界大同是我们中华民族几千来的美丽理想，民本主义是我们中华民族几千年来的传统崇尚。所以，我们中华民族的精神宝库里有的是好东西，不必去洋人那里去顶礼膜拜，去搞一些自己都没有弄懂的洋玩艺，洋教条来祸害中国人民。
（18）世界大同不等于共产主义。世界大同，是同顶一块蓝天，同踩一块大地，是在同等的社会条件下去挖掘自己的潜能，是在同样的自然环境中去实现自我。当每一个社会成员的特异性最大程度发挥出来的时候，也就是人类大花园中百花齐放，万紫千红的时刻，就是每一种“异”都在一个“同”中表现出来的时候，就是世界大同。因为“异就是同”，或曰大异就是大同。这就是中国工党的理想境界。
（19）中国工党是崇尚个性自由的党，是维护个人尊严的党，是主张实现个人价值的党，是主张市场经济的党，是主张保护私有财产的党，是主张在公平的条件下自由竞争的党。同时，中国工党是主张社会公正的党，中国工党是勇于建天堂，也是敢于毁地狱的党，中国工党是坚决反抗暴政的革命民主政党。
（20）我们坚信政治有责任在全世界都要捍卫基本的人权，反对以文化特殊的名义践踏人权。我们对社会公正与公民自由的信仰，将我们区别于，而且使我们反对共产主义理论。我们将致力于建立一个公正、自由、和谐与有效率的社会。