新闻发布会之一

《黄花岗》杂志

展开“大论战”

本刊编委  孙  云、应易中

　　“大陆著名学者痛说民族英雄蒋介石”一文在本刊发表之后，对于海内外大多数读者、特别是中国大陆读者而言，虽然闻之者动心，思之者痛心，但是，却引起了中共和海外极端台独势力的强烈不满。

　　中共的一批所谓老共产党员，一批所谓的“人民解放军”老指战员，包括一些“不要社会主义祖国、偏要资本主义美国、早已移民西方国家的老共产党人”，还有邓力群等中共不死的“左王左棍”们，居然一起“义愤填膺”地上书中共中央，要求严厉处份“痛说”一文所介绍的中国大陆著名历史学者、中国社会科学院历史研究所所长、蒋介石研究专家──杨天石教授，逼他退休，停他主编的《百年潮》杂志、甚至还要求判处他“叛国”罪……给杨天石教授造成了巨大的压力，直至逼迫杨教授发表“严正声明”，声明朱有道先生为他的《蒋氏秘档与蒋介石真相》一书所写的书评，是反共的，错误的，不实的，片面的，是断章取义，强人所难…… 

　　几乎是在杨天石教授发表“严正声明”的同时，这份声明，竟然由海外著名台独人士所主编的鲜明台独背景报纸──纽约《自由时报》“民主论坛”，首先用电子邮件向全世界进行了及时的传播，进行了密切的配合，意在告诉大家，辛灏年主编的《黄花岗》杂志所发表的，“大陆学者肯定蒋介石是民族英雄和否认蒋介石是独裁者”的文章，是错误的，有问题的，现在杨教授已经发表抗议声明了，中共已经在国内进行批判和否定了……来自中华民国民主自由台湾的台独人士们，中华民国台湾民进党的海外工作者们，竟然如同历史上曾有过的那样，与中共作出了高度合作， 虽然他们没有公开地将这份“严正声明”发表在他们那个专门用来“团结”中国海内外民运人士的著名“民主论坛”上……

　　然而，正是这家中华民国背景的民主论坛，恰在不久前发表过题名为“辛灏年何以陷入四面楚歌”的文章。虽然他们并不知道，即便是这篇已经被他们以“本论坛有严格字数要求”为理由而删改过的文章，却又是辛灏年本人同意作者发表的，并且他早已阅读过原稿和论坛删节稿。论坛主编在发表该文后，又自己上网、广为宣传，大有一番要借用大陆历史学者辛灏年自己说的“四面楚歌”一语，和一位十分正派的科学家辛明先生在首先肯定辛灏年《谁是新中国》一书的前提下，只因某些看法不同所写的讨论文章，来达到向海内外宣传──只因辛灏年写了一本《谁是新中国》，所以，今日在海外已经陷入“四面楚歌”。这就是说，虽然不承认中国，却正在中华民国台湾执政，并正在积极准备竞选中华民国下一届总统的民进党人士，虽然根本就不承认中华民国，却要管别人国家的事情，甚至坚决反对任何人说中国的“中华民国是新中国”……

　　不可否认的是，要求处分杨天石教授的老共产党员们，左王左棍们，他们之所以要中共中央处分杨教授，是因为，以杨教授为代表的大陆广大历史学者，对蒋介石作为民族英雄的研究和肯定，对中共指斥“蒋介石是独裁者”的反思和否定，实际上就是否定了他们的共产革命和他们曾经危害民族国家的历史──他们在给中共中央的公开信中，已经交代得很好﹕“如果蒋介石是民族英雄，不是独裁者，那我们算什么？”

　　值得同情的是，杨天石教授在不得已的情形之下，也就是在中共的专制压迫下，不得不发表所谓的“严正声明”以自保，这对于每一个中国大陆的人来说，则是谁都能够同情和理解的事情。每一个中国大陆的民众，又有谁会去谴责杨教授的软弱呢？敢讲真话的中国知识分子，何止千千万万已经付出了他们宝贵的生命和一生的事业？

　　令人纳罕的是，来自大陆的普通学者辛灏年先生，不过是写了一本中国现代史的研究著作，不过是否定了中国共产党的社会主义革命及其所篡立的伪共和国，不过是在中华民国、中国国民党（1895-1987）和蒋介石被中共否定、污辱和糟蹋了半个世纪之后，根据终于见了天日的历史事实，也就是大陆人民反思的成果，反过来肯定了他们的历史功绩，肯定了由孙中山先生所创建的中华民国才是真正的新中国，中共的伪共和国不是新中国。但他说自己“四面楚歌”，却与《谁是新中国》的发表没有任何关系。因为，他第一次是在公开发表的“致中共无期囚徒王炳章博士的公开信”中提及“四面楚歌”的﹕“……只因我你，在海外，都仅仅想做国内痛苦民众的‘代言人’和‘代行人’，都既要反对中共的‘专制一统’，又要追求中国的‘民主统一’，所以，我们才被迫共享着‘四面楚歌的海外困境’，那就是：共产党恨我们，国民党嫌我们，民进党讨厌我们，‘中共民运特务们要仇视和诬蔑我们。 ” （《黄花岗》杂志第五期，2003年4月号）

　　第二次是他在接受新唐人电视台访谈时又提到了“四面楚歌”﹕“ ……如果你今天在海外只想为我们自己祖国的人民,我们自己这个可爱的祖国,我们历史悠久的民族，尽一份心；你只想为中国大陆十几亿没有讲话权力的人民讲几句话；那就会‘四面楚歌’……”（《新唐人》电视台“透视中国”节目）

　　可以说，辛灏年自谓的“四面楚歌”一语，背景和原因一目了然。然而，某种势力、并且是根本不承认自己是中国人的极端台独势力，非要“移花接木”地将他自谓的“四面楚歌”，说成是因他出版了《谁是新中国》一书所造成，这就有些咄咄怪事了。因为，恰恰是因为《谁是新中国》的出版，辛先生才因接受了太多热情的邀请，而在北美洲的许多大学和各地侨界讲演《谁是新中国》，他的两百场讲演所受到的欢迎、所造成的轰动，早已屡闻不鲜；他的《谁是新中国》至今已经被国内外数十上百家网站或全书转载、或部分选载，来自欧洲、澳洲、台湾和东南亚的一份份邀请他讲演“谁是新中国”的信函，只是因为他“自顾无暇”，或“无心为之”，才静静地躺在他书桌的抽屉里面……然而，辛先生却是要真心感谢“民主论坛”的，因为，正是他们对“辛灏年何以陷入四面楚歌”一文的发表，才从反面告诉了国内无数关心着辛先生的朋友们﹕辛灏年（高尔品）十年自我流放在海外，岂但无任何背景，更不为任何党派、任何政府所豢养，哪怕是那个历史上为他所肯定的中国国民党今日在台湾的不肖子孙们，也不过是他的“一面楚歌”而已……

　　难以理解的是，如今天天都在“支持”着中国大陆民运人士的极端台独势力，特别是天天都在努力“团结”着“别国”海外民运人士的台独人士，还有，就是天天都在咬牙切齿地谈论着“台湾从来就跟中国没有任何关系”的极端台独人士，为什么同时又在用着这样的手段，来抵制、打击“别国”──就是“中国”的人民，对自己国家历史的痛苦反思、艰难反思和危险反思？来否定他们自己已经继承的“中华民国”及其捍卫者蒋介石先生呢？当真中国共产党至今未能完成的“反历史使命”──推翻中华民国和消灭中国国民党，从来就是由台湾形形色色的独立人士，特别是过去的社会主义台独人士和今日的极端台独人士，与中国共产党“共同担负”起来的吗？甚至时至今日，在共产党已经没有能力和绝无可能完成的时候，也只有依靠他们才能完成这一“反历史的使命”吗？并且是不管用什么手段，哪怕是采用李登辉那样“纯粹共产党式”的“阴阳两谋”，都在所不惜？

　　然而，中国大陆人民的历史反思及其辉煌成果，岂但是中共禁止不了的，也是任何人士所阻止不了的，不论是在中国，还是在海外，不论是中共的老共产党员们，还是那些从来就与共产党有着说不清关系的台独人士们。如果说历史学者辛灏年先生写出了《谁是新中国》，尚可算是他个人反思的成果，虽然他为此必须拋家去国、自我流放海外；真正的中国民运领袖王炳章博士曾高声呼喊要“重建中华民国”，亦可以算作他二十年民主追求的彻底觉醒──虽然他早已被中共从境外绑架、并且被判处了无期徒刑；但是，只要看一看由中国大陆成百上千艺术家所创作和拍摄的大型历史连续剧《走向共和》，看一看她对辛亥革命和中华民国的肯定，对孙中山先生的景仰之心和继承之志，然后再去读一读大陆更多学者对孙中山、蒋介石和中华民国、以及真正中国国民党的研究和肯定，再去大陆民间了解一下普通民众对前后两个中国、对国民党和共产党、对蒋介石和毛泽东的事实性比较，及其比较的痛苦心得，就可以明白，一切为着私欲而企图阻挡中国大陆人民这一伟大历史反思的任何行为，都将徒劳而无功！

　　极端台独主义者们，显然是忘记了一个事实，那就是今天居然要在海外配合中共来压制和打击大陆人民对历史的反思，特别是对蒋介石先生的反思，是十分地“不智”的，是要招大陆人民之恨的，甚至只会给你们追求分裂和独立的道路，带去巨大的痛苦和麻烦……因为大陆人民虽然完全理解台湾民众绝不愿意被统到中共专制统治之下的正当愿望，却对于那些口口声声说“自己不是中国人”，时时处处都要说“台湾就是台湾、中国就是中国、台湾和中国从来就没有一丁点关系”的恶性台独势力，则不论是在民族感情上，还是在国家意识上，都是不能接受的。

　　清醒的理智在告诉我们，在一个邪恶的“胜利者”绝不允许任何人讲真话的前提下，在一个邪恶的胜利者随时随地都在用屠刀威胁着想要讲真话的人民和知识分子的黑暗岁月还没有结束之时，这个邪恶的胜利者既然已经用墨写的谎言，涂改过了我们民族和国家血写的真实历史，那么，我们几代被愚弄的人民，不论是在对历史事实的了解上，还是在思维、思考的方式上，都会给反思带来重重的障碍，都会使反思本身变得惊心而动魄，都会因反思而产生一种深重的痛苦感和某种对历史的虚恍意识──所谓真假难辨。但是，事实只有一个，是非一定会愈辨愈明，人民的觉醒恰如理性之光，终将照耀我们民族曾被鲜血覆盖的黑暗历史，也一定会因为拥有了反思这一黑暗历史的成果，而照亮我们民族、国家和人民的真正前途──这就是《黄花岗》杂志要展开“大论战”的根本原因。

　　凝视着中国现代历史进程的种种艰难和斑斑血迹，我们将从本期起，展开“中华民国是不是新中国？中国国民党（1987之前）是不是反动派？蒋介石是不是独裁者和民族英雄？”的大论战。

　　凝视着史诗般的历史连续剧《走向共和》那一幅又一幅璀灿的历史画面，我们也因中心摇摇而决心从历史反思的角度，针对今天中国大陆的现状，来展开“要保共改良、还是要共和革命”之独一无二的大论战。

　　我们将对论战双方公平对待。只要有事实，有道理，有理论，有根据，我们就发表，只要你说得对，我们就听你的；

　　我们不害怕杀气腾腾，也不怕阴阳怪气，哪怕它浅薄愚昧，深藏阴谋，“唯恐中华民族之不乱”，“甘心助共为虐以自榜”，我们同样会予以发表，更会予以消毒；

　　我们不惧怕戴帽子，打棍子，只要是有“骂点”，骂得“高明”，或展示的全是马克思主义的批判风采──不顾事实，无需证明，只需“一言定性”，甚至“还要踏上一只脚，叫我们永世不得翻身”，我们也发表，更不怕与之论战到底……

　　就象某“论坛”不久前发表的“辛灏年何以陷入四面楚歌？”一文──本刊也照样转载一样，我们也将在本期发表扬天石教授的“严正声明”，虽然这份声明对台独者利而对爱中国的我们“不利”。至于“辛灏年何以陷入四面楚歌”一文的作者──辛明先生的另一篇文章“我敬佩辛灏年先生”，已经被“民主论坛”断然拒绝发表的消息，恰于此时传来，我们也毫不在意。因为“中华坦荡荡，小岛何戚戚”……

　　我们诚挚地期望，任何人士，任何论坛，都能够参加我们的大论战，都能够在对事实和理性的愈辨愈明之中，为着我们自己的民族，为着我们自己的中国，甚至是为着我们大家的台湾，尽一份热忱、尽一份衷心、尽一份聪明和智慧，让理性之光照耀全中国……。

　　我们最后要说的是﹕没有任何政治经济背景的《黄花岗》杂志，虽然只是大陆旅美学者和留学生在美国民间华侨支持之下所办的一份季刊，但是，“真理之光”常常只需要黑暗之中的一根火柴而已。“痛说”一文，诚如杨天石教授所言，虽经台湾和香港的杂志发表，在大陆却悄无影响，但一经《黄花岗》发表，竟然就为国内网站竞相转载，并对他造成了如此的“厄运”，其影响更是“深且广”……原因何在？只因它是在“黄花岗头”为大陆读者点燃了一堆真理之焰，因为这颤响着共和革命烈士沉痛呻吟的真理之焰，所剧然划开的黑暗，所迅疾照耀着的真理，所光照着的鲜血和历史，实在是痛彻了我们故国的人心了……

　　欢迎参加大论战，谢谢大家！

〔本期大论战文章在 “国民革命与中华民国”专栏〕