“住民自决”，好像成了支持台独的不证自明的公理：你住在什么地方，那地方就是你的；“台湾人住在台湾，台湾就是台湾人的”。它可以“公决”，也可以“不公决”，一切它说了算。但是，谁承认过这个“公理”？当今世界上哪个列强在自己的国家领土主权范围内承认过这个“公理”？中国人民，中国无论哪届政府，哪方政府，承认过这个“公理”吗？没有。联合国曾经提出过这一条，但它是有严格限制条件的；它不过是战后解决殖民地历史遗留问题的一种似乎理想但实际却贻害无穷的方式，不是无条件有效的国际法。就在它提出人民自决的同时，强调宣示：“任何旨在部分地或全面地分裂一个国家的团结和破坏其领土完整的企图都是与联合国宪章的目的和原则相违背的”。

　　我们再听听美国的《效忠国旗誓词》：

　　“我宣誓效忠美利坚共和国国旗，以及这个共和国所代表的精神：在上帝庇佑下的统一国家，不可分割，人人享有自由与公义。”

　　有人对这个国训提出了异议，联邦最高法院也正在审理，但异议仅仅在“上帝庇佑”是否违背了“宗教自由”，没有任何美国人对“统一国家，不可分割”这八个字提出异议，控告它违背了“住民自决”的原则；已归化为美国人的台湾人，和同样归化为美国人的大陆若干支持台独的“自由知识分子”，我们也从未听说，他们敢提出来。请他们向美国提出来！请他们先与美国打赢“住民自决”为国际各国通用有效的国际法原则的官司，再来封我们的口吧！

　　我们说，“台湾自古就属于中国”。台独分子和支独分子不同意，要和我们辩论。这就要去翻史籍，辩历史。站在不同的立场上，这能辩论出结果吗？辩不出结果的！

　　我们说，“马关条约，帝国主义日本掠去了台湾。经过艰苦漫长的抗战，中国人民战胜了日本收复了台湾。台湾主权早已回归中国。”台独分子和支独分子又不同意，要和我们辩论。说是《马关条约》有效；《开罗宣言》、《波茨坦公告》无效。于是你又要扮演国际法专家与他去辩国际法。站在不同的立场上，这能辩论出结果吗？也是辩不出结果的！

　　但是有一件事情非常清楚，不须辩论，就是二战后，台湾从日本回到了中国人民的手里，从新成为了中国版图中的一个省；中国政府“外来政权”在那里行使全部行政统治，而包括主要战胜国美国和主要战败国日本在内的国际社会，至今没有任何一国敢于公然提出异议，这样一个事实！

　　但是，二战后，台湾回到了中国人的手里，总算是中国人民历五十余年抗战，牺牲无数生命财产于战火，幸而战胜所得的战利品吧！

　　中国人民的抗战战利品（！）台湾，台独分子和支独分子要从中国人民手里夺去，这不是与中国人民为敌是什么？这不是向中国人民宣战是什么？

　　上面说了，我们不承认“谁住在哪里哪里就是谁的”这样的“公理”。台湾不是什么“台湾住民”的。台湾是包括台湾人民在内的全体中国人的。你是中国人民的一分子，你和全中国人民一起，对台湾有历史的所有权和对日抗战战胜国的战利权；你不是或不承认是中国人民一分子，你对台湾没有任何战利权和所有权，哪怕你从祖上起移住台湾，世代居此，也不能自然产生所有权。就像今天美国唐人街上的中国人无论已经是几代的“住民”，也只能老老实实接受美国警察的吆喝，决无对他脚下的中国城有一寸的所有权和“自决权”一样。我们能够想像，中国城的“住民”向美国政府美国人民提出他们对中国城的“自决权”吗？如果在主权早有归属土地上的世代的居住，就能自然产生“自决权”，美国和世界上哪个国家还敢允许外国人移民到它的国家结成社区世代居住？

　　你不满中国人民对台湾的战利权和所有权。你们经常把你们“自决”的法源解释为《马关条约》仍然有效，日本“终战”“放弃”台湾后“并没有明言把台湾交还给中国”。那么很好，请日本人来交涉。既然台湾主权还属于日本，当然只有日本人才有资格与中国人在台湾问题上对话。

日本人还不敢说话，你们说什么！

王希哲被台独活动家骂为“法西斯”。谁是法西斯？台独民粹主义者是法西斯。因为它利用国共内战造成的国家分裂之机，片面剥夺了中国大陆十三亿人民（包括被骂的王希哲在内）对台湾的所有权和决定权。

　　共产党剥夺了十三亿人民政治权利，我们骂它是法西斯。台独民粹主义者片面剥夺十三亿人民对台湾的所有权，为什么不是法西斯？大陆人民反抗共产党的剥夺，是正义的；为什么反抗台独对自己权利的剥夺，就是不正义的了？

　　有人说，“在共产党专制下，大陆人民没有任何权利，谈何对台湾的权利？”“没有任何权利”是暂时的，是可以通过斗争夺回的。中国人民的权利本身还在。若被台独拿走了，既成事实了，就连夺回来的可能也没有了。

　　还有几个漂亮口号封你的嘴：“公投”；“台湾主流民意”；“尊重台湾人民的选择”。“公投”？谁在“公投”？剥夺大陆人民对台湾的战利权、所有权和决定权，把十三亿大陆人民拒绝在外的“投”，是私投，不是公投。何况，台湾主权是台湾人的，你还“公投什么”？不是台湾人的，你“公投”有何用？“公投”本身说明你对台湾人是否拥有对台湾所有权还心存犹疑，“公投”了，就能片面解决台湾主权归属了吗？

　　“台湾主流民意”？好个“主流民意”。一伙人把大多数人公共的财产盘踞起来，自行“公投”这笔财产的所有权是否属于他们，“主流民意”还用问吗？政权永远主导着“主流民意”，特别在政权煽动狭隘民族主义，种族主义，民粹主义的时候，更是如此，这是常识。在民进党法西斯民粹主义大棒统治下，今天支持台独的“主流民意”当然狂热，与当年日本狂热支持对华战争的“主流民意”，与当年德国狂热支持排犹虐犹的“主流民意”，其“民意”的性质没有任何不同。

　　“尊重台湾人民的选择”？“台湾人民”对台湾并没有片面的所有权，凭什么要我们“尊重”他们的“选择”？大陆人民对台湾的所有权呢？就被“尊重”两个字轻轻剥夺了去：“选择权”只为“台湾人民”所有，大陆人民莫名其妙的就只剩下了站在旁边看的“尊重权”。这个“台湾人民”又何其“尊重”大陆人民！

　　有人指责大陆人民反对台独是被煽动的“狭隘民族主义”。瞎说。台独才真正在煽动一种狭隘的伪“台湾民族主义”（实质是台湾日本皇民主义）。他们的全部生命，正建立在这种极其危险的煽动之上。

　　鬼话。依这个逻辑，中国哪个省的人民，不是在数千年抵抗“外来政权”？

　　台湾史籍皆在。台湾抗日的英雄们，绝对认同的是他们的祖国中国，这是支撑他们抗日的精神力量。我早就质问过民进党：

　　“你们在反抗日本殖民统治的斗争中，又作过一些什么，付出过什么牺牲呢？你们何功何德可以＂自决＂台湾？”你们“究竟＂历史传承＂于谁？传承于唐景崧？邱逢甲？罗福星？余清芳？蒋渭水？谢娥？谢雪红？”“你们没有过反抗日本殖民统治的历史和光荣。你们根本没有被日本统治的＂悲情＂。”（《与民进党讨论书》）

　　没有苏联共产国际的支持，早期的中共不能成气候。没有高举反共旗帜，坚持自由民主阵地的中华民国的支持，中国民运也难以成气候。王炳章多次感慨谈到，海外民运最兴盛并有力量大举向国内渗透的时期，正是蒋经国时期。而海外民运又正是被李登辉上台后推行的台独路线所瓦解。在野的民进党攻击国民党的反共国策，要求台湾与中共“睦邻友好”，更使民进党成为了在立法院吵闹，极力要求切断，并最终实现了切断对中国民运经济支持的穷凶极恶的打手。

不仅如此，根本消灭中国的民主阵地中华民国，则是台独的最终目标。

　　我们设想，假使没有台独，台湾朝野各政党无论在建设台湾的政策上有何种的分歧，对大陆中共，则一致高举中华民国的自由民主旗帜，团结大陆、香港、海内外一切民主反对力量，形成争取中国自由民主前途的总战线，这将是一种怎样振奋人心的局面呵！

　　这一切不能出现，为什么？就因为有了台独。因此，台独极大的瓦解削弱了中国民主运动的总战线，它是中国民运凶恶的破坏力量，是显而易见的。为什么要支持他们？

　　反对台独就是反对台湾民主化。几位大陆“自由派”台独辩护士总是振振有词。

　　“但是七十年代起，特别是进入八十年代，共产主义阵营土崩瓦解，共产主义的罪恶一步步，一幕幕暴露在全世界人民面前，世界人民醒悟了，站到反共一边了，共产帝国一个一个坍塌了，共产国家不得不向民主国家取守势，甚至取投降靠拢之势，共产专制主义在世界整体上已根本消失了对自由民主阵营的威胁，这个时候，也只有这个时候，才能说时机到了，是中华民国回复宪政的时候了！美国的压力么？有一点，但没有决定意义。

　　正是蒋经国看准形势当机立断，排除保守，作出了解除戒严，中华民国重新启动宪政的决定。这个伟大决定，决不是什么民进党“斗争”“推翻”的消极结果，而是蒋经国在台湾高高竖起民主的旗帜，配合全世界自由民主阵营向共产专制残余阵营全面发起主动进攻的积极结果。”（王希哲：《中华民国在台湾的“暴政”在哪里？》）

　　前面说了，民进党没有抗日的功劳，民主化的功劳也不多。说来说去，它无非在国民党已经开禁了的情况下乘机发动过两次群众骚乱（“中坜事件”和“美丽岛事件”）。两次骚乱便能“推翻国民党专制”实现台湾民主化？笑话！

　　“自由派知识分子”们为陈水扁台独政策辩护，言必高唱“台湾的民主化”和“台湾人民的福祉”。我来问你，台湾还没有实现民主化吗？已经实现了民主化为什么还一定要砸碎中华民国国号和南京宪法？中华民国国号和南京宪法妨碍了台湾民主化了吗？妨碍了“台湾人民的福祉”了吗？没有中华民国南京宪法，能有今天的台湾民主化吗？能有今天的“台湾人民的福祉”吗？

　　开明派的台独活动家经常强调，“台湾已经独立。她的国号现在叫作中华民国”。虽然自欺欺人，也不失包含了理性。它逻辑的推论是，台湾既然“已经独立”，那么台湾的任务就是拚民生，拚经济，拚中华民国民主制度的完善而不是继续拚什么台独。但原教旨台独顽固派只有在受到打击后，才颇不甘心的回头唱这个“已经独立”的调子，一遇机会，就要兴风作浪，就要挑战中华民国国号，挑战中华民国南京宪法；激化台海局势，搅乱反共民主阵线，甚至把美国往中共方面推。这是在“民主化”吗？这是在为一己私利赌博冒险。我们看到，民进党唯一真正拿的出手为台湾民主化作出过巨大牺牲的先驱施明德，也不得不为台湾前途乞求陈水扁说：“总统先生，请松手！”

　　台独辩解说，“中华民国国号使台湾走不出去”？台湾国就能走出去了吗？更走不出去！“吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也”。

　　民进党擅长煽情。什么“台湾悲情”，也常被大陆几位“自由派知识分子”鹦鹉学舌。但他们完全体味不出这煽情言词背后可能隐藏的血腥。

　　二二八，通共的国民党政府台湾长官陈仪屠杀了台湾人，但这之前的暴乱，又有多少不会说日语而又躲藏无地的无辜的“外省人”惨死在杀得两眼血红的台湾皇民的武士刀下？念念不忘的“悲情”意味着念念不忘的报复。

　　最近，台独民进党教父李登辉再行煽情，扬言若国民党选胜，连战上台“国家不知道会变成什么样子，连他的头可能也会被砍下来”，所以他要“逃亡”。

　　切不可如马英九轻看了老于台湾故事的李登辉的这句话，以为他不过是信口胡说。他反面暗示了，若一旦台湾国独立功成，则所谓半世纪给台湾带来“悲情”的国民党，连战、宋楚瑜、郝柏村们及无数的他们的“外省人”支持者的头，通通可能都会被兴奋万状的台湾新武士们“砍下来”！好一幅毛骨悚然的台独国未来的族群血腥砍杀图！危言耸听的天方夜谭吗？不，有前车不远的巴尔干－科索沃大规模族群残杀为鉴，仔细想想，一个执政党长期在台上作着族群仇恨的煽情，它的结果将是什么？这个危险，民进党另一位先驱许信良也敏锐的看到了。他在桃园群众大会站台挺连宋时说，他“反对民进党的族群主义”。民进党是一个“危险的政党”。他号召人民不要把票投给一个“危险的政党”。谢谢许信良前主席，他真是台湾的良心。

　　李登辉透露的血腥屠杀，它将是台独民进党法西斯民粹主义在台湾煽动族群冲突的必然结果。

　　“自由派知识分子”写文章说，反台独就是“统派”，就是“媚共”？胡说！民进党长期与共产党一丘为貉，反蒋反中华民国，媚民进党才是媚共。

　　我们期望中国统一、民主和强大。当然是“统派”。但它必须统一于民主，统一于良制。在条件尚未成功前，保持台海现状，以自由民主的旗帜号召大陆。这是我们支持和认同的国民党长期坚持的方针（虽然它现在在台独的压力下趋于动摇）。莫非非要跟着民进党摇旗呐喊作独派才是“民运”。为什么？因为民进党在台上？给了你实惠？何其势利乃尔！

和平与台独是不可兼得的。今天的世界上。哪怕最民主的国家，“自由与公义”只在国内讲，在涉及领土主权的国际关系上，哪有什么“自由公义”？仍然只有以战争或战争后盾来得到解决。

　　其实，无论你站在什么立场，无论你是支持台独还是反对台独，你是明理的，你都要告诉双方“准备战争”。大陆反台独，你把战争打赢了，就如美国国旗誓词所说“国家统一，不可分割”了，打输了就只有听任分割；台湾要台独，你把战争打赢了，“台湾主权属于台湾人民”的合法性也就解决了，打输了，你就不要在岛上再玩“选总统”游戏了。领土主权的合法化是战胜的结果，不是“公投”的结果。只有不负责任的欺骗，才一边呼喊台独，一边指望没有战争。真爱台湾，真要和平，就不要台独。

　　台独主义者极端仇视两蒋，从无一句好话。但今天他们赖以台独，据说“不惧中国来打”所企图凭仗的，却又恰恰是两蒋百年锻造遗下的中国国军和情治军。

　　军队如一个人一样，是要有精神支撑的。一支军队的军史和传统，是支撑它战斗力的精神力量，是它的军魂。台独要通过战争合法化，它就必得依托两蒋锻造的中国国军和情治军，而恰恰是台独又必摧毁其军魂而自毁长城。一旦台海战争爆发，中共军面对的，已经不是青天白日旗下两蒋传统的中国国军而是台湾军。半世纪领导台湾布防的中国国军和情治军将领，恐怕不少都将加入中共讨伐军的前敌参谋部。台独战争能有胜算吗？我真为之忧。

　　从本质上说，共产党放手让台独民进党替他们最终消灭了中华民国，独立离中国远去，使台湾与中国大陆、香港的民主运动绝缘，是最有利于他们的专制统治利益的。民进党其实早就看穿了这一点，故此，他们长期反对国民党的反共政策，出卖大陆民运，甚至承诺独立后与中共“睦邻友好”，不断地向中共摇动“善意”的橄榄枝希望得到中共回报。但共产党作为中国主体的统治者，它又不得不肩负维护全民族利益的责任，不然它无法交代，这同样也会根本危及它的统治利益。这个矛盾，正是共产党对台政策长期虚声恫吓而又不断摇摆的根源所在。

　　中国民运必须站在民主利益与民族利益相统一的立场上。

　　从这个立场出发，我们尽一切努力坚决保卫中华民国，不允许台独（现在加上某些“自由派知识分子”）和中共从两个方面来消灭它。中华民国存在，为中国民运提供了改造大陆的最重要，最有力量的杠杆。

　　但是，若台独最终消灭了中华民国（它的标志是南京宪法被消灭），则我们又何爱于台独国？我们不但应“支持”，更应该鞭促中共不可犹豫，实现它向全国全世界所作的对台独军事讨伐的保证。它丝毫的犹豫都可以成为它出卖中华民族利益的最新罪证。

　　有人问，中共讨平了台独，回归了台湾，声望如日中天，它的统治不是更稳固了么？表面会是这样。但“七一”“元旦”大游行后的香港已经告诉我们，与大陆捆绑在一起，影响就是相互的；关系捆绑的越紧，相互影响就越深。我们当然反对“一国两制”。但台独既然帮助中共消灭了中华民国，也就只好随他中共“一国两制”了。我们看到，被无奈地关进了“一国两制”牢笼的八百万传统不问政治的香港人，不得不被迫团结起来向中共北京政权争民主，甚至使得传统亲共民建联也向他们靠拢。“七一”和“元旦”大游行不但对香港的震撼，对整个中国大陆的政治震撼，都是显而易见的，而共产党内各派至今对它的反应也是微妙的。在中国民主的发展方向上，我们坚信中共不会永远是铁板一块。共产党通过讨伐把本来只想离去认定大陆与己无关的台独力量消灭了，把足以影响大陆的民主力量捆绑了回来，比香港百倍的头痛也就发生了；他不得不改变自己统治方式的一天，也就很快来到了。

　　以此文就教林保华（凌锋）、王丹、阮铭、曹长青诸先生