我們是耶穌基督的士兵，是士兵就要打仗，要打仗就得知道我們的敵人。誰是我們的敵人？我們在地上沒有敵人，我們
的敵人是撒但。知道了誰是我們的敵人，我們就得進一步知道敵人－也就是撒但有哪些手段，這樣才能知己知彼。我們要知
道，撒但是絕對不會躺在一個角落裏睡大覺的。聖經告訴我們:“務要謹守，警醒；［因爲］你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅
子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。”（彼前5:8）。耶穌親自教導我們這樣在神面前求告:“不叫我們遇見試探；救我們脫離
兇惡（或作“脫離惡者”）。”（太6:13）因此謹防撒但的詭計是我們每個士兵要學習的基本功。
1、撒但用軟硬兼施之法來對付我們神的精兵。先看硬法。他用患難來攻擊我們。撒但看約伯幾乎是無懈可擊，於是就降災到
他及他家人身上。太24章說我們基督徒在主再來前會受逼迫。啓示錄明確說:“你將要受的苦你不用怕。魔鬼要把你們中間幾
個人下在監裏，叫你們被試煉，你們必受患難十日。你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕。”（啓2:10）我們再來看
軟法。撒但裝著光明的天使來誘惑人，“因爲連撒但也裝作光明的天使。”（林後11:14）。撒但第一次拖人下水就是用的軟
法，它假裝與你討論神的話語，而且挺熱心，夏娃受不了撒但的“查經”，就犯罪了。
2、纏累法。一個精兵身上除了帶些乾糧外，就應該是武器了。如果這精兵身上還帶著足球，帶著銀行存摺，那這個士兵必敗
無疑。撒但看准了這一點，於是就讓我們身上多些纏累。所以聖經就特別提醒我們:“但那些想要發財的人，就陷在迷惑，落
在網羅和許多無知有害的私欲裏，叫人沈在敗壞和滅亡中。貪財是萬惡之根；有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁
苦把自己刺透了。”（提前6:9-10）
3、蒙蔽法。許多人問，你說的神我爲什麽就看不見？這些人中唯物主義的毒太深，凡事以爲可用他的肉眼去觀察。但這正是
他們心靈被撒但蒙蔽了的結果。“此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們。”（林後4:4）
這些人也不是沒有聽過真理，不過撒但在他旁邊，他根本就不知道，更難知道撒但的詭計了。“那撒在路旁的，就是人聽了
道，撒但立刻來，把撒在他心裏的道奪了去。”（可4:15）
4、混亂法。撒但還有一個拿手好戲，就是叫我們自亂陣腳。在教會內讓人嫉妒紛爭，爭權奪利。當一個教會要忙於處理這些
事時，撒但就可以好好休息一番了。雅各書一針見血地指出:“你們心裏若懷著苦毒的嫉妒和分爭，就不可自誇，也不可說謊
話抵擋真道。這樣的智慧不是從上頭來的，乃是屬地的，屬情欲的，屬鬼魔的。在何處有嫉妒、分爭，就在何處有擾亂和各
樣的壞事。”（雅3:14－16）教會與教會之間也常有混亂發生。神的工人不是好好去傳福音，而是想撈便宜，到別人教會去
拉人。這樣教會與教會之間就有了紛爭。紛爭都是因爲體貼人意的結果。主耶穌就曾對彼得說:“撒但，退我後邊去吧！你是
絆我腳的，因爲你不體貼 神的意思，只體貼人的意思。”（太16:23）
5、試探法。撒但的詭計有“肉體的情欲，眼目的情欲，今生的驕傲。”當主耶穌帶著福音走向人間時，撒但就用了這一套詭
計。
6、異端法。撒但常常改神的話，或斷章取義，爲異端鋪路。神說:“吃了必定死”（創2:17），撒但改爲:“不定死”（創
3:4）。異端“東方閃電”從一節經文“閃電從東邊發出，直照到西邊。人子降臨，也要這樣。”（太24:27）竟發展出一整
套的邪說，可見撒但詭計之厲害。我們萬萬不可掉以輕心啊。
