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李修文的《捆绑上天堂》似乎一直带着淡淡的血迹和虚幻的气息，在一口气读完之后，对比以前对李修文中短篇小说的印象，我以为他把一种重想象和理想的品性，赋于给了这部长篇小说，同时也将可能改变时下恪守写实，沉迷于亵渎爱情的小说风尚。在理想主义几乎消失殆尽的今天，他重拾旧帛，其勇气令人联想到毛姆，即着眼简明扼要地揭示人性中那千年恒久的华彩，与遭人唾弃的行为之间的隐秘联系。
患了白血病的主人翁"我"与囡囡的爱情，从一开始来说就是没有结果的。其实人们在生活中津津乐道的那些结果，不过是人生永恒或"死期尚远"等时间错觉的产物，当李修文把人们的时间错觉纠正过来，即"我"死期将近，许多貌似强大的人生意义便消失了。囡囡的偷窃行为，因为死期将近的“我”的爱情，几乎变成了令人同情的举动。由于小说设置的人物环境非常极端，“我”和囡囡所要做出的反应和选择，也就毫不含混，一下就超出常人的勇气范围。某种半诗学的理想也就从这里弥散开来，几乎可以看作沙翁诗学在小说中的回响。理想的困境加上理想的爱情，情节在推进中把人物的回旋余地消耗殆尽，当囡囡失手杀了人，警察的追捕使“我”和囡囡的爱情命运成了一个传奇。
又一次，爱情帮助读者在心里抵消了究诘，人们的道德天平在小说中失效了，为什么读者的同情与关注无法盘据在被盗者或死者身上，难道盗者与被盗者，被杀的死亡与病死相比，都是后者更值得同情？我以为作者实在谙熟传承了千百年的文学技艺，即把奇异的想象、巧合置于真实生活中，以唤醒一种独特又理想的价值观。被警察追捕的囡囡的命运，最后既是“我”苛活几天的唯一所系，也是令读者揪心的困境所在。警察、“我”、囡囡几乎可以分别解读为社会、弱者、爱情。当弱者和爱情相结合，那些游离于社会道德之外的意义就产生了。甚至读者在小说阅读中会要求作者给“我”和囡囡身前获得安宁的一个时机，他们几乎可以说在恳求，但这种好莱坞式的心软，因作者谙熟沙翁诗学而得到回避。
小说结尾处，“我”和囡囡本来已成功逃出警察的视线，终因囡囡坚持回去拿一根微不足道的晾衣绳，被警察发现并追逼到塔楼上。最后壮烈的结局产生了，囡囡失手坠楼而亡，虚弱得只能匍匐前进的“我”目睹此景，绝望得割脖子自杀，以同赴天堂。这个虚幻的悲剧却没有间离感，不能不说令人意外。从心理时间上看，“我”从得病到死亡的时间非常漫长，漫长到十八万字，漫长到情节几乎被细节取代，甚至爱情还加强了这种永恒的印象，这种时间错觉因作者叙述手法高明而产生。
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