主题：性笔记 / 已烂尾

中国古代最著名的爱情故事：

孔雀东南飞，焦仲卿妻跟自家老公谈爱而不得；粱祝，易装上学引出男女授受不亲；白蛇传，更是一则妖精的爱。那个年头，连编故事也都那么不伦不类啊！

只有在《聊斋》，脱去了人形，人的情感才能像人要求的那样。狐狸比人懂得爱情。

人皮不是一张好皮。

中国古典名著中最有名的《金瓶梅》，《红楼梦》，《水浒传》，《三国演义》，《西游记》，没有一部描写常人的爱。这样的一组作品在一个国家成为真正的不朽名著，是骇人听闻的。

无论常人说的“爱与死是永恒的主题”，还是我说的“性与死是永恒的主题”，在这里被丢失，被异化了。

从这角度说，《三言两拍》更像“应该的”小说。

人的性史，是一部令人沮丧的历史。裙子换裤子是革命，露出小腿更是非常了不起的革命。那个历史太漫长了，从乡镇开始直选，选到首都要几代人？

如果一直这样也罢了，一直被包裹出售也罢了，以前是有过好日子的！那个以前的好日子，那个爽脆的文化，令后来的所谓文明，被津津乐道沾沾自喜的文明蒙羞。

人的伪善与无聊真是无边无际。

他们认准乳房是美的，但要人猜，云里雾里打埋伏。他们认准不性是不行了，但要做出不性更酷。他们皈依性，但用奇怪的变态的形式，并要人们承认这种跟基因传递毫无关系的形式也是正常的并且非常时尚。

人当自己是什么啦，凡性就无变态？

无法纠缠于个别的、小头小脑的讨论。只要用“基因的命令”这一照妖镜一照，事情就明明白白。

这句话要解释一下。

“爱与死”不是一对词。死是到根的，爱没到根。我们不能说大腿与胸罩，只能说大腿与乳房。

把胸罩替代乳房虽是文化怂恿的嗲溜溜的矫情，在讨论问题时，给出警句时应该到根。

性与死！

我厌恶西方人的“政治正确”。政治是什么东西？难道不是机会主义？

就是这个，谢谢陈骏兄！

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谈到爱情，让人记得的都是主观感受。

在“爱情事业”上，有觉得自己从未受到伤害的人吗？

是不是可以说，爱情的一大功能，是伤害。

爱情是梦呓，因此，任何爱情都经不起俗气的追问。