“桃花潭水深千尺”，古人用这一名句来表白自己深厚的感情。一个爱书的人对书的感情亦如是。
    我也就是如此。打小时，就与书结下不解之缘，到如今亦能深悟个中之味。读书之味，莫过于三：“不苦而泣”，“不香而醉”，“百味交融”：

    “喜极而泣”是因为为作品中主人公“有福同享”而感恸落泪, “不苦而泣”是因为为主人公“有难同当好”而牵肠挂肚。优秀悲剧令人落泪如珠，没受苦却有泪，没有泪却悲愤不已。在此之间，世人往往能排出身心之毒素，认清社会之毒瘤，领悟人生之悲伤，此乃一味美剂；
    酒伤肝，多饮有害，然屡戒不止，何也？只因此物“太美太甜太香醇”。如果让人们欣赏优美的散文，也许他们也会被此非酒香之意境沉醉，非大海之壮阔勃发，既而远离“茅台”、“香槟”“莺歌燕舞”；

    读书之至美之味在于百感交集，是以“百味交融”乃读书之真谛。一本好书，不用任何附加佐料，唯用心读之，无穷乐趣自在其中，步入意境能喜形于色。波澜起伏的、平实无华的、艰涩难懂的……无不能给人以美的享受，美的滋味。

    尝百书之食，沐读书之浴，品读书之味，承读书之益。读书如品茗又非品茗，其益有四：
    其一，读书乃心灵之播种与收获。它不仅是休闲之雅趣，更是一种灵魂的升华，心智的感悟，是从感官到心灵的高度享受；
    其二，读书使内心趋于宁静与淡泊，使生命超然于物外。读一本美书的欲望不经意间袭上心头，犹如饥饿时的美味，使人欲罢不能。“读书切戒在慌忙，涵养工夫兴味长。未晓不晓先放过，切身需要急思量。”是这当中的道理；
    其三，读书也是在读友。当与或熟悉或陌生的朋友聚在一处，做一精神聚餐时，沉浸于书中，便“有朋自远方来”：悲愤者如屈原，狂放者如李白，忧郁者如曹雪芹，幽默者如马克·吐温……引导我们穿过世俗的喧嚣浮躁，接通我们通向智慧与哲理的精神电波，便如钟子期弹奏《高山流水》，蓦然回首，俞伯牙已然默坐身旁，于是乎展开思想之接触，灵魂之共舞……
    其四，“读书破万卷，下笔如有神”。在万籁俱寂的深夜，在明亮的台灯下，透过灵巧的笔尖，洒然释放心中之感，它赋予的乐趣，唯有爱书者才能体会的出。在读完一本好书后，兴致勃发，大发感慨，岂不畅快人心哉！

    合上书本，回味书中内容，似从沙场鏖战而归——大汗淋漓；似从太空遨游而回——余兴未了；似与古今圣贤切磋而返——茅塞顿开。
    然而读书，须择书而读。会读书者，从书中汲取精华以完善自我；不会读书者，从书中挑选一些庸俗片段以腐蚀灵魂。另者，读书时须“对话”—用心体会作者的感情，更应调整自我的心态。调整得过低，只能欣赏作品的表层美；调整得过高，思想便会被作者攫取，失去自己的观点。因此，读书也是一门艺术。保持平和的心态去读书，才为读书至佳之法。