爱情之论 |
作者:目击者
文章来源:本站原创
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更新时间:2004-10-15 |
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我是浅薄的,因为我之爱情论总是惶惶惚惚,立论不定,着实让我烦恼。记得我的师傅曾谆谆告诉我,“目击者啊,你为何如何固执相信不了爱情,当爱情真正来临的时候,你就无法拒绝了。”我心里暗笑,便用张小娴唬住她,而自己实在无心论及,倒不如说是麻木了为好。师傅总是玩笑着,我却认真起来,正经八百地对她讲“休为我,再惆怅”。
其实我倒不是拒绝爱情,黑格尔说得不错,“爱情,是‘我'的‘他(她)'的对立统一和升华,是超越我与他的”,而在中国,传统思想里却少有“私我”或“个性化”,因为我们习惯了以“家”为单位,直至到什么集体主义,社会主义,终究忘却了什么才是彻底的自我,什么才是真正的独立的自我意识。到现在,爱情似乎已完全陷入于肉欲之中,这点,刘小枫说的很透,你且看看:“身体的沉重和轻逸的差别,就是‘只发生一次的才是永恒的'和‘只发生过一次等于压根没发生过'的差别”。然而,纯粹的爱情,似乎已少了。
以前我看《源氏物语》的时候,我倒是很钦佩,源氏公子能同时爱上几十个女人,甚至于连自己的女儿也爱得死去活来。且有过目不忘之本领,当时我很是哑然,这倒与现在讲究的专一有出入了,后来想想,这也只是人的本性之中却有“恋父”、“恋母”情结,并无他怪了,《东周列国志》中就有记载很多乱伦的事件,爱上自己的母亲,并娶之。 且说浪漫国度法国之中,男士有一妻,几情人,再加之恋母情商的作用,迷恋着母亲,这种几重关系,现在看来却也是相当地普遍。在《忏悔录》中卢梭就有详细的记载。从之看来,爱情或许真的不必从一而终,而多分散于,并分享于一份之中。
说到要分享,这就必定涉及到了“哥哥妹妹”等之类的亲属关系问题。在我生活中有很多,男生多爱结识“妹妹”“姐姐”,而女生多爱认“哥哥”“弟弟”的,这又是为什么呢?当男人女人对别人说,他(她)不过是自己的妹妹哥哥)(或姐姐哥哥)时,这天大的谎言便开始蛊惑内心的基底。以前我懵懂,以为这世上真有所谓的纯真的情意,随着时间着推移,我愈发怀疑自己的初衷,感觉自己是多么地幼稚与迂腐,竟会相信那一条条教条,让自己的身心古板起来。而男人女人之所以要求有什么“哥哥妹妹”的,从本质上来讲,多是源于“恋母”与“恋父”情结,比如,为找一个依靠,为展示自己可怜可爱的一面,为发扬潜在的父爱,或是要证实自己的安全度,又或是想充当好汉,女侠,不一而论,而这些因素终合在一起,便形成了以上的问题--多认亲属。研究表明,儿子完全可以爱上母亲,女儿完全可以爱上父亲,再加之爱情的不完整性与分享性,我敢说,爱情在此会因蕴而生。(我个人的观点而已,爱信不信,这里还有一个做“亲属”的好处:因为人的情感多藏匿于心中,多半不爽,于是呢,要讲说来,可是对一般的人讲,又过于隆重,对情人,怕负责,对老婆,怕吃醋,只能对亲人了,对于男的而言,对哥哥弟弟的,又不能表达爱慕之情,只好找个妹妹,即可倾泄,又可表达,一举二得,如是而已!)
而我为什么坚定爱情是无法专一的呢?因为那是人之间复杂的心理活动啊。人的思维在不停地变幻,人之间的爱情不可能是一种没有冲突,没有撕心裂肺,没有缠绵悱恻,没有变故的,只要她(他)没有得到她(他)的全部,或者可以说是没有占领她(他)的全部生命,那她(他)所剩下的空白必定会被其他人所代替,直至取代。而当你自以为全部付出之后,所得到的却是一颗犹豫徘徊的心,甚至于直生生地告诉你,他还在喜欢着谁。这时候,你必然会痛不欲生,因为明摆在你面前的是,他可以在爱你的同时还可以(爱)喜欢上别人,不管是爱还是喜欢,你可以明确地知道那"空白"已被占据,(这就是为什么男人女人之中会有很多的亲属,无怪,因为这是他们在无限制地填补自己那些空白而已)而自己,也只能好自为之了。所以爱情得到的可能性是微乎其微的,“我们以为爱情的对象是一个可以躺在自己身旁的人,爱情就在这个人的躯体之中。”唉!但是事实总不是如此,若是这般认为,即当我们不能填补与占据“所爱之人”的全部空白与时间,我们便自欺欺人地认为,这不是爱情。当你无法占据全部时,由此产生了不信任、忌妒和痛苦。这是很可怕的事。若是想占据的全部空白和时间,那最好的办法,也是唯一的办法就是婚姻。当将爱情从无序变为有序,从不确定变为确定,当它不再充满了“不信任、忌妒和痛苦”,当它不再亦真亦幻,亦近亦远,也许你可以休息下来了,但你应该很清楚的认识到,它离死期也就不远了。这是其一。还有就是“自由”的存在,有了自由,便是“二都皆可抛”,那还谈什么专一?这是其二。 尽管,我否认“爱”存在的完整性,但我毕竟相信,这世上终会有真爱,也许这仅仅是自己聊以慰藉的一个借口罢了。然而,即使有爱存在,是否就有了幸福了呢?呵,这也是相当可笑的。我记得一位诗人--邓刚先生,年少的时候是确实爱他的妻子的,妻子也却是爱他,(依他的经历),然而时过久之,已成老夫老妻了,是否像传说中的那样“夕阳西下,并肩徒步”呢?我看也未必。正如邓刚他自己说的那样,老夫妻了,这么多年下来,不和她过跟谁过,不像年青人那般烂漫,剩下的或许也只是亲情了。亲情?说得太好了,说来说去,又回到原始的情之中来。在《生命中不能承受之轻》中,特丽莎之所以是幸福的,那是因为她是托马斯的诗化记忆,而且仅当一切成为记忆的时候,才有留恋的意境。然而,也没有什么像爱情那般地善变,那般地漂泊不定,这也注定了特丽莎不可能是彻底的幸福,她自己体验到的,其中必然伴随着犹豫,不安,希望,忧郁,甚至于是绝望,没有人能更好地说明希望与绝望,因为“希望之于虚妄,正如同绝望一般”,且在这其中挣扎,那痛苦也随之代替快乐,从一定程度上讲,痛苦的期效是大于快乐的短暂弥留的。
所以呢,年青的朋友们切不可玩弄爱情。在不知道爱情为何物的,比如像我这般愚昧的,也勿陷其中。且让这一切皆成记忆吧,也或许会是最好的措施。
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