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栏目主持：左靖

艺术展览VS独立影像

□ 黄  专：重塑社会：一种有价值的乌托邦？

□ 左  靖：独立影像对主题展览的伤害

□ 吴文光：其实谈不上伤害

□ 吴晨骏：DV纪录片《百年不化·现场》观感

□ “运动的视域：2001北京国际影像展”研讨会纪要――关于DV纪录片《百年不化·现场》部分

□左　靖：重塑社会，如何可能？ ——“重塑社会·2001年中国艺术家观念反思活动”综述

来自“重塑社会/2001年中国艺术家反思活动”的系列报道

□  茅小浪：“重塑社会/2001年中国艺术家观念反思活动”文案

□  左靖：传统遗存与前卫姿态——“重塑社会”活动研讨会述要  

□  张勇：DV影像对“重塑社会·中国艺术家观念反思活动”的介入

□  方旭东：引人省思的含混不明或自相矛盾——“重塑社会”艺术活动之我见

□  张勇：《百年不化·现场》导演手记

DV纪录片《百年不化·现场》观感  

吴晨骏

　　我作为在安徽查村举行的“重塑社会活动的参与者、同时也作为张勇的DV纪录片《百年不化·现场》的被拍摄者，在看完张勇的片子后，自然有一点感想的。

　　这感想，主要的不是来自这部DV片的拍摄技巧和角度，而是来自我那一个星期的查村生活。那是在2001年酷暑中的一个星期。我们20几个人，去到一个几乎与世隔绝的查村。   这不是一次单纯的旅游，我在行前已被告知，我们这是要去查村做一个“行为艺术”，是有任务在身的，所以我们与荒凉的小村，似乎有了一层工作的联系。这工作，在DV片《百年不化·现场》中有详细的记录。那座由砖头和垃圾构成的所谓“百年不化墙”，即是由我们亲手在烈日下砌起来的。正是这座墙，使我被晒脱了一层皮。黑色素在我的脸上和颈子上的沉积，使我变得比以前更黑了。

　　DV片再现了那晃来晃去的电视台的美丽导演刘妞、“重塑社会”的主要倡导者茅小浪和左靖，……等等这些存在于过去时刻的形象。

　　在我观看DV片时，我忘记了那一个星期的劳累，而沉入愉快的回忆心境中。我，无论是作为“重塑社会”活动的参与者，还是作为DV片《百年不化·现场》的被拍摄者，应该说都是一个意义不大的小角色。我只不过在那个叫查村的小村子的一所破败的祠堂里朗诵了几首我写的诗罢了。我想说的是，我的无意义的朗诵，是存在于整个无意义的行为艺术和无意义的DV纪录片里的一小部分。我们，无论是这部DV片《百年不化·现场》的拍摄者和被拍摄者，都只不过是用一种专注的态度做着无意义的事情罢了。

　　就事情本身来说，“重塑社会”行为、这部DV片的拍摄、我的诗歌朗诵，并不会因为我们的专注，而显得有什么意义。但是就艺术来说，专注就是一切。想到张勇举着DV机在一群忙着砌墙的艺术家身边穿梭，他所付出的现在有了回报－－这难道不是全部？通过自己的努力，将无意义固化，（而不是将无意义刻意煽情出意义），这是我对这部DV片最乐意采取的一种理解方式。 

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2001，11，10中国入世  

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